农村老人说的“笆篱不当墙,婶子大妈不当娘”是什么意思?

伊人间


题主你好,我是三农新人爱在心里我知道,很高兴能回答你的问题。

首先根据您提的问题我可以理解为这个是一个老人们口口相传留下来的谚语一样,就好像是俗话说,不听老人言吃亏在眼前是一个样子的。

为什么说篱笆不是墙,婶子大妈不当娘呢?我个人认为有以下几个问题:

第一以前的篱笆就是简单的竹子相互交错,用绳子或者其他能绑扎的物品,将竹子或者木棍绑在一起,围绕房子的前面围起来。在外面看起来就像是给房子建了一个墙一样,实则不然,这个篱笆可能就是只能有一些观赏的作用,其他的防护作用可能稍微会低一些,老人们也深知这个道理,也是想用篱笆这个来比喻和告诉后人,有很多东西是靠不住的,虽然它围在房子周围,但是他并不一定安全。像极了现在的朋友,有事为朋友两肋插刀,没事插朋友两刀,所以老人也是想提醒后人要提高警惕,不要轻易就相信别人。

第二点婶子大妈不当娘,主要是说的女的嫁到了男方以后,虽然婶子和大妈是亲人,但是毕竟不如自己亲妈,很多东西虽然面上不说,但是背地里还是要时候保持一分警惕。老人们也是想以这个谚语一样的话来提醒出嫁的女孩,一个人在外面,虽然男方亲戚很多很好,但是也是要警惕,不可什么都当着人说,也不可掏心掏肺的去相信别人,毕竟他们就是在亲,也没有自己亲妈一样亲,偶尔开开玩笑,闹一闹还好,如果经常这样,谁都会受不了,然后在背后说你坏话,说到你的不是。

最后总结一下,女人出嫁了,一定要多多的学会保护自己,切不可对男方的亲戚朋友掏心掏肺的谈自己的隐私,毕竟你是认识男方以后你们才有了关系。

我是三农新人,爱在心里我知道,如果喜欢我的回答,请点赞关注吧,谢谢!


爱在心里我知道


在农村里面确实是有很多的俗语,涉及到的范围也是特别的广,比如有为人的,有生产的,有察言观色的,有猜测人心的。这些俗话都是古人在日常生活中积累经验而总结出来的。其中有一些也经过了人们的改编,但是意思与原意是差不多的。就如上面这句“笆篱不当墙,婶子大妈不当娘”。这句话,我听得最多的还是“篱笆当不得墙,婆婆当不得娘”。

其实这句话的意思还是很好理解的。

篱笆,一般都是比较矮小的也是比较薄的,通常是用泥巴与树枝或者竹杆等混合搭起来的,有些干脆就是用树枝、枯草等搭起来,用来阻挡外面的鸡、鸭等进入菜园子吃菜的。由此可见,篱笆这的作用单一,而且构造简单。

而墙则是我们房子的重要构成部分,非常的坚固,还能够遮风挡雨。是能够给我们人提供安全保障的。但是篱笆就是不行。所以,篱笆当不得墙的意思就是浅而易见了。

由“篱笆当不得墙“引出的下一句"婆婆当不得娘”,意思也就差不多能够理解了。

有道的嫁出去的女儿泼出去的水,但是女儿嫁到婆婆家,即便是婆婆再好,虽然说自己叫婆婆为妈,但是在婆婆心里永远还是你与她自己的亲生女儿还是有点不一样的。这是每个人都无法避免的,这也是人之常情。相信大家也都能够理解。

当然在这是也不是在分间婆媳之间的关系,婆媳之间的关系处理得好,婆婆也把自己当女儿看,自己把婆婆当妈看,但是在重大的利益面前的时候,这婆婆与亲妈、儿媳与自己的女儿多少都是有一点不同的。

在农村除了这样的话,还有这么一句话也差不多是同一个意思:玻璃再厚不是墙,婆婆再好不是娘。这句话也是农村里的人改编而来的,但是整体来说意思还是很明朗的。

大家认可这句话吗?欢迎大家说说自己看法 。


洞庭清水塘


“笆篱不当墙”从字面上讲呢,在以前那个时期,农村家家户户都会养鸡养鸭,喜欢在房子前面围上一个院子,但是那时候的经济条件没有那么好没钱修建围墙就退而求次选择用一些竹子、高粱杆、树干等等,下端深入土壤中固定,上部分夹成笆篱,起到隔开外围的作用。但笆篱终究不是围墙,远没有围墙的作用那么广泛和久远,时间一长就坏了,时间一长,鸡鸭就能钻出去、飞出去,也防不住外界的威胁,偷鸡摸狗,笆篱是挡不住的。

“婶子大妈不当娘”这句话怎么说呢?虽然名称上叫婶娘,大妈,但是毕竟不是大妈。没有血缘关系,跟你没有那么亲近,只是亲戚关系,不能以妈妈的标准来要求她。

但是现在生活条件和经济条件不一样了,现在都是围墙,水泥墙,很少会有当时的担忧,婶子大妈虽然不是亲妈,但是现在家里的兄弟姐妹少,都会把侄子 侄女那些当作亲的一样,自己孩子有的也都会给侄子 侄女备上一份。所以,有些时候不要被一些俗语影响了自己的判断,虽然有时候是有些道理,但是还是要结合实际情况和自己对人对事的了解去判断。毕竟时代不一样,思想观念也都不一样了。


乡里阿红


现在不管谁都能随口说出几句俗语,例如“小时候偷针,长大偷金”,”一代亲,二代表,三代四代都拉倒”等,这些都是老一辈农民根据自己常年生活经验总结来的,每句都富含深刻的哲学道理,一代代流传至今,让后人们可以很受益。下面这句“篱笆不是墙,婆婆不是娘”的老话是啥意思,有道理吗?

1、劝赌不劝嫖,劝嫖两不交。

这句话的意思是,宁愿劝人不要赌博,也不要劝人不要嫖娼,为什么这样说呢?大家都知道赌博轻则钱财尽失,重则妻离子散,这可以算是行为上的过错,并不是道德上的缺陷,而劝人不要嫖娼就不一样了,这个事情从古至今都是被人所不齿的,严重败坏了社会风气,并且嫖娼是很隐私的,如果你去规劝 别人不但不会领情,反而觉得你这是多管闲事,说不定最后还闹的人尽皆知的,这可就脸面无层了,所以,大家才说“劝赌不劝嫖,劝嫖两不交”。

2、明九不算九,暗九大关口。

这里的明九指的是带九的年龄,例如:十九岁,二十九,三十九,四十九等,而暗九指的是九的倍数,例如:十八,二十七,三十九,四十五等,过去人们会把一个人未来的命数和一些事物,年龄相联系在一起,认为岁数偶逢九的话,一生会多灾多难,日子过得紧紧巴巴,不顺畅,特别是含暗九的,就是所谓的人生关口,更应该谨慎行事了。

3、篱笆不是墙,婆婆不是娘。

从古至今婆媳关系都是人们的热议话题,而上面这句话,虽然有些偏激,但也形象的诠释了家庭婆媳之间很难相处的尴尬局面。有人说,即使婆婆再好,都没有在娘家如鱼得水过着舒心,想做什么就做什么,不用藏着一份顾虑,所以说,再好的婆婆不是娘,再好的篱笆不是墙。

这些俗语是是人生的百科全书,凝聚着特殊的文化精神,因此才能一直广泛流传,还有些也是过去人们对美好生活的向往


乡村小稳


笆篱和墙的区别我们都知道,笆篱在一些动植物和人,以及有形物体上说,它们与墙的作用基本一致,这些物体因着笆篱的障碍,没办法从笆篱上跨过去。但对于风雨,笆篱却无能为力,它不能阻挡风雨的穿越。风雨能够从笆篱穿越,却穿不过墙。

这就是墙与笆篱的不同。

婶子大妈不当娘,这不是告诉我们,婶子和大妈不能当亲娘来赡养照顾,而是婶子大妈们她们有自己的儿女,在她们的心中,外人是无法取代儿女在她们心里的位置的。即使婶子大妈心地再善良,好处她们也是优先考虑到自己的儿女,她们可以为儿女舍弃一切,甚至生命。

就像我们的母亲对待我们一样,在母亲的眼里,儿女的利益远远高过自己的利益。

相信我说到了这个份上,您已经明白这句农村俗话的意义了吧?

看似一样的东西,在某种特定的事物上,作用还是不能够一样。笆篱起到了阻止一些物体穿越的作用,但对一些东西就失去了作用。

我们不能够在对待长辈的孝敬上区分彼此,但却必须分清我们在他们心里的地位。

其实我们也和他们一样,早早就将儿女和侄子侄女区分得很清楚了。

所以,不能责怪婶子大妈不肯为我们舍命,因为,她们的生命比我们的更宝贵!遵徇自然法则,我们才能活得更开心!


山妇黄翠丽


笆篱不能当墙,因为土阮不劳靠,只有砖才可靠,婶娘她是亲们家的娘不能带替亲娘,除非你愿意,


八叔走天下


篱笆不当墙是说篱笆农村常见的墙,划分区域,虽然也起墙的作用,但是有挡君子不挡小人之说,毕竟只是篱笆墙,防盗性能差。

婶子大娘不当娘是说出了血缘关系母亲与婶子大娘的区别,也是验证了法律监护人的现身说法。

还有一句话叫:“婶子大娘一大群,不如亲妈一个人”和婶子大娘不当娘是一个意思。婶子大娘再关心照顾侄子侄女也不会与亲娘一样,这只是家族亲情关系。而且婶子大娘也没有对侄子侄女钱财力付出的责任,还有一句“帮是人情不帮是本分”说出了亲情血缘的差别


若水8274


篱笆不算墙,婆婆不算娘”说的是篱笆不算真正的墙,只是一个象征,也不能挡坏人;而婆婆虽然名字上说是娘,但是没有血缘直接关系要差很多,所以婆婆跟儿媳妇吵架很多,因为都看对方不是自家人;实际上还有说,“拖车不算车,公公不算爹”其实这是一个意思,其实血缘关系是扎根在人心中说不上来的一种感触


周先生的农场



一生守护7544


很高兴能回答你的问题,关于篱笆不当墙这句话是说明,虽然叫墙而不是墙,挡不住鸡鸭狗,更挡不住家中的隐私,篱笆透风漏财。比如,过去那些地主财主那家不是深宅大院。还有现在的明星企业家那个不是豪宅。所以这就是篱笆墙不当墙的意思。

婶子大妈不当娘就是:婶子大妈平时也是疼你爱你,但是,在遇到大事时婶子大妈不是第一监护人,没有血缘关系。这就是婶子大妈一大群,不如亲娘一个人母子连心,不论孩子多丑多傻母亲都是全力以赴、无怨无悔照顾孩子不求任何回报,把所有的爱都奉献给孩子,这就是伟大的母亲没有任何人能代替。明白了吗朋友?这就是婶子大妈不当娘的意思。





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