食色
《古詩十九首》中寫道：“昔為倡家女，今為蕩子婦；蕩子行不歸，空床難獨守。”
一個從良的妓女，在自己的窗前守候遠行的丈夫，週而復始的日子，將等待打磨的逐漸單薄，在時日深處的瓦礫上仍然苦心等待。
女子將她痴心的等候用直白的語言寫在詩歌裡，對於這些諱莫如深的話題通過文字進行淋漓的演繹，雖然古代的男女在封建禮教的制約下顯得拘泥，但他們也有著自己炙熱如火的情感宣洩。
女子遵守的信念是要遵循婦德，不能因為丈夫出門在外，便夜夜笙歌。這樣的道德觀念在漢朝的女子中並不明顯，更多的是，她們將內心壓制的慾望訴諸詩歌之中，就好像《古詩十九首》中的這一首一樣。
王國維大概認為女子就應當為丈夫守節，無論丈夫生死如何，女子都應該將自己擱置在一個無慾的社會之中，言語行為都不可透露出半點的不雅，將人類自然的慾望杜絕的一乾二淨。
但人的天性是無法抹殺的，所以在漢朝，對於性的追求還是十分明顯的，這在許多的漢賦中都可窺見端倪。
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