無論你願不願意相信，這就是中國股市的真實寫照
在股市博弈過程中，許多人往往都有這樣經歷：依據“晦澀難懂”的股票研究、分析方法，選擇買入股票，往往不會成功。股市中的“研究”一詞，實際上就 是製造大量看不懂而且又毫無用處的東西，自認為研究上了水平，自己成了行家、專家，並依此選擇股票，大膽購買，沒想到根本不是你想像的那樣，買入後雖然有 小幅上漲但很快就大幅下跌。你“割肉”出局，卻又開始上升，當你又想挽回之前的損失再追進去，好像有人成心與你過不去一樣，開始走低。更使你氣惱的是，當 你準備再次斬倉賣出時，你的電腦又突然“死機”，結果未能賣出，把你死死套牢。事後證明，你選擇的那些股票走勢完全相反，不僅不是強勢品種，反而是最弱的 一些。
因此這種“多磨”，當然從另一個方面也許又預示了你在股票市場所依據的選股方法根本沒學懂，即便學懂了也並不適合你，或者介入的時機 根本不對。而如果介入的時機成熟，大趨勢向上，何愁你選擇的股票不漲，這種情形下，自會感覺選股方法正確而簡單，也就不會讓你連連斬倉割肉甚至套牢了。
晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。”
其實，人世間未必富貴才算幸福，幸福只是人自身感受出來的，其實質是人的身心與自然和諧的體現。可是，不少人為自己的俗世所求未得而擾得心智煩亂，而一旦願望實現，又會產生新的欲求，貪慾永無止境。人今生今世也就在為這一無窮無盡的貪慾而奔波勞碌。天地滋養眾生，何嘗要降憂患於人世，只是人們自己要將這永遠解脫不了的枷鎖套到自己的身上。
魚在水中能優哉遊哉地遊動，這是因為它不像人除了飲食之外還常為外物引誘而陷於無窮的苦惱之中。“忽見故園春色好，飛飛蜂蝶鬧芳妍。”當我們急流勇進之後，就會發現愉快的知足生活更能尋覓到生命的真諦。
在股市上，人們為行情的狂升而歡欣雀躍，而行情一旦急流直下又怨聲載道。股市是一個永遠無休止追求“貪慾”的場所，股市上的人“貪慾”往往都較強，有的不幸被套牢而整日怨天尤人，有的坐失一段行情而捶胸頓足。其實，保持平常之心，知足常樂，這才是股市上的常勝將軍。
遠足於郊野之外，結屋於雲霞之中，棲身於山野清泉之間，獨釣於小溪之畔；孤枕夢醒，與野老山翁相聚，與小孩嬉戲，與野鶴為伴，不再談論人間的興衰成敗，這正是天地之間的真情趣。
在世俗的人生旅途上，人們為謀取功名利祿而費盡了心力，得隴而望蜀，一生奔波勞碌，簡直是被套上了一把無形的枷鎖，但到頭來仍一無所獲地離去。其實，功名利祿猶如過眼煙雲，既來之，則安之，不可強求，要以一顆平常之心待之。生命的真諦並不是以人的成功論得失。
股市中人對股市就如謀取功名利祿那樣如痴如醉而竭盡了心智，其實股市上的得與失猶如鏡中花、水中月，如果對得與失過於計較，就會同對功名利祿過於強求那樣最終反受其害。炒股需要一顆平常之心，要有清澈如鏡的心境，對股市過分迷戀，就會變成股市遊戲的奴隸。
A股市場向來是牛短熊長，反正短的幾年一個輪迴，長的牛熊轉換也要十多年。在經歷了幾輪牛熊之後，雖然每個人對股市理解不一樣，但多數人的結局是虧錢的，很多當年活躍在股壇上的老股民現在都消失了。真所謂是，長江水後浪推前浪，塵世上一代新人換舊人。
我知道股市，是許多年輕人嚮往的地方，股神的稱呼總是非常誘人。許多人也會非常專注技術分析的學習。可是，我想告訴你們的是，要想獲得真正的成功，光經歷每天十幾個小時地獄般的學習和實盤磨練，仍然是遠遠不夠的。你還必須培養一種敏銳的盤感。而這種盤感，就像佛教一些高僧坐化的舍利子一樣，異常珍貴。
大多數人的夢想是什麼？是技術分析學到一定的境界。可以點石成金。可以今天說某股漲，某股就必漲。可以朋友之間吹牛，朋友隨便問你什麼股票，你都能兩秒鐘告訴對方下面是漲是跌。很遺憾，這個只能是夢想，夢中想想。
就算有了這樣的盤感，離成功還很遠。你得控制你的貪婪，恐懼，賭性等種種情緒。就像真正超一流的短線高手，他們隱藏在民間。他們學的技術分析也許你也懂，但你沒他們的盤感。就算你有了這樣的盤感，你也沒有他們那種極端的自控力，空倉忍耐的毅力。他們不輕易出手的，但只要出手，都是必殺一擊！ 我現在不和任何人交流技術分析，因為我知道，交流了也沒用。股市不是一個人多力量就大的地方。不是那種三個臭皮匠，抵得上一個諸葛亮的地方。你沒有盤感和徹底的自律性，學再多的技術分析都是空洞無用的。
完整交易體系---量價時空新解
量、價、時、空分別指成交量、成交價、時間跨度和波動空間，是技術分析的四大基本要素。技術方法多種多樣，但千變萬化總也離不開這四個方面。
成交量代表籌碼轉移有大有小，成交量越大表示願意買賣的意見分歧越大。相反，如果在某一個位置上沒有成交量，說明大家對這個價格比較認可，買入的人比較少，賣出的人也比較少。假設在股票下跌中出現了大量的換手，出現了大量籌碼轉換，如果價格繼續下跌，說明比較大的差異，大家都發揮自己的水平去買去賣，形成一致的認識，認為價格會繼續下跌，意見比較一致的時候，只需要很少的成交量就可以把價格打壓下來籌碼的轉換是具有一定階段性的，如果籌碼經過大量轉換，價格上升了。
量：成交量，VOL指標
選股要選溫和放量之後縮量，最好形成地量群的股，再放量時買進，溫和放量對應的就是資金吸的過程，地量縮量群就是代表資金洗的過程，再放量就是代表資金快速脫離成本區的拉昇過程。
價：價格，K線
價格要在上升趨勢中或平臺整理過程中或箱體活動過程中，最好的價的買點是跳空高開，平臺突破，箱體突破，左峰突破。
時：時間
在適當的時間做適當的股，比如三月份做高送轉 ，牛市第一階段做券商，行業或個股的拐點時間。。。。。黨號召的間堅決跟黨走。第一時間介入。
空：想像空間
內因：重組 ，新動作，業績穩定增 長(區別於穩業保持)，技術護城河;
外因：題材，國家政策 。外因加內因給你帶來的想像力，預期企業因此基本面大為轉變，業績超常規增長。沒有一倍的想像空間，別下手。
量價分析一個本質的特性，大致可分為四種情形：
1、價格上漲、成交量小：代表多頭佔上風並得到空頭認同;
2、價格上漲、成交量大：代表多頭佔上風但空頭有分歧，有不同程度拋壓;
3、價格下跌、成交量小：代表空頭佔上風並得到多頭認同不增加買盤;
4、價格下跌、成交量大：代表空頭佔上風但多頭不認同，有不同程度托盤。
就是這樣簡單的四個道理，可以常常幫助我們洞察股市天機。在量價時空中，重點關注價與量。
盯住成交量
股市中有句俗話：成交量無法騙人，這句話有一定的道理。莊家在吸籌、拉高、出貨等階段，可以用各種技術指標矇騙股民，但千騙萬騙，成交量是無法騙人的。因為股票要漲，必須有主動性的買盤積極介入，即買的人多了，股價自然上漲;反之，大家都爭先恐後地、不惜成本地賣，股價就會下跌，這在成交量上能反映得比較清楚。
成交量是指個股或大盤的成交總手，市場成交量的變化反映了資金進出市場的情況，成交量是判斷市場走勢的重要指標。在形態上用一根立式的柱子來表示(如圖)
成交量的計算方法：
成交量=內盤+外盤，當天的成交量等於當天主動買入成交(外盤)和當天主動賣出成交(內盤)的和。
成交量反映著供求關係，一隻股票成交量的大小，反映的是該股票對市場的吸引程度。
當供不應求時，人潮洶湧，都要買進，成交量自然放大;反之，供過於求，市場冷清無人，買入稀少，成交量勢必萎縮。
一般情況下，成交量大且價格上漲的股票，趨勢向好;成交量持續低迷時，一般出現在熊市或股票整理階段，市場交易不活躍。
所以，股價一上漲，必定會有成交量配合，說明莊家在大量購入股票，股民此時應緊緊跟上。
另外，我們要掌握一個基本原則，即一隻股票長期橫盤三個月或半年左右，突然一天成交量突然放大，就必須及時殺進，因為莊家很可能開始行動了。
散戶一定要關注股價在底部放量的情況，因為這樣的股票一旦開始上漲，幅度會相當大。但要注意，如果橫盤震盪區間破位了，必須及時止損，否則後果很嚴重。
圖11.3所示為武鋼股份(600005)的日K線圖。該股從6月份開始，成交量非常小，一直維持在4000～6000手左右，價格在4元左右震盪。10月21日，該股價成交量突然放大到3萬手，並且站上了30日均線，第二天再放大到7萬手，股價出現了量增價升的情況。
這次放量向上突破，顯然是莊家利用武鋼股份(600005)的整體上市概率開始行動，是有備而來的，此後向天股價縮量回調，然後又開始放量拉昇，再次放量是最佳建倉時機。
武鋼股份(600005)到第二年的2月，股價上漲到8元左右，上漲幅度為100%，最終這一波該股上漲到11.07元。所以，一旦發現長期橫盤中有放量的個股，可考慮跟進，成莊共舞。但股民朋友要注意，股市有漲必有跌，莊家遲早要出貨的，莊舞不可能總跳個沒完沒了，我們需要提前撤出舞池。
為什麼我一定要等到“突破”後才買股票？
股市中的贏家，總是在實戰中緊盯強勢股積極做多，獲取豐厚的利潤。而對於大多數投資者來說，可能都有這樣的經歷：當你懼怕強勢股的股價越來越高的時候，它總是預料之外漲得更高，令旁觀者目瞪口呆，為當時沒有大膽買進而後悔莫及。所以，導致一些投資者後期見到強勢上漲的股票就及時追進，但追進完之後卻又追在了高點，更為自己的衝動懊惱不已。
眾所周知，順勢者昌，逆勢者亡。古語云：“雖有智慧，不如順勢”。那麼當股價的趨勢出現後跟隨趨勢的方向去操作是不是就可以獲得盈利呢？這個方法聽起來很簡單，但是事實卻並非如此，因為當你發現趨勢突破的時候追進做多往往會被套在股價的山頂。
下面我們討論下“調整的位置”，在趨勢形成後，調整位置有三種可能。
1、調整低點沒有跌破前一個高點，即強勢調整，多方的逼空走勢。未來趨勢大概率會再創新高，此時持股待漲的策略。
2、調整低點跌破前一個高點，但是沒有跌破頸線，即多空僵持，未來大概率會出現橫盤震盪，此時制定持有觀察，可以逢高做T。
3、調整的低點跌破左方最後一個低點（頸線），即趨勢走壞，未來大概率是“N”字調整即調整較深。此時制定跌破減倉，反彈逢高出局的策略。
例子
1、調整跌破前一個高點，此時持股待漲的策略。
2、調整跌破前一個高點，但是沒有跌破頸線，此時制定持有觀察，可以逢高做T。
3、調整跌破左方最後一個低點（頸線），此時制定跌破減倉，反彈逢高出局的策略。
以上列舉的例子，如果你真的看懂了，那麼你就可以做到“觀調整位置，知未來走勢”
強勢股回調買入法的意義
回調買入法是指堅持以短線進出為主要前提，選擇強勢股為操作目標，在錯過了第一波最佳買入機會後，密切跟蹤，當其產生首次回檔時，抓住縮量企穩的短暫買入機會的操作方法。有投資者說，不回調怎麼辦？那就不適合這個方法，尋找下一個標的。
每次短線主力入場時都有一個較為明顯的強勢上攻過程，一般持續時間較短。短期升幅較大，大量的解套盤被釋放出來，累積成交量較大，這一階段的籌碼通常成為該主力的主要底倉一一底部持倉成本。由於短線升勢很快，多數短線客在第三、第四根中陽線的盤中洗盤過程中已經被清洗出局，因此60～70%的籌碼落入主力囊中，但仍有相當部分短線客不願出局，此時回檔整理的要求較為強烈，其目的有三：
1、進一步清洗獲利盤，避免因獲利盤太重而給後期的拉昇造成麻煩。
2、給場外觀望資金一個入場機會，以提高市場平均成本，達到減輕後市上升壓力的效果。此時入場的投資者往往是主力需要培養的對象，因此，會有不少甜頭的。為使這部分投資者成為堅定的追隨者，主力在經常性的看似危險的情況下，拉起股價，不斷送荷包給你，不斷強化你對這個不斷讓你賺錢品種的信任度。也正是在這種糖衣炮彈的不斷腐蝕下，充滿警惕的股民才一步步走向陷阱，最終勇敢地成為高位接盤者（這部分投資者如果不貪心的話，一般均能獲利出局）。
3、利用盤中或某日適宜的市況，大幅減輕操作力度，測試一下市場的自由拋盤，進一步瞭解在場投資者的狀態和市場對其的關注程度，以利後市操作。
【回調位買入定式】
回調位買入和前面的放量突破前期高點買入、放量突破箱體上沿買入有一些區別。
首先，買入的位置不一樣。放量突破前期高點買入和放量突破箱體上沿買入主要是發生在股價上漲初期和上漲過程中。回調位買入是發生在放量突破箱體上沿之後。
其次，放量突破前期高點買入和放量突破箱體上沿買入屬於突破前期壓力位買入法，爆發力強，股票在放量向上突破壓力位的時候買入。而回調位買入相對來說屬於支撐位買入法，安全保守，止損空間小。
如圖所示，莫高股份（600543）經過長期橫盤盤整時，隨著股價的上升，突破箱體後，股價並沒有延續升勢，回落整理，成交量縮量回調至箱體上沿線，可等5日均線金叉10日時買入。
有些股票突破後並不直接拉昇，而是回調，測試回調有效後再拉昇，這個回調的動作就給了交易者短線切入的極佳機會。
如圖所示，京投銀泰（600683）的股價突破橫盤震盪區域時，該股此後並沒有延續升勢，反而回落整理，大家可清楚地看到回落的低點就在支撐線上，完全沒有破位，支撐有效，短線交易者可抓住機會吸納。另外該股小幅回落的過程中，成交量是明顯縮量萎縮的，這說明籌碼穩定，後市無憂，更增添了吸納的安全性，符合買入信號。
如圖所示，上海石化（600688）放量突破上沿線後，回調縮量，等5日均線金叉10均線時買入。
回調位買入是指對一個圖形或形態的突破之後，股價回落重新回到突破前的位置，對趨勢改變或突破位置進行確認，說明莊家操盤比較謹慎，莊家一般目的是試探市場拋壓盤和承接盤，來確認突破後的有效性。
提升自己的意識狀態，達到一個更高的立足點
有些問題無法在同樣的層面被解決，因為在解決這個問題的過程中會產生其他新的問題，所以問題只能被超越，而不能在問題的層面上被解決。同樣，股票交易中有些問題無法在股市的層面上被解決，這需要一個交易者把自己提升到遠遠超出市場之外的高度，這樣原來的問題將會被超越。
這方面無法依靠理論的學習，知識的積累達成。因為理論知識是外在的，死的東西。智慧是活的，是去知道的能力，是悟性、洞察力、敏感度、大局觀這些微妙和無法量化的層面。這些內在綜合素質的提升需要藉助藝術，音樂，哲學，宗教。
哲學的任務是認識你自己，認識主觀世界和客觀世界的關係。哲學素質的培養有助於提高我們的理性意識，大局觀，整體感。
交易者不僅要有能力觀察市場盤面的動向，同時還要洞察自己在交易過程中的心理動態，因為交易是一個雙向互動的過程。當主體和客體的動態都能夠反映在你的意識中，這種察覺力才是真正的智慧。
藝術和音樂是超越理性的，而無意識和慾望低於理性。頭腦理智能夠理解比它低的東西，卻無法領悟藝術和音樂，因為藝術和音樂遠在頭腦之上。只有提升我們的悟性，才能夠讓我們有能力去領略藝術世界的無限風光。
反過來如果我們適當地接觸藝術和音樂，那將會提高我們的智慧、柔韌性、敏感度、協調性，尤其有助於提升我們的悟性，這對我們在股票市場上的運作非常有幫助。音樂是所有藝術中對心靈最有滋養作用的，因為音樂本身就是一種和諧，而我們本身就目前而言是一種混亂的存在，經常欣賞音樂有助於達成我們內在的和諧。
我們的心已經在慾望的粗濁中變得過於遲鈍和堅硬，我們的本性中細膩、敏感和靈悟的那部分已經被埋沒。我們幾乎失去了所有的悟性和洞察力，因為我們過分依賴理性和頭腦。但理性永遠是局部的、片段的，它永遠是間接的，它只能一步一步推理，如盲人用手杖在黑暗中摸索。而悟性超越頭腦，來自你的整體，它是突然的、直接的。一下子你就對很多事情開竅了，這就像禪宗的開悟。
宗教是直接在我們的慾望上下功夫，當一個人有了宗教意識，他的慾望自然就會淡化，我們內在那頭野豬就不再那麼狂暴。當我們的內在不再那麼狂亂焦慮，當我們不再那麼急功近利，我們的智力就會更加清晰，我們將會更加客觀冷靜，從而少犯錯誤。
內在的提升是長期漸進的過程。當我們提高我們的立足點，我們將會有一個全體的視角，就會以一種超然的心境看待整個事情。正如歌德所說‘當我們提升了我們的立足點，我們就提升了一切。如果我們降低我們的立足點，那麼就會補足我們所有的悲慘’。
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