威史
戴梓可能很多人不是很熟悉，先给大家简单介绍一下。
戴梓，字文开，生于明永历三年，卒于清雍正四年。汉族，浙江仁和（今杭州）人，曾侨居扬州，晚年在辽东自号“耕烟老人”。清初火器制造家。
戴梓博学多能，通兵法，懂天文算法，擅长诗书绘画，通晓天文、历法、河渠、诗画、史籍等，是著名的机械、兵器制造家，曾制造了“连珠铳”和“威远将军炮”。
戴梓被流放
如此有才能的戴梓却没有一个好的结局，只因当年得罪了南怀仁而被其一党诬陷“私通东洋”，康熙一怒之下把戴梓发配东北的盛京，也就是今天的沈阳，在那里穷苦地生活了30多年，直到1704年才被赦。1726年在贫困交加中去世。
下场悲惨的原因
戴梓被流放并不是因为什么科学技术，戴梓这个人，是江南士大夫出身，这在清初的“政治生态”中简直就是原罪。而且这个戴梓颇有晚明士大夫那种“公知”心态，写诗作文经常针砭时弊，对大清朝的”丰功伟绩“往往轻描淡写，反而是揪着官吏贪腐、民生疾苦这些问题不放。比如在《猛虎行》中再次发挥“苛政猛于虎”的话题，对康熙盛世的实质进行了毫不留情揭露“称言今岁纳粮难，官止收钱不收粟。举目周瞻四壁空，两岁婴儿难卖鬻。丈夫被吏牵见官，妻儿坐向穷檐哭”——也就说康熙帝的“这盛世，如你所愿”本质其实是“苛政猛于虎”。康熙十七年三藩之乱正在激战，此时葡萄牙国王阿方索送来一头狮子，被清廷视为国势强大的证明从而大肆宣传。但戴梓却在《西洋贡狮歌》中吐槽清廷上下的虚荣浮夸，并暗示朝廷对吴三桂这些猛将的凉薄寡恩，才是大乱的根源。
所以像戴梓这种人，康熙帝早就看他不顺眼了！
但是，戴梓不好对付，他一不贪财二不好色，所以就很难设局，让他”请君入瓮“，因此只能搞一个“莫须有”的罪名。而“私通日本”这个罪名就再合适不过了。这种罪名看似荒谬绝伦，但是却很容易糊里糊涂的扣到戴梓这种人头上。因为虽然当时日本正在闭关锁国，素不与外界交往，但是却在实际上支持大明朝遗民的光复活动，并慷慨的接纳了不少明遗民，甚至包括改名张振甫的定王朱慈炯。而戴梓少年时就曾经和明遗民中的领袖人物如钱牧斋有来往，乃翁戴苍不仅和明遗民往来甚密，而且和远在日本，辅佐定王的两位谋主隐元隆琦、独耀性日师徒也能扯上些关系。于是康熙帝就揣着明白装糊涂的下旨将戴梓流放沈阳。
经历了三十多年的流放生涯之后，年逾古稀的戴梓终于得到了新帝的赦免，但此时的戴梓却已经习惯了流放地的生活，继续留在这里。并在四年后与世长辞，很是凄惨。
总结
戴梓是有真本事的，但命运不行，不该为清庭效命，类似崔浩死于拓跋氏。
其实每个朝代都会有优秀的人才出现，只是差了一些机遇，能够名垂千古之人可谓凤毛麟角，而像戴梓这样能较强能力却很少被后世之人知晓的占有大部分。
这些人，只能在我们详细翻阅史册的时候，才会想起他们的名字、他们的事迹与贡献。
