關於“治家”，古人早就有流傳千古的名句。
- 一屋不掃，何以掃天下
《後漢書》中記載：
陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
- 修身、齊家、治國、平天下
《禮記·大學》中記載：
"物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。"
除此之外，老祖宗還勸誡我們：“家有四樣，不破也亡”！
究竟是哪四樣如此厲害，竟能讓一個家庭支離破碎！
第一：家風不嚴
據《漢語大詞典》所載：“家風”又稱門風，指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，即一個家庭當中的風氣。
有什麼樣的家風，就有什麼樣的家庭！
古代的世家大族都極為看中家風，有道是“富貴苟求終近禍，汝曹切勿墜家風”，北周庾信也在其《哀江南賦》中寫到：“潘岳之文采，始述家風；陸機之辭賦，先陳世德”，在古人看來，一個人的成就與其家族的家風密切相關！
第二：家庭和睦。
古代的倫理道德中就提到：“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。”
常言道“家和萬事興”，在一個家庭之中，最重要的就是和睦，尤其是夫妻之間，這直接影響到家庭的興亡。
第三：酒色。
如果一個人沉溺在酒色之中，就為這個家族埋下了禍患。很多人因為酒色導致家破人亡，這樣的例子非常的多。
第四：兄弟和睦。
兄弟齊心，其利斷金，兄弟和睦才是家庭興亡的重中之重。
“家有四樣，不破也亡”，看似簡單的一句俗語，背後卻蘊含則非常深厚的“齊家”理念，讓後人不得不佩服老祖宗的智慧。
如果想要“修身，齊家”學會老祖宗的這些話絕對沒有錯。
我們老祖宗說的很多俗語放到今天都是非常適用的。
《增廣賢文》中就記載了很多老祖宗們說過的話，有很多都是我們耳熟能詳的。
“但行好事，莫問前程”；
“相識滿天下，知心能幾人？”；
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”；
“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”；
“人情似紙張張薄，事事如棋局局新”
如今細細琢磨，皆是至理名言。
在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的。
- 人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界佈滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。
文中有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。
- 文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善 “害人之心不可有，防人之心不可無。”
《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。
- 但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。
- 其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如“一年之計在於春，一日之計在於晨” ；
- 許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”“善有善報，惡有惡報”“樂不可極，樂極生悲”等；
- 一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如“近水知魚性，近山識鳥音”“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”等。
《增廣賢文》內容都取材於民間諺語和各家典籍中的佳句，通俗易懂，流傳很廣，是一部實用價值很高的大眾化經典。
建議大家都讀一下這本書，其實古代的“毒雞湯”放到現代都是妥妥的至理名言。
在週末放鬆的時候放下手機，和孩子一起閱讀這本書，不僅可以增長見識，更可以長智慧，感受古人智慧的精髓。
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