鴉和雅兩個字,講的都是烏鴉,為何一鳥兩寫法?


鴉和雅兩個字,講的都是烏鴉,為何一鳥兩寫法?


劉東汶:鴉和雅兩個字,講的都是烏鴉,為何一鳥兩寫法?

烏鴉,詞典裡註釋:鴉(鴉),鳥名,全身多為黑色,嘴大,翼長。民間多稱烏鴉為老鴰,老鴉。烏鴉常見的有烏鴉、寒鴉等。

鴉(鴉)和雅兩個字,講的都是烏鴉,為何一鳥兩寫法?表現著從古代以來,人們對於烏鴉的兩種情感。

其一,鴉字再加上烏變成烏鴉一詞,表達人們對牠的厭惡。你看烏(烏鴉的又一名稱)字,與烏鴉的外貌是否很象形呢?是的,很象形的。可是卻與一般的鳥兒不同,烏字沒有眼睛,而一般的鳥(鳥)的頭部均有一點來表示其眼睛,而烏(烏)字卻缺少表示眼睛的這一橫或者一點。烏本身渾身烏黑,人們嫌棄烏,連眼睛都不給牠。人們稱呼鴉的時候是與烏連在一起,稱呼為烏鴉的。

中國百姓對烏鴉往往很不友好,認為烏鴉是兇鳥,是不吉祥的鳥。人們一般認為“烏鴉頭上過,無災必有禍。”烏鴉從自己的頭頂飛過,烏鴉再連“哇哇”地叫幾聲,人們就認為會有壞事降臨,會對著烏鴉呸呸連聲地吐幾口唾沫,以表示去除烏鴉帶來的黴運。對於烏鴉,從詞語上也多為貶義詞,比如“烏合之眾”、“天下烏鴉一般黑”、“烏鴉嘴”,等等。之所以人們對烏鴉不友好,是因為烏鴉的習性就是喜歡啄食腐爛的東西有關,自然界腐爛的蛇蟲類的屍體,都是烏鴉啄食的最愛。烏鴉對於即將死亡的動物有著一種天然的敏感,因此,在瀕臨死亡的動物旁邊往往有烏鴉的聲影。正是烏鴉的這些特性,引起人們對牠的厭惡情緒。此外,烏鴉不像百靈鳥,黃鸝那樣的叫聲婉轉好聽,烏鴉的叫聲嘶啞,難聽,也得人嫌。

其二,雅字與烏鴉之間緊密相聯繫,表達著人們對於烏鴉也有讚賞的一面。離開烏鴉這個實體,雅字在自然界裡就找不到對應的鳥了。隹字是短尾巴鳥的象形字,烏鴉當然也是屬於短尾巴鳥中的一種。隹+牙組成的雅字,指的就是有著比較其他鳥類更大得多的牙(喙)的烏鴉;而鴉字由牙+鳥組成,與隹+牙組成的雅字,二者在本質上沒有任何區別。但是,雅字卻表達出人們對於烏鴉的一種崇敬的心理。雅字組詞有:高雅,雅號,雅稱,毅雅,雅名等等。

首先,人們認為烏鴉也是挺聰明的動物,有的認為烏鴉智力與小狗相當。烏鴉喝水的童話故事,使得許多人從小學生課本中,就知道烏鴉在動物界裡是挺聰明的。故事講一隻烏鴉口渴得很厲害,牠發現了有一個水瓶,水瓶裡有水,可是水卻在水瓶靠底部,牠的嘴巴夠不著水。怎麼辦?牠從地上啄來了一顆又一顆的石子,一會兒水就上來了,牠喝夠了水,解渴了,而後飛走了。動物界能夠像烏鴉那樣做到這一點的,的確比較少見的。


此外,人們認為烏鴉還含有合群、團結的意思。人們可以看見烏鴉幾百、幾千只共同居住在一片樹林的現象。北京市萬壽路的幾十株楊樹上,每到晚上就有幾千只烏鴉棲息過夜。有的研究還表明烏鴉愛情上是比較專一的,等等。一些少數民族和外國一些人群也有喜歡烏鴉的。 

先民之所以給烏鴉以“雅”的稱呼,最重要的是因為“烏鴉反哺”,這從古時就有共識了。雅字這是古人對烏鴉美德的讚揚。晉成公綏《烏賦序》雲:“夫烏之為瑞久矣。以其反哺識養,故為吉烏。”翻譯成白話就是:“烏鴉成為祥瑞的事情已經很久遠的了。因為烏鴉在其父母年老力衰的時候,烏鴉會反哺其父母,因此古代就稱其為吉祥鳥。”李時珍在《本草綱目》一書中稱讚烏鴉為慈鳥。他寫道:“此鳥出生,母哺六十日,長者(即幼鳥長大後)反哺六十日,可謂慈孝矣。”宋朝著名詩人蘇轍的詩中也提到:“馬馳未覺西南遠,鳥哺何辭日夜飛”,寫的是烏鴉不辭日夜辛勤飛翔地覓食,以反哺自己年老體衰的父母的情景。東漢許慎的《說文解字》中有“烏(即烏鴉):孝鳥也。”所謂孝,指的就是烏鴉在自己的老烏鴉父母年老不能捕食時,作為子女,牠們會給父母找來食物餵食,來報答父母哺育自己的大恩大德。烏鴉尚且如此,人長大後又豈能夠不孝敬自己的父母乎? 現在社會上少數人紙醉金迷,在金錢和賭博、吸毒等危害下,搶奪父母財產,有極個別的甚至打罵自己的父母,那就真是禽獸不如了,與烏鴉的高雅相比真是好壞立辨了。


烏鴉,詞典裡註釋:鴉(鴉),鳥名,全身多為黑色,嘴大,翼長。民間多稱烏鴉為老鴰,老鴉。烏鴉常見的有烏鴉、寒鴉等。

鴉(鴉)和雅兩個字,講的都是烏鴉,為何一鳥兩寫法?表現著從古代以來,人們對於烏鴉的兩種情感。

其一,鴉字再加上烏變成烏鴉一詞,表達人們對牠的厭惡。你看烏(烏鴉的又一名稱)字,與烏鴉的外貌是否很象形呢?是的,很象形的。可是卻與一般的鳥兒不同,烏字沒有眼睛,而一般的鳥(鳥)的頭部均有一點來表示其眼睛,而烏(烏)字卻缺少表示眼睛的這一橫或者一點。烏本身渾身烏黑,人們嫌棄烏,連眼睛都不給牠。人們稱呼鴉的時候是與烏連在一起,稱呼為烏鴉的。

中國百姓對烏鴉往往很不友好,認為烏鴉是兇鳥,是不吉祥的鳥。人們一般認為“烏鴉頭上過,無災必有禍。”烏鴉從自己的頭頂飛過,烏鴉再連“哇哇”地叫幾聲,人們就認為會有壞事降臨,會對著烏鴉呸呸連聲地吐幾口唾沫,以表示去除烏鴉帶來的黴運。對於烏鴉,從詞語上也多為貶義詞,比如“烏合之眾”、“天下烏鴉一般黑”、“烏鴉嘴”,等等。之所以人們對烏鴉不友好,是因為烏鴉的習性就是喜歡啄食腐爛的東西有關,自然界腐爛的蛇蟲類的屍體,都是烏鴉啄食的最愛。烏鴉對於即將死亡的動物有著一種天然的敏感,因此,在瀕臨死亡的動物旁邊往往有烏鴉的聲影。正是烏鴉的這些特性,引起人們對牠的厭惡情緒。此外,烏鴉不像百靈鳥,黃鸝那樣的叫聲婉轉好聽,烏鴉的叫聲嘶啞,難聽,也得人嫌。

其二,雅字與烏鴉之間緊密相聯繫,表達著人們對於烏鴉也有讚賞的一面。離開烏鴉這個實體,雅字在自然界裡就找不到對應的鳥了。隹字是短尾巴鳥的象形字,烏鴉當然也是屬於短尾巴鳥中的一種。隹+牙組成的雅字,指的就是有著比較其他鳥類更大得多的牙(喙)的烏鴉;而鴉字由牙+鳥組成,與隹+牙組成的雅字,二者在本質上沒有任何區別。但是,雅字卻表達出人們對於烏鴉的一種崇敬的心理。雅字組詞有:高雅,雅號,雅稱,毅雅,雅名等等。

首先,人們認為烏鴉也是挺聰明的動物,有的認為烏鴉智力與小狗相當。烏鴉喝水的童話故事,使得許多人從小學生課本中,就知道烏鴉在動物界裡是挺聰明的。故事講一隻烏鴉口渴得很厲害,牠發現了有一個水瓶,水瓶裡有水,可是水卻在水瓶靠底部,牠的嘴巴夠不著水。怎麼辦?牠從地上啄來了一顆又一顆的石子,一會兒水就上來了,牠喝夠了水,解渴了,而後飛走了。動物界能夠像烏鴉那樣做到這一點的,的確比較少見的。

此外,人們認為烏鴉還含有合群、團結的意思。人們可以看見烏鴉幾百、幾千只共同居住在一片樹林的現象。北京市萬壽路的幾十株楊樹上,每到晚上就有幾千只烏鴉棲息過夜。有的研究還表明烏鴉愛情上是比較專一的,等等。一些少數民族和外國一些人群也有喜歡烏鴉的。 

先民之所以給烏鴉以“雅”的稱呼,最重要的是因為“烏鴉反哺”,這從古時就有共識了。雅字這是古人對烏鴉美德的讚揚。晉成公綏《烏賦序》雲:“夫烏之為瑞久矣。以其反哺識養,故為吉烏。”翻譯成白話就是:“烏鴉成為祥瑞的事情已經很久遠的了。因為烏鴉在其父母年老力衰的時候,烏鴉會反哺其父母,因此古代就稱其為吉祥鳥。”李時珍在《本草綱目》一書中稱讚烏鴉為慈鳥。他寫道:“此鳥出生,母哺六十日,長者(即幼鳥長大後)反哺六十日,可謂慈孝矣。”宋朝著名詩人蘇轍的詩中也提到:“馬馳未覺西南遠,鳥哺何辭日夜飛”,寫的是烏鴉不辭日夜辛勤飛翔地覓食,以反哺自己年老體衰的父母的情景。東漢許慎的《說文解字》中有“烏(即烏鴉):孝鳥也。”所謂孝,指的就是烏鴉在自己的老烏鴉父母年老不能捕食時,作為子女,牠們會給父母找來食物餵食,來報答父母哺育自己的大恩大德。烏鴉尚且如此,人長大後又豈能夠不孝敬自己的父母乎? 現在社會上少數人紙醉金迷,在金錢和賭博、吸毒等危害下,搶奪父母財產,有極個別的甚至打罵自己的父母,那就真是禽獸不如了,與烏鴉的高雅相比真是好壞立辨了。

 


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