食色
《古诗十九首》中写道：“昔为倡家女，今为荡子妇；荡子行不归，空床难独守。”
一个从良的妓女，在自己的窗前守候远行的丈夫，周而复始的日子，将等待打磨的逐渐单薄，在时日深处的瓦砾上仍然苦心等待。
女子将她痴心的等候用直白的语言写在诗歌里，对于这些讳莫如深的话题通过文字进行淋漓的演绎，虽然古代的男女在封建礼教的制约下显得拘泥，但他们也有着自己炙热如火的情感宣泄。
女子遵守的信念是要遵循妇德，不能因为丈夫出门在外，便夜夜笙歌。这样的道德观念在汉朝的女子中并不明显，更多的是，她们将内心压制的欲望诉诸诗歌之中，就好像《古诗十九首》中的这一首一样。
王国维大概认为女子就应当为丈夫守节，无论丈夫生死如何，女子都应该将自己搁置在一个无欲的社会之中，言语行为都不可透露出半点的不雅，将人类自然的欲望杜绝的一干二净。
但人的天性是无法抹杀的，所以在汉朝，对于性的追求还是十分明显的，这在许多的汉赋中都可窥见端倪。
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