今天是2020年4月4日，農曆3月12日清明節，清明節上墳祭祖是先修墳還是先燒紙錢？有何講究？為何要這樣做？
唐代大詩人杜牧寫了一首《清明》，內容是這樣的：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”
杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，這首《清明》就很具有其特色。雖然唐朝距現代已經過去了一千多年，但清明時節的中國，依然沒有太大的變化。
依然是細雨紛紛，路上的行人依然是凝重的表情，步行在炊煙裊裊的小山村，想要借酒澆愁，那也最好喝當地釀造的美酒，那樣才有歸家的感覺。
作為華夏兒女，在祭祖這一重要的日子裡，一定要弄清楚一些相關的習俗和規則，不然會造成對長輩的不尊敬，一片孝心反而被誤解。
比如這個問題：“清明節上墳祭祖是先修墳還是先燒紙錢？”這個看起來並不矛盾的話題，其實包含了很多細節性的傳承，前往不能小視。
清明節其實還有其他的稱呼，比如踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交，這與節日的日期和中國文化傳承息息相關。
這不僅僅是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。所以，杜牧的詩才會有雨紛紛飛，還有酒興，甚至還能欣賞杏花。
古人把祭祀祖先的日子選在這一年一度的四月，也確實明智之舉。萬物復甦之際，後人帶著滿滿的孝心，來到祖輩的墳前，進行修繕和祈福，其本身就有蓬勃發展之意。
如果時間允許，可以提前兩天或三天回家，先對祖輩的墳進行修繕。這樣不至於在清明節當天，顯得那麼匆忙，做事宜早不宜晚，這是老人們常說的一句話。
因為清明節上墳祭祖，是對長輩的尊敬與緬懷。所以先對其進行修繕，不僅僅是把尊敬之情表達出來，還有對安全方面的考慮。
從民間習俗來看，修墳只能在每年的清明節，在經過一年的風吹雨打之後，雜草叢生是肯定無法避免的。而且夏季的暴雨也會使得泥土流失與鬆動，甚至還要考慮到鼠洞的破壞，特別是對局部地方造成坍塌的現象，要盡心仔細修繕。
墳就是祖輩去世之後居住的地方，也是他們的“家”，先把家修繕好，再享用祭祀品，這其實細想起來也是人之常情。
在過年的時候，家裡也都是先把裡裡外外給打掃乾淨，把該修繕的地方修繕好，再穿上新衣裳，迎接一家人的團圓。這祭祖其實也是一個道理，先把墳修好，再燒紙錢和擺上祭品，先後順序不要搞反了。
其次，先整理好墳地周圍環境，也是對安全的考慮。因為雜草眾多，在燒紙錢和放鞭炮時，極易發生意外的大火。事先把存在的隱患給解決掉，在祈福時也能更全神貫注。
值得一提的是，在進行修繕時切記不要亂動墳上的石頭，不能一時高興就換掉認為不好的石頭，只能是添加新的石頭和泥土進去，讓墳更牢固。只能增加，不能減少，這是最基本的禮儀，也是習俗的千年傳承。既然是祭祖，那就按照祖輩的做事方式來，這也是盡孝心的一種體現。
在燒紙錢的時候，一定要等火苗全部熄滅之後再離開，四月的天氣容易起風，一時的疏忽，可能會造成難以預料的後果。清明節上墳祭祖的流程大致是這樣的：
1、修墳，可以提前幾天回去，主要根據今年的修繕計劃而定。
2、祭拜，分為“掛親”，擺放祭品，燒紙錢，祈福等。掛親，就是把白皮紙剪成一組一組的長條，掛在木棍上，然後插在墳上。
還記得老一輩在清明常吆喝的一句話：“孝子墳上飄白紙，遊子墳上草生青啦，走！掛親去嘍。”清明節掛親，有前十天和後十天的習俗，前十天是給在家的兒孫安排的，後十天就是為離家的遊子安排的，遠離家鄉的遊子一定要記得回來給祖輩掛親的。
3、叩首，祈福完畢之後，所有人都要跪下來給祖輩行跪拜禮，這也是中華幾千年的傳統。最後是放鞭炮，象徵紅紅火火，也表示祭祖結束了。清明節，有“清生命之相，明生命真理”的說法，生命只有一次，值得敬畏和珍惜。今年清明節，您什麼時候回家呢？
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