這幾天，許可馨上了熱搜，成為“網紅”，持續時間還很長，許多人從各個不同的視角對許可馨的“恨國”言論，“辱國”行為口誅筆伐，體現出愛國情懷和教育他人的主動。這是一堂社會教育課，由於這是案例教學，效果遠比那種空洞說教具有更強的說服力。#許可馨道歉等原因最新爆料#
1、所有帖子都在傳遞正能量，但卻存有盲區和死角。
本號卻覺得，這場聲勢浩大的社會教育課，效果還不夠理想，可能遠遠不夠。這個不夠，不是相對於許可馨而言，而是相對於批駁者自己而言，包括你我他。本號發現，在這堂幾乎全民教育中，人人都是教師，但是人人都在接受教育嗎？很難說。從海里的帖子中，縱有千個視角、萬個方向，但鮮見如何從中吸取教訓、避免自己家裡養育出一個“許可馨”方面的帖子。這是一個盲區，是一個死角。
在現實當中，批評別人容易，由人及己、自省自醒太易被忽略了。在這場大教育中，存在不存在手電筒現象？你受到了教育嗎？你又有什麼收穫？你想到自己家裡絕對不能出現“許可馨”而應該如何改進家庭教育嗎？本號願意思考這種深一層的問題，雖然無法譁眾取寵，但沒有關係，只是想給習慣於思考的網友們留下一點可以咀嚼回味的東西。如果這種方式適合你的味覺，可以關注本號。
2、許可馨三個錯：不算孝順，不算友善，不算忠誠。
從外表看，許可馨眉清目秀，雖然算不上絕代佳人，也是美女一個，舉手投足應該給人一種不錯的感受。從才華看，無論說她好的同學，還是說她不好的同學，都承認許可馨不僅理論學習成績很好，而且動手能力很強，實驗做得不錯，是一位才女。
許可馨算得上才貌雙全，讓人羨慕，但是三觀不正，道德修養不夠，可以說是金王其表、敗絮其中，非常可惜。許可馨的言辭突破了所有的道德底線，包括家庭道德、社會道德和國家道德。她有三宗“罪”：不孝，不善，不忠。
●對於家，她在坑爹，是不孝。
她的父母無論是高官還是普通百姓，她的家庭無論是富有還是一般，她的出國無論是公派還是自費，她的家庭都有可能被她的一番言辭毀掉。
你看，許可馨，多麼優美而又寄予厚望的名字。這說明其父母還是很有學養的，文化底蘊不差，而且在子女名字上下了一番功夫。這個名字，應該包含希望她才華橫溢而又品德高尚，讓人喜歡，讓家長可心，並能燻及他人，即才德雙馨。
從目前情況看，應該說家長的心願只實現了一半，而且這一半還被另一半給毀了，因為她“缺德”，雙馨變成了不馨或是不幸。這是不是辜負了父母的良苦用心？她可能是家中唯一子女，她就是家庭的希望，可是她如此一番表演，其前途也是很難預測的，對於她的家庭來說不失為一個悲劇。如此這般，談不得孝順嗎？
●對於社會，她在罵人，侮辱同胞，是不善。
如此一位才貌雙全的青 春 美女，卻被一些同學描述為“在初中就人品極差無比，成績很好但心腸歹毒，她隨身攜帶的一個小本本上面都是罵人的話，英文與中文的都有，並具有反社會人格。”從她這幾天的言論看，同學們並沒有冤枉她。
她侮辱同胞。她說：“反正中國人就是喜歡把過苦日子當美德唄，怎麼那麼賤骨頭啊！”面對她的辱國行為，有一個留學生給她留言：“求你別再亂說了，你給我們留學生帶來太多負面影響了”。她回覆道：“你別代表留學生了，下跪得起勁的軟骨頭”。她除了罵同胞是賤骨頭、軟骨頭之外，據說她的口頭禪也多是汙言穢語（同學曝料），為了避免汙染網絡，在這裡也就不重複了。
她誣衊國內隔離：“覺得回國像犯人一樣，機場滯留十幾個小時，發黴的臭旅館裡喝帶雜質的髒水坐牢十四天，食品安全麼讓人心慌……”
●對於國家，她在誣衊與怨恨，是不忠。
你看，許可馨在罵完同胞、誣衊隔離之後，還對養育她祖宗、她家人、她親朋好友的祖國大吐侮辱之詞：
“做不到就別說，別逞能”；
“也請祖國不要再為自己粉飾一個全能超人的形象”；
“不要自己做不到的事情上誇下海口”；
“不要提供無法兌現的承諾”……
她還自稱“恨國黨”。有人指責她為“恨國黨”，她還理直氣壯：“就是恨國黨怎麼了，你打我呀！給我漲流量啊”。她在言辭中，“中國人”三個字不離口，似乎她不是中國人，也不是中國人的子孫。她還聲稱：“老孃從來不把集體利益放在眼裡”，“反正不會回來了”。
所有這些都說明，許可馨確實有些“恨國”。
3、養女不能“許可馨”！
許可馨為何成為“恨國黨”？儘管原因很多而且複雜，但與家庭風氣、家庭教育的嚴格程度和方式方法具有極大的關係。一個人的成長，家長是第一位教師。家長的言行對於孩子的成長才真的是“隨風潛入夜，潤物細無聲”。家長的耳聞目染和言傳身教奠定孩子的性格和修養基礎。
在家庭教育方面，中華民族有著悠久的歷史傳承。比如，對於家，子不嫌母醜，狗不嫌家貧，所以要孝敬父母，養育兒女；對於國，有國才有家，國是千萬家，所以要精忠報國；對於人，友善互助，以誠相待，所以要和睦相處；對於己，嚴於律已，知書達理，所以要勤奮努力、修心養性。
許可馨身上的戾氣從何而來？是天下掉下來的嗎？是地裡冒出來的嗎？是從娘肚子裡生下來的嗎？是學校教育出來的嗎？都不是，而是家庭教育缺失的結果。這也是有事實依據的。
許可馨公開承認：“能走到今天，一靠爸媽的錢和人脈，二靠蘇州的平臺和資源，有幸在一個比世界上絕大多數地方富裕的城市，至於個人努力跟這些比起來，則絲毫不值得一提”。
你看，她認為，“能走到今天”，不是靠祖國培養，不是靠學校教育，不是靠自己努力，而“靠爸媽的錢和人脈”。
她才出去幾個月？這說明，她的價值取向，她的人生追求，她的叛逆性格都是從小在家裡一點一滴養成的。
須知，一些家庭在子女教育培養上，是有所缺失的，或是忙得顧不過來，或是過於驕慣，或是窮得只剩下了錢……存在重才輕德、重家輕國的現象。在物資生活方面，想盡辦法滿足，往往是供過於求。在靈魂塑造、家國情懷、性格培養方面則是放任自流，嚴重供給不足，導致下一代行為乖張，常常做出讓人匪夷所思的事情出來。這方面的教訓實在是太多太沉重了，例子不勝枚舉。
子不嫌母醜，狗不嫌家貧，滴水之恩，湧泉相報，這些都是中華民族的文化傳統，可以說是民族之魂。與之相反，也有“東郭先生和狼”、“農夫與蛇”這樣的古典故事。一正一反，都是為了教育子孫後代懂得感恩。許可馨的問題恰恰出在這裡。
從許可馨的表白看，她“有幸在一個比世界上絕大多數地方富裕的城市”，而且這個城市給了她“爸媽的錢和人脈”，給了她“平臺和資源”。對於她“爸媽的錢和人脈”來說，也是依賴於這個“平臺和資源”。她應該感恩才是，她卻相反。她父母應該教她感恩才是，然而從她的言辭中難以看出她從小受到過這種教育、這種薰陶、這種潛移默化的影響。
在批駁、譴責許可馨時，你想到過許可馨為何變成這樣嗎，想到過不能重複她這樣的故事嗎，想到過如何教育下一代嗎，你反思過在教育子女方面有無缺失嗎？
把別人的教訓當成自己的教訓才是聰明人。所謂“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”講的就是這個道理。
養女不能“許可馨”！網友們，你從許可馨“罵人”“恨國”“辱國”的言辭中領悟到了這一點嗎？
（本文為原創，今日頭條首發；文中資料與圖片源於網絡，如有不妥，請聯繫刪除）
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