紫檀文化说，且从紫檀开始。
简单说说紫檀吧。
中华文字中最早出现的"檀"字见于《诗经·伐檀》：
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮
这段话说的是伐木，砍树。
《诗经》收集的文字出自黄河流域，年代春秋，两千多年前的东周。
黄河流域的檀，与后来世代流传的紫檀，大概不可以混为一谈。
有人说《诗经·伐檀》里的就是紫檀，我觉得这样讲就牵强了，非要说这就是紫檀，大概算是强说。
接着来，继续。
《郑风·将仲子》“无折我树檀”
这也是出自《诗经》，“郑风”的“风”，就是后来褒义词的风骚的风，北风南骚，说的是北方黄河流域《诗经》中十五国风的风与南方长江流域《离骚》的骚，风骚本意是很美好的文艺。“郑风”是《诗经》中十五国风之一，出自郑国。
顺便说一句：国从前不是那么高大上，周天子之下，好多好多的国。打打杀杀到了战国，大的国还有七个，所谓战国七雄，小的更多。那个年代说爱国，和爱本乡本庄本村本屯没太大区别。
扯远了。
反正春秋战国年代的“檀”，大概是不可以强说就是“紫檀”的。
黄河流域不出产紫檀。或者准确地说：《诗经》所在的那一片土地，不长紫檀。
或许有人硬要说，现在的黄河流域没紫檀，不等于上古时代的春秋战国就没有，也许是后来兵荒马乱绝了种的可能性么。。。须有。
这样的“么须有”就不探讨了吧。地上绝了种，地下有没有化石？
刨出来证据了再说。
史学大师傅斯年先生说过：史学就是史料学。
上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。
无征不信，孤证不立。
所以，《诗经》里的“檀”，稳妥合理的理解，还是先不要一刀切地划做紫檀。
这是说“檀”，紫檀的发端。
林海微澜20200405
（紫檀的牛毛纹）
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