铁头娃荣哥
白族当然不是皮肤白了。而白族名字来源解放后，民家演变而来。
白族人偏爱白色，源于原始社会社神的崇拜和农耕祭祀。它在南诏时期即已形成，并且是南诏、大理国时期白族的一种重要的宗教信仰。以后又历经数百年的发展，文化内容越发丰富，因其崇拜对象具有亦神亦人的特点而深深扎根于白族人心目之中，久盛不衰，类似于中原的图腾吧，他们无论男女老少酷爱白色。无论住还是行，都以白色为主。
最早的白族先民，是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人融合形成，之后又融入了部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种民族。在数千年的历史长河中，由于征战、拓土、商贸、屯垦、驻边等历史原因，白族才逐步形成当今白之雏形。
白族传统服饰
女性是白上衣，再套一件蓝色、红色或黑色的坎肩、腰上系着绣花的小围裙，下着白色或浅蓝色宽裤足蹬绣鞋。
姑娘们把辫子和一根红绳结在一起，然后把一块五颜六色的手贴缠在头上，雪白的缨穗飘飘洒洒，显出姑娘的美。
白族女子着装示范
已婚妇女的头饰一般是蓝色。白族的妇女也常常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调高雅。
白族男子、儿童的着装
大理地区的男子，通常穿白色的对襟上衣，外面套一件黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包；
白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。
白族独具特色建筑风格
印入眼帘的是独具一格的牌坊，“钟灵毓秀”，白色的墙面，蓝色的飞檐，让人过目不忘，很多幽深古朴的院落见证了白族人的历史。
白族人的居住
白族人民善良、勤劳、勇敢、诚实、热情、智慧。他们推仁义、懂博爱、尚礼仪、尊忠孝、重文雅形成了良好人文生态环境。
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云南白族不是因皮肤白而得名的。云南白族只是中国56个民族中的一员，属黄色人种，主要聚集地是我国云南大理白族自治州。白族是一个能歌善舞的民族，历史悠久，文化发达，素有“文献名邦”之称，人口约148万多人，早在4000多年前白族先民就创造了灿烂洱海文化。白族自称白子、白尼、白伙，意为白人。公元前二世纪就与中原汉族有较为密切的经济文化往来，所以习俗、文字与汉同，但有自己地方特色的方言习惯。有较鲜明的民族特色，现大理已成旅游胜地。
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白族的起源具有多元的特点，最早的白族先民由洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人融合形成，之后又融入了部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种民族。在数千年的历史长河中，由于征战、拓土、商贸、屯垦、驻边等历史原因，白族才逐步形成当今白族之雏形。
白族自称“白子”、“白尼”、“白伙”，汉语意为“白人”。此各民族对白族的他称多达60多种，有“民家”、“那马”、“勒墨”等等，居住在大理、昆明等地及湖南桑植一带的白族，汉语称为“民家”；居住在丽江、迪庆、怒江一带的白族，纳西语称之为“那马”，傈僳语称为“勒墨”；藏语称之为“勒波”，彝语称之为“娄哺”、“洛本”、“罗基颇”，贵州一带的白族有“七姓民”、“九姓族”、“罗苴”、“龙江人”、“南京人”等不同称呼。在贵州威宁一带的白族，因有七姓，被称为“七姓民”。
据文献记载，白族先民是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人，以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种族群融合形成的民族。元朝之前，部分白族先民、部分彝族先民、部分傣族先民都曾被称作“白蛮”、“乌蛮”、“上方夷”、“下方夷”、“百夷”、“僰夷”等带有“蛮”和“夷”的称呼；元朝以后，文化属性较为接近汉族的人群被确认为一个族群，并称之为“白人”。“白人”即当今白族先民最早的统一族称，明清以后称为“民家”。新中国成立后，1956年11月，根据广大白族人民的意愿，正式确定以“白族”作为统一族称。
白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。
白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。
白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。
白族主要分布在云南省大理白族自治州。大理是白族的族源地、祖居地和主要聚居地，约有80%的全国白族聚居于此。此外，云南昆明、丽江、怒江、迪庆、保山、玉溪、楚雄、文山、临沧等州市都有白族聚居区。湖南省张家界、湘西，贵州毕节、安顺，四川凉山等地也都有白族分布。
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↙白族之所以被称为白族，是因为这个民族真的非常-非常-喜欢白色！在1949年中华人民共和国成立之后，为各个少数民族确定名称的时候，就选定了白族作为这个民族的名字：
白族人民有多喜欢白色呢？他们衣服颜色的主色是白色；头饰上也有醒目的白色部分；他们居住房子的墙壁也是白色的；而且白族人民信奉“清白传家”、“一清二白”的处世美德，这也成为了他们的审美标准。你看，他们生活的方方面面都和白色有密不可分的关系，所以你说白族叫白族是不是名不虚传哪！
下面，把白族人民喜欢白色的事情详细说一说吧～
白族的衣服
白族不论男女都喜爱白色的服饰，所以白族的衣服多半是白色和其他颜色相搭配。白色之外的颜色也大都非常鲜艳，比如：女孩的衣服多半配上桃红、明黄、翠绿、湖蓝等颜色。这样一来，一群白族女子穿上民族服装，就像一群色彩缤纷的蝴蝶。白族男子的衣服多半配蓝色。而且白族的服装一般还有花边装饰，整体看上去令人赏心悦目。
云南大理是白族自治州，那里聚居着80%的白族人口。白族人民世世代代住在苍山脚下，洱海旁边。形容大理，有一个非常美丽的词汇：风花雪月。整句话是这样说的“上关花，下关风，苍山雪，洱海月”。这里的“上关”和“下关”是大理的两个区。白族人民把“风花雪月”穿在了身上，戴在了头上！是不是特别浪漫？：
美丽浪漫的发帽装饰，衬得白族姑娘分外漂亮，令人神往！在大理，漂亮的姑娘被称为“金花”。
如果你去大理旅游，很多卖东西的摊主都会招呼说“金花，买点水果。
在大理，苍山、洱海旁的很多建筑上，你会常常看到一副对联：
苍山不墨千秋画
洱海无弦万古琴
天睛在这里不想一个字一个字的解释这两句话的意思了，因为觉得无论怎么解释都不如原文美好。咱们中国的语言就是这样韵味无穷。再闭上眼睛想想，是不是好像画一样的美景就在眼前？
如今的大理，已成为全国新移民最多的城市之一。很多生活在大都市的人们，因为向往这样的山水而选择了在一年的某一段时间去居住，或是举家迁移到大理去生活。居住在大理的人当中，除了白族人，也多了许多来自全国各地、各族，甚至世界各地的人们。据说，现在在大理，能吃到全国各地甚至世界各国的菜肴。大理古城有一条街叫“洋人街”，那里也被称为“小联合国”。虽然这种说法有点夸张，但也充分表明了这座美丽城市的无穷魅力。
天睛970
不是的。
白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和灿烂文化的少数民族。大约在公元前2世纪，大理一带住着许多分散的氏族部落，统称为“昆明”，他们就是今天白族的先民之一。
白族族名的称谓很多，其先民，史称“叟”、“白蛮”、“白人”、“民家”等。
对白族名称问题的讨论，民族座谈会上最初有两种意见，一种是主张保留“民家”族名称，民家族自称“白子”，“子”译意“人”，即是白人；另一种的意见刚好相反。
经反复讨论，与会人员都感到白族词汇中有近60%的词汇为各个历史时期的汉语借词，无论用何“白”字，都是汉字译音，从而一致认为用“白”字既能与白子自称的音意想通，又能代表民族特征，符合汉字简化原则，是有利无害的。
中共中央在1956年6月16日批准同意“民家族”改称“白族”。
迷路的猫猫
不是。
白族自称"白子"、"白尼"、"白伙"，汉语意为"白人"。此各民族对白族的他称多达60多种，有"民家"、"那马"、"勒墨"等等，居住在大理、昆明等地及湖南桑植一带的白族，汉语称为"民家";居住在丽江、迪庆、怒江一带的白族，纳西语称之为"那马"，傈僳语称为"勒墨";藏语称之为"勒波"，彝语称之为"娄哺"、"洛本"、"罗基颇"，贵州一带的白族有"七姓民"、"九姓族"、"罗苴"、"龙江人"、"南京人"等不同称呼。在贵州威宁一带的白族，因有七姓，被称为"七姓民"。
据文献记载，白族先民是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人，以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种族群融合形成的民族。元朝之前，部分白族先民、部分彝族先民、部分傣族先民都曾被称作"白蛮"、"乌蛮"、"上方夷"、"下方夷"、"百夷"、"僰夷"等带有"蛮"和"夷"的称呼;元朝以后，文化属性较为接近汉族的人群被确认为一个族群，并称之为"白人"。"白人"即当今白族先民最早的统一族称，明清以后称为"民家"。新中国成立后，1956年11月，根据广大白族人民的意愿，正式确定以"白族"作为统一族称。
张军读曾国藩
不是
酱香讲习中心
白族呢，也是我国人口比较多的少数民族。主要聚集地在云南，在贵州和湖南也有分布，四川省也有少量的人员分布，但还是云南比较多一点。最出名的就是云南大理白族自治州了。白族自称白子或者白尼，翻译成汉语就是白人的意思。
据文献记载，白族先民是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人，以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种族群融合形成的民族。（多民族融合）
元朝以后，文化属性较为接近汉族的人群被确认为一个族群，并称之为“白人”。“白人”即当今白族先民最早的统一族称，明清以后称为“民家”。新中国成立后，1956年11月，根据广大白族人民的意愿，正式确定以“白族”作为统一族称。白族美女还是很多的，皮肤确实也很白，一方水土一方人。大家有机会一定看看去啊！
下下雨听听歌
云南白族不是因为皮肤白而得名，而是因为“白蛮”（古代中国对西南诸族的泛称）后代形成了一个新的民族。
1.东汉以前洱海区域的文化遗存
从公元前19世纪到公元前12世纪，即相当于夏朝中叶至商朝末叶，洱海区域形成了被称为“洱海新石器文化”的古代文化，它是一种定居的、以稻作生产为主，同时进行纺织、捕鱼和狩猎的地方文化类型。
2.“昆明之属”乃洱海区域新石器文化与青铜文化的创造者
考古发现证明，青铜时代的洱海区域同时存在两种文化：一为农业文明，一为畜牧经济。
从事农业生产的昆明族群包括：“靡莫”、“廉头”、“姑缯”、“叶榆”、“邪龙”、“姑复”族群等，属于洱海区域青铜农业文明的创造者；
- 从事游牧的昆明族群包括：“皆编发，随畜迁徙，毋长处、毋君长”的昆明人，属于从事石棺葬文化(游牧文化)的创造者。
前者自新石器时代以来一直定居于洱海区域，后者可能是从北方南迁而来，但已与当地民族相融合的游牧部族。
这两大民族群体的文化有明显的差异，但他们同属于“昆明之属”。
3.东汉至初唐时期的“昆明”与“昆明文化”
汉至初唐时期，“昆明之属”这一古老的族群，在以汉文化为主的外来文化的冲击下，因内部经济文化不平衡发展而分化为“乌蛮”与“白蛮”两部分。
“乌蛮”和“白蛮”不是族称，而是隋唐时期中国西南一带的群体泛称。
乌蛮：指中国西南一带社会发展水平低于中原的群体；
白蛮：指社会发展水平与中原相近的群体。
4.南诏的统一与白族的形成
南诏的统一，使“乌蛮”与“白蛮”重新获得地域上的统一。
由于白蛮的迁入与大量汉族人口落籍洱海区域，与原“乌蛮”及“白蛮”杂居，白蛮逐渐成为南诏的主体民族。
以南诏王室为代表的“乌蛮”在重用“白蛮”大姓的同时，努力推进“乌蛮”与“白蛮”的一体化：佛教密宗成为南诏王室与主体居民“白蛮”的普遍信仰， “白蛮语”成为南诏的通用语言。
最后，由于多部族的一体化进程推进顺利，在南诏中后期形成了一个新的民族——白族。
参考资料：《从考古材料看白族的起源》李东红
一周一本书
白族是中国西南边疆的一个少数民族，主要分布在云南省大理白族自治州。白族崇尚白色，不一定是皮肤白。
