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李世民在598年1月28日出生--在649年7月10日去世,他在武功別館（今天的陝西武功）出生的，他是唐高祖李淵和竇皇后所生的，同時他也是一個政治家、戰略家、軍事家，他被大家尊敬地稱呼為“天可汗”。在武德九年六月初四，也就是626年7月2日，李世民他發動了著名的“玄武門之變“，然後他被立為了太子。他在位的期間，他開創貞觀之治。
李世民他知道了隋朝滅亡的原因，吸取了教訓，他虛心地納諫。在當時唐朝有一個大臣叫魏徵，他非常敢於直言，總共前前後後進諫200多次。在魏徵死了之後，唐太宗非常痛惜他失去一面可以讓自己知道得失的”鏡子“。唐太宗李世民他廣納賢才，在唐朝當時朝中人才濟濟，其中房玄齡他善於謀略，杜如晦他敢於決斷，他們兩個都是貞觀時期非常著名的宰相。
李世民在貞觀時期推行了一系列革新的措施。他在政治上呢，進一步地完善了三省六部制度，他明確了中央機構的職權及其決策的程序；他制定了法律，減省了刑罰；他增加了科舉考試的科目，鼓勵士人去報考科舉考試，在當時，進士科逐漸成為了最重要的科目；他嚴格考察了各級官吏的政績。他在經濟上，減輕了人民的勞役負擔，大力鼓勵人們發展農業生產。
唐太宗李世民這個人對人才是非常的重視的，他非常注重培養直諫的氣氛，希望天下之才都為他所用。他相信”兼聽則明，偏聽則暗“，他秉承著”水能載舟，亦能覆舟“的重要思想道理。
李世民為了爭奪皇位在玄武門之變中殺死了他的兩個兄弟，最後還逼他的父王李淵退位，這些在史書上都是清楚寫著的，他並沒有刻意隱瞞，所以他並沒有刻意為自己洗白，他一開始就是正面的形象，與洗白沒有什麼關係。
李世民算得上一個好的帝王，他對這個社會的貢獻非常大，他開創了一個盛世，但他絕對不是一個好的兒子，他大義滅親，為了繼承皇位他殺害自己最近的人，他也違背了倫理道德，他把他父親的妃子變成了自己的妃子。
小生怪談
我是一般冶行，我來回答這個問題。
李世民有個名字，叫做大野世民。
“大野”是鮮卑姓氏，源於李世民的曾祖李虎。李虎曾被鮮卑統治者賜姓“大野”，在北周時期，李虎的孫子李淵，其官方的姓名便是“大野淵”。
在那段時期，北方的漢族權貴階層基本都有胡化現象，李世民也有胡人血統，但應該不能算作是胡人，起碼從父系血統算應該不是。
“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。”——李世民在民族政策方面，李世民奠定了“兼收幷蓄”的國策。
貞觀之治中，有異族血統的能臣武將也湧現了許多。
但是對於自己的血統，為了證明自己是漢人，李世民甚至親自洗白過許多次。
而且歷朝歷代都有為其洗白者。
最簡單了例子：大部分對歷史感興趣的朋友都應該知道“玄武門之變”，但是知道李世民還有個胡姓“大野”的，其實遠遠要少於知道“玄武門之變”者。
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一般冶行
李世民在中國歷史上的地位非常高，留下的傳奇也非常多，尤其是其一手塑造的貞觀之治，堪稱中國歷史上的一個高峰。但縱觀李世民的一生，卻也存在著兩大汙點，尤其是第二個，至今依然解釋不清。
那麼李世民到底留下了哪兩大汙點呢，先看第一個！
李世民的第一大歷史汙點，便是幾乎人人皆知的“玄武門之變”。在此我們不討論，李世民發動“玄武門之變”的動機，因為李世民這兩大歷史汙點，是相關聯的，所以我們另闢蹊徑，從結果來分析。
“玄武門之變”的結果是李世民勝利了，逼迫李淵退位，殺死了太子李建成和四弟李元吉，李世民登上了皇位。凡熟知歷史的都會發現有這樣一條規律，這些通過武力或陰謀等得到皇位的皇帝老大，絕大多數呈兩極化。即，不是雄主明君，就是暴君昏君。
雄主明君除了最有名的李世民外，還有楚成王（帶領楚國跟晉國形成了春秋時期的“晉楚爭霸”格局）、明成祖朱棣。而十惡不赦的有隋煬帝等。
（二）
那麼為何會如此兩極分化？其實很簡單，就是因為皇位得來的“名不正言不順”。為了挽回這一汙點，這些帝王基本上都會拼命“工作”，想用成績來說明：我當皇上，才是最適合。
而隋煬帝，你若細究會發現，他太想證明自己了，比如修鑿大運河，是公認的“罪在當代，利在千秋”的事，而三徵高麗句，連李世民都玩命在做，只不過因為隋煬帝又修鑿大運河，又徵高麗，結果民力盡瘁……就算宋太宗在不清不楚地得了皇位後，都玩命征討遼國，屬於有想法，卻無能力，卻反而成親了宋太宗，未能如隋煬帝般發了狂。
所以雄主和昏君真正的區別僅在於，是成功還是失敗——沒辦法，歷史是冰冷的，幾乎從來都是成敗論英雄。顯然由於李世民的巨大成功，使其玄武門之變，可以原諒，甚至成為其一個傳奇，等於幾乎被洗白了。
但讓人不可思議的是，李世民在玄武門之變後，卻又做了一件事，這就是“霸佔”了弟媳。這件事成為了李世民第二個大汙點，至今依然被鄙視不休。那麼為何李世民會做這件事？許多人從各種角度都分析過，但恰恰卻很少有人注意到，其實這是李世民，在玄武門之變後，為了鞏固自己權力，而不得不做的一件事。
在李世民通過玄武門之變，坐上帝王寶座後，顯然李世民是受益方，那麼受損方的有李淵、李建成和李元吉。這三方人馬，雖領頭人一個退位，兩位被殺，在其背後卻依然擁有強大勢力。所以李世民登上帝王寶座後，必須要給予安撫，甚至可以說是，要重新尋出一位代言人。
故而，李淵時期深受李淵重用的丞相，大唐第一貴族蕭瑀，繼續當丞相。而李建成的代言人是誰？正是大名鼎鼎的魏徵。
李世民對這兩位是分外客氣，魏徵天天在李世民身邊“嘰嘰歪歪”，李世民幾乎照單全收，成就了君臣佳話。蕭瑀敢當著李世民的面，在朝堂上打架，李世民都制止不住，五次罷了他的丞相之位，卻又五次拜相。真是無可奈何。
（三）
那麼李元吉呢？他是這三方受損勢力中，最弱小的，也從大臣中選一位？可惜，李元吉僅僅是太子的支持者，恰好李元吉的夫人楊氏，其家族背景是“關中楊氏”。
皆知，隋唐兩朝皇帝，皆來自關隴集團勢力。據《新唐書》記載，在隋唐時期有23大門閥氏族，分別是：過江（江南）則為僑姓，王、謝、袁、蕭為大。東南則為吳姓，朱、張、顧、陸為大。山東則為郡姓，王、崔、盧、李、鄭為大。關中亦號郡姓，韋、柳、薛、楊、杜首之。代北則為虜姓，元、長孫、宇文、於、陸、源竇首之……
李元吉的妻子楊氏，便來自關中的楊氏！她是隋朝觀王楊雄侄孫女。顯然李世民“霸佔”弟媳，同他娶隋煬帝的女兒楊妃，是屬於一個套路！後來，李世民立太子時，曾動過立吳王李恪（楊妃之子，隋煬帝的外孫）為太子，被長孫無忌給攔住。
在長孫皇后去世後，還想將“霸佔”來的楊氏立為皇后，卻被魏徵攔住了，道：“陛下不可以辰贏自累！”辰贏是秦穆公的女兒，曾嫁過兩為國君，當年晉文公也想立她為皇后，卻被趙衰給攔住了，理由無外乎“好女不嫁二夫”之類。
所以，從這些資料來分析，李世民“霸佔”弟媳，猶如當年劉備娶劉璋的嫂子吳氏一樣，都屬於安撫其背後所代表的勢力。不同點僅僅是，劉備是在法正等益州群眾近乎於“逼迫”下，娶的吳氏。李世民卻主動為之。
但史書上卻不可能，直白的告訴後人，李世民是為了安撫李元吉背後的勢力，才娶了弟媳楊氏，這實在是難以啟齒，所以只告訴後人，楊氏家族的背景有多牛逼。
但哪知李世民的兒子李治，卻又做出了娶“小媽”武則天當老婆，其後代李隆基又搶了兒子的媳婦楊玉環，一下子將李世民至於尷尬境地，形成了一個大的歷史汙點，不但無法洗掉，反而更是解釋不清了！
華嚴
唐太宗李世民最為人詬病的地方，就是有篡改歷史的嫌疑，然後就是玄武門之變的奪權手段，以及娶了弟媳。
但是，小編認為，僅僅以這幾點來看並不能抹煞他開創貞觀之治的功績。
比如：
1.其大力完善了我國古代科舉制度，使得唐朝的科舉制度的先進性達到了封建社會的頂峰，以後的朝代，除了宋元在科舉制度上還有所建樹外，明清時期的科舉制度已經逐漸腐朽。
2.其頒佈的多項政策，使唐朝幾乎是成為了我國古代封建社會對外政策最開放、對外影響最大、對文化最開明、思想最開放、包容性最強、最不重繁文縟節的朝代。（但是唐朝這樣也不是沒有缺點的，小編認為，正是因為思想的開放性以及包容性，直接導致了中央皇權對地方行為約束力不強，使得地方掌握大權，所以唐朝並沒有繁榮太長時間就被取而代之了。）
不過，小編認為這些都不足以抹煞唐太宗的功績。
可能有人又會說了，貞觀之治本來就是虛假的盛世。
現在的史學界的大部分史學家肯定不會認同這種說法的，他們既然覺得貞觀之治的盛世是確實存在的，肯定有他們的道理，有他們的科學性。
相信科學。
