钱，我们每天都会接触，并且很多人都为其奋斗终身。
古人其实也是如此，司马迁就曾说过“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的名言。那么，在离我们较为久远的古代，古人们的钱是什么样的呢？古人如何存钱？又如何花钱呢？
今天这篇文章，就跟大家简单谈下古代有趣的经济生活，读完之后你会发现，这其中可能会有很多颠覆你认知、刷新你三观的内容：
原来电视剧里演的少侠饭馆吃饭结账时豪手一挥，潇洒离去，不要求找零的剧情基本是假的；
原来古人也没多大方，他们为了省钱也会绞尽脑汁；
原来在古代，男子追求女子的时候就已经很“烧钱”了；
原来古人的一两银子还挺值钱，想想我写一篇青云计划的奖励可能还没人家一两银子多，着实有趣！
01. 古代的“钱”长什么样子？
人类最初并没有货币，大都以小巧坚硬，便于携带和保存的贝壳来以物换物。（这就是为什么汉字里跟钱有关的字大多是“贝字旁”的原因）。随着生产力逐渐提高，人们开始铸造金属货币，那时金属货币种类繁杂，并不统一。比如，春秋战国时期的刀币、布币、鬼脸钱等，各诸侯国纷纷打造自己的货币，形式多样，难以统一。终于，直到秦朝时，货币才逐渐统一。但是货币也随着不同朝代的更迭，有一些形态上的变化。从秦朝到清末，中国主要有三种货币形态——铜钱、纸币、银子。
首先，从铜钱来看，秦始皇统一六国后，统一货币、度量衡，将铜制的货币称为为圆形方孔钱，又被称为“孔方兄”。圆形方孔铜钱从秦朝沿用到民国初年，但不同朝代对其的称谓却不一样。
秦朝叫半两钱；汉代叫五铢钱，五铢钱从汉武帝沿用到唐高祖时期，共铸造700多年，是中国历史上最久的货币；唐高祖时期，改铸“开元通宝”。从开元通宝钱开始，后世铜钱都被叫作“某某通宝”或“某某元宝”，并沿袭了1300多年。在形态上，开元通宝背面有一个指甲印大小的月牙纹，关于这个月牙纹，最有趣神奇的一个说法是：唐朝后宫一位嫔妃在拿开元通宝蜡样观看时，不小心在上面留下了指甲痕，由于工匠们也不敢擅自去除印痕，所以铸出的开元通宝上都有月牙纹；民国时，袁世凯称帝时北洋造币厂铸造的“洪宪通宝”，是历史上最后一种帝制时代的铜钱。除了铜钱外，更为奇葩的一点是，在古代为了弥补“铜荒”给人们带来的影响，“铁钱”也曾存在过，甚至断断续续存在了五六百年，并在宋朝时曾大量出现过。
其次，古代也有纸币，例如宋朝时的交子、元明两朝时的宝钞等。 纸币相比铜钱来说，其便于携带的优点很明显。但是，由于纸币在古代没有相应的发行储备金，且缺乏信用担保，经常没用多久就形如废纸了，所以，很多朝代对纸币的发行可以说非常谨慎。比如，清朝政府就吸取了元明两朝经验教训，对纸币发行极为谨慎，在前期基本没发行过纸币；后期，由于围剿太平军和自然灾害造成的财政困境，无奈在咸丰年间发行过“户部官票”和“大清宝钞”两种纸币。但这两种纸币也很快就贬值了，不到十年也停止使用了。
最后，可以重点来说说银子。我们看古装剧时，大多数情况下人们进行交易的货币都是银子，你有没有想过，古代的银子长什么样？古代一两银子折合到现在值多少钱？古人花银子如何找零呢？古代银子的使用其实可以以宋朝为分界点，在宋朝以及之前的朝代，人们其实并不怎么使用银子，银子真正成为通用流通货币大概是明朝之后，而且，明清两朝，简直就是中国货币史上的“白银时代”。主要有三点原因：第一，明朝以前我国白银开采量十分有限，想用白银也没有那么多。明朝时，新航路开通，美洲白银大量流入中国，使白银有条件成为主要流通货币。就有学者曾估算，明末100年间，海外流入的白银约有14000吨，是中国自产白银总量的近10倍；第二，随着商品经济发展，急需大量用于支付的货币，白银的购买力相比铜钱来说则更高，更适合做大宗交易。最后，国家政策导向发生了转变。比如，明初时政府曾禁止使用白银而提倡纸币，但是由于纸币贬值太快，国家不得不解除白银禁令。张居正主政时实行的“一条鞭法”，更是大力提倡使用白银支付。以上的三点原因就导致了白银主要从明朝开始成为主要流通货币，并形成了“白银为主，铜钱为辅”的货币体系，一直延续至晚清。
那么，古代的一两银子到底值多少钱呢？
由于古代的度量衡与今天大不相同，而且，白银开采难度、市场投放量、稀有程度等也有差异。所以，我们不应只是单纯衡量白银价格，而是应衡量古代银子在当时作为货币的购买力。为此，可以找一些古今都有的商品作为衡量中介，在这里可以以“大米”作为中介，来看一下宋朝、明朝、清朝一两银子的购买力换算，相当于今天多少钱。
其实，这就像个应用题，于是，我画了如下这个图：
应用题：古代一两银子折合今天多少钱？
宋朝，米价是六七百文一石。宋代一石约合今天的118.4市斤，我们吃的普：通散装大米，超市的价格是三四元钱一斤。那么，一石米在今天值450元左右。即，宋朝的“六七百文”相当于今天的“450元”，一文钱差不多是0.7元，一两银子差不多合700元；明朝，米价维持在半两银子一石。明朝一石等于十斗，而明朝成化年间的铜斗容量为9635毫升，1000毫升米的重量大概为1.5市斤左右，那么，一石米约为145斤。今天145斤大米500多元，由此可见明朝一两银子可买两石米，相当于今天的1000元左右；清朝，一石米价格约在一两半与二两银子之间。清朝的一石和明朝大致相当，大约合今天145斤。按照今天的米价来计算，清朝一两银子大约合今天350元。
最后，需要指出一点，由于古今生产力水平、恩格尔系数、收入水平和贫富差距相差都较大，不可同日而语，所以，用商品作为衡量中介来换算古代银子购买力，并不是十分科学严谨。另外，由于古代米价受粮食丰收与否、自然灾害、战乱等影响较大，所以，以米价为中介，只能衡量相对固定的时间段内的购买力。
02. 古人如何花钱：找零随身带工具；不光追女孩儿很贵，消费也分高低贵贱、次第等级
花钱是一个过程：要花出去，多余的还要再找回来。上文我们介绍了，古代钱的样子和种类，
那古人都如何花钱的？一方面，古代消费根据不同场所，也分高低贵贱、次第等级；另一方面，古代找零可没现在这么方便，出门都要随身携带找零工具1.古人如何找零？
我们经常会在电视剧或者武侠小说里看到这样的情景：人们行走江湖，来也匆匆，去也匆匆，酒肉下肚之后，把一锭银子往桌上一上，店小二不用找零就潇洒离去。古人真的如此阔绰吗？
其实并非如此，现实中的古人会为了省钱想尽办法、绞尽脑汁，连银屑渣渣都不会放过，更不用说想象中的大手笔了。上文提到，宋朝一两银子大概合今天的700元，十两银子约合七八千元，五十两约合四万元！这样大的数额吃饭消费是很难找零的，所以，那时的银锭主要用于储藏财富和大宗商品付款，很少在市面流通。人们在市面上常用的主要是面值比银锭小很多的碎银子。
所以古人使用碎银子时一般会随身带两样东西：一是剪子，二是戥子。即用剪子剪下适量的碎银子后，再用戥子称。
首先，剪子是古代消费时的裁量工具和验钞工具。这种剪子相比一般剪刀来说，剪刀口更短，剪柄却又长又粗，通过利用杠杆原理会更省力；进一步讲，剪银子的剪刀还是一个“验钞工具”，即可以验证白银纯度，比如剪开看看里面是否掺假，断层是否夹铅等。
其次，戥子是中国古代消费时的计量工具，交易时需要用多少银子，就用戥子称多少付款。它作为一种小秤，精确度极高，甚至可以精确到厘（1厘大约31.25毫克）。不仅可以用来称银子，还可以用来称金子或中药等贵重物品。
比如，在《红楼梦》就有诸多用戥子的片段，在第五十一回中：“于是开了抽屈，才看见一个小簸箩内放着几块银子，倒也有一把戥子。麝月便拿了一块银子，提起戥子来问宝玉：'哪是一两的星儿？”
2.古人消费水平如何？
在上文中曾说过，古人下馆子吃饭可能连一锭银子都花不上，因为找零都找不开。那古人消费水平到底如何？他们吃一顿饭到底能花多少钱呢？吃一顿饭花多少钱，其实关键得看下什么样的馆子，从路边小吃摊——苍蝇小馆——高档饭馆——大饭店，可见，古人下馆子也是分档次的。在这里就以宋代为例，看看民众富裕、经济发达的宋代，人们都是如何下馆子消费的。
首先，最便宜的是路边大排档小吃。据《东京梦华录》记载，都城东京汴梁（今开封）街头小吃摊上的煎鱼、鸭子、炒鸡兔、粉美之类的，每份不过十五文钱，相当于今天的十二元钱，这个价位并不算贵；其次，在陆游的《剑南诗稿》中也记载“百文钱就能在农村点个菜喝个小酒”，由此计算，
在宋朝的苍蝇小馆吃顿饭也就是七八十块钱；再次，高档点的饭馆的聚餐，苏轼曾在《东坡志林》里说“那时三两个士大夫小聚一下，通常花个五百文钱”，折合下来大概今天四百块钱左右；最后，大饭店就不同了，在《都城纪胜》里记载，在南宋都城临安(今天的杭州)，到酒楼里吃顿上档次的饭，要在五千文以上，合今天4000元。另外，宋朝的官场宴请也很费钱，一顿平均要在万文以上，合今天1万元上下了！不过，这还不是最费钱的，更有趣的是，比官场宴请更贵的，竟然是富二代追女生。比如：在金庸的《射雕英雄传》里，郭靖请黄蓉吃顿饭，花了大约十九两银子。南宋年间，一两银子能换两千多文钱。十九两银子折合今天三万多元，真是大手笔啊！看来，无论在哪个朝代，撩妹子都是个很费钱的事。
03．古人如何存钱：挖地又夹墙，古人藏钱多奇葩
从古到今，我们都讲究“财不外露”，钱财外露极容易招贼，生命财产会面临极大隐患。现代社会，人们的支付手段、储蓄方式等相比之前都发生了极大变化，人们多采用在线支付，把财产放在银行、保险箱或拿去投资等等。
而在古代，根本没有银行能存钱，那古人都把钱藏在哪里呢？古人的储蓄财产，按照财富多寡也分为多种不同方式，主要有三种：一是，“扑满”；二是，储钱坛子；三是，钱窖首先，对于没有多少钱的普通人家，有的会把少量铜钱穿成串挂在房梁上，随用随取。（所以，之后的“梁上君子”就是形容小偷）。还有人会把钱存在的叫作“扑满”的存钱罐里，“零存整取”，扑满一般由陶或瓷制成，形状像一把没有嘴儿和把手的茶壶，上方有一条短而窄的小孔，用于投币，跟今天的储钱罐很像。它出现在秦朝，流行于汉唐，今天的中国台湾地区依然将储钱罐称为扑满，歌曲《孤独北半球》里就唱道：“记得把想念存进扑满。”
其次，再富裕点的家庭可用扑满升级版——储钱坛子。把钱财装进坛子，封好口，埋在自家院子或附近的隐秘处，等今后需要用大数目钱财时，再挖出坛子支取钱财。
储钱坛子相当于“定期存款”。古人埋坛子时还经常上面做一番伪装，最有名搞笑的便是“此地无银三百两”的故事。除此，还有一种“多层掩埋法”——将装有大量钱财的坛子深埋，再将装有少量钱财的坛子埋在其上方浅层。如此一来，盗贼即便挖掘，往往也只能发现浅层银子。最后，对土豪家庭，可用储钱坛子升级版——钱窖。土豪们可在自家宅院里最安全的地方挖钱窖，窖口狭小隐蔽，内部空间与地窖类似，可存放上吨的钱财。如：2010年在陕西华县发现的一个宋代遗留的钱窖，出土了数吨铜钱。钱窖之所以被遗忘往往是由于政治动荡、家族变故、战乱突袭等原因，举家被迫搬迁，钱财乃身外物，太多了自然带不走，因而最终被历史的沧桑呼啸掩埋。所以我们现在经常会说一句话：及时行乐，你花掉的钱才真正算你的钱，否则不算。
另外，除了深埋，古人还有许多奇葩的藏钱处，比如：墙壁的夹层里。《汉书》记载，秦朝焚书坑儒时，孔子的后裔将古籍藏到孔子故居墙壁夹层中才得以保存。后来有钱人也借用此法来藏钱，一直沿用到晚清民国时期。甚至还有清朝时晋商存钱方式更奇葩，会将银子熔化后灌进地板，这样就肯定丢不了。
【结语】
这篇文章主要从古代经济生活角度出发，首先，讲了古代历朝历代的货币形态多样，重点说了关于银子的相关知识；其次，古人花钱时极为麻烦要随身携带找零工具，消费水平跟现今一样根据消费目的和消费场合的不同也有高低贵贱；最后，古人存钱方式虽多种多样，但大都是没什么技术含量的“物理式”存钱
由此可见，古人的货币形态流变，存钱、花钱方式，都跟经济发展水平和生产力发展水平密切相关。经济发展水平越高，越需要白银等购买力更高的货币形态，人们消费水平也越高，家底儿越厚，存钱方式也更奇葩。而现如今，我们多采用电子支付、云支付、在线支付等消费手段，也说明消费方式的更迭与科技发展水平有极大联系，现在，我们已经了解了古人的经济生活、消费方式，那不妨再畅想下，未来我们的社会经济生活、消费方式会有哪些大变化呢？
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