一千八百年前的汉末三国时代，在如今的辽宁一带，还存在着仅次于魏蜀吴的第四大势力——世居辽东的公孙家族。这一家族传了三代四人,在辽东保持长达五十年的割据,若不是后来公孙渊作死,这个政权还能活得更长久。
重名遇贵人
公孙家族的创业之祖是公孙度,他和公孙瓒虽然同姓,但没什么族缘关系。现在的东北三省在当时绝大部分都属于未开发或游牧民族占据的地方,公孙度的老家襄平,即今天的辽宁辽阳,是汉帝国东北地区的最大城市。而公孙度小时候还随父亲公孙延搬到更北边的玄菟郡(现在辽宁沈阳附近),这已经完全到了国境边缘。
公孙度遇到的第一个贵人,是当时的玄菟太守公孙琙。太守跟他同姓,这已经很巧了,更巧的是,太守有个儿子公孙豹,跟公孙度同名还同年——公孙度就是为了避免重名才改名。公孙琙觉得很有缘分,于是对公孙度十分照顾,送他上学,为他娶妻,扶他走上仕途。
董卓手下的大将徐荣是公孙度的同乡,成为他官场上的第二个贵人。当时公孙度一步步升官,已经坐到了冀州刺史的位置,但树大招风,小人嫉妒,散布谣言,使他被免职了。徐荣帮了他一把,在董卓面前举荐公孙度回到原籍,出任辽东太守。
就这么豪横
当时的辽东郡,辖域约是今辽宁省中南部一带,三面受敌，东北方向有高句丽、乌丸、鲜卑等游牧民族虎视眈眈,只有西边狭长的辽西走廊与中原相通。独特的地理区位让辽东成了一个远离中原纷争、相对封闭的地域,这让回乡就任的公孙度动了割据的念头。
公孙度是小吏出身,以前总被辽东豪族所轻视。他一上任,就决定杀杀这些地头蛇的威风。他先把襄平令公孙昭抓起来,随便安了个罪名,押到闹市上乱棍打死了,然后派人挨门挨户去打土豪,那些曾经怠慢过他的豪族大户都被揪出来杀头,就这样抄了一百多家,全郡上下对公孙度又敬又畏。接着他又东伐高句丽,西击乌丸,把周边的游牧民族也收拾了一顿,终于在辽东打稳了基业。就这么豪横，爱咋咋的。
这时候已经是初平元年(190),关东诸侯讨伐董卓,中原已经乱成一锅粥了。公孙度看辽东山高皇帝远,便招来亲信说:“我看这大汉国要亡,我带着你们一起称王称霸吧!”老大这么一讲,阿谀奉承的小人就立马钻出来了。有人连忙报告异象,说襄平城有个叫延里的地方,祀社里生出来一块一丈多长的大石头,石头下还有三个小石头撑着。又说这石头是汉宣帝时候的祥瑞,延里的名字和公孙度父亲的名字暗合,祀社是主管土地的,寓意着公孙度将拥有这片土地;三块石头就是三公辅佐,表明公孙度要当皇上了。这让公孙度开心到不行。
公孙度当然是想当皇帝的,但当时他不过是个郡太守,一下子称帝步子迈得太大。于是公孙度先拓展疆域,重新制定行政区划。趁着公孙瓒南下与袁绍、刘虞相争,他将势力西扩至辽西走廊,废辽东属国,分置其地入辽西、辽东二郡,又于辽东郡分立中辽郡。这些地方被他圈起来,新设立了一个州级单位一平州。随后公孙度又从辽东半岛出海路南袭,在山东半岛登陆,占据了东莱郡的几个县,在那里又新设立了营州,他一时成为地跨两个半岛、占据两个州的一镇军阀。接着,公孙度自立为辽东侯、平州牧,在襄平城南设坛祭祀天地。这个举动已经完全是僭越了。曹操迎了圣驾后,为了拉拢公孙度从而在北方牵制袁绍,不仅不治他的罪还派使臣来封他为武威将军、永宁乡侯。公孙度表面上接了,背地里却笑着说:“老子都是辽东王了,还要你的乡侯做什么?”
“闯关东”
公孙度独占辽东,虽然对豪强大户残暴打压,但对当地的建设和发展还是很有贡献的。当时中原战乱,有不少难民和士人“闯关东”,都得到了公孙度的礼遇,其中包括管宁、邴原、王烈、国渊等。名人对公众很有带动作用。当时“闯关东”的难民基本都住在辽东偏南的地方,没打算在这儿长住,时刻准备返回家乡,但管宁把自己的家迁到了偏北的地带,表达留下来的意愿,不少人就随着他在辽东久居了下来。王烈在辽东耕地务农,布衣素食,被当地人奉为君子。后来王烈出任公孙度的长史,在他治理之下的辽东“强不凌弱,众不暴寡,商贾之人,市不二价”,秩序井然,俨然一片乐土。
自在“东北王”
与公孙瓒立足未稳即欲南下争霸不同,公孙度对参与中原争端并不感兴趣,他当了十几年的快乐“东北王”，寿终正寝。
历史总是莫名的相似，1700年后的张作霖称霸东北之时，也曾发生过类似的故事，张作霖也是平民出身，比公孙度穷苦太多了，但靠着机敏过人、胆识超群，也是和公孙度一样结交贵人，一步步打下自己的一片江山，他们的人生经历有很多相似之处。张大帅在世时东北也如同三国时的辽东一样，相对太平，大量关内人闯关东到此谋生，更有意思的是，公孙度去世后，其子无力维持局面，频出昏招，迅速断送了老子打下的江山，在子承父业这一点上，张大帅被炸死之后的故事也与公孙家的遭遇有些相近，话不多说，相信大家都明白，真是造化弄人呢！
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