从伊挺废青开始，就想写写这个戏子，彼时忙于工作，未能腾出老嘴。
最近两天，被某些“家贼”做派惹得混不开心，正找不到出口，这厮自己又跳出来找骂了。
黄秋生这两天的“火”，在于他骂了一个人。
这位被伊称为“人格”有问题的钟南山老人，以83岁高龄奋战在抗疫前线，已经百日有余。耄耋之年的老科学家，当然无所谓金钱和名誉。在最危险的时刻一张站票逆行武汉。扪心自问，有几个人可以做到？有几个家庭可以支持？有几个子女能够割舍？
国人中总不乏有好事之徒，极爱“起底”传奇。好像把关注点从挖掘钟南山老人的子女问题上出发，就能凸显自己的“存在感”。避重就轻鸡零狗碎，好像从这些秋毫之末上找寻突破点，就能“扳倒”大树。也许历史中的确有这样的颠倒黑白之事，那秦桧之于岳飞，皇太极之于袁崇焕，张居正宿敌之于戚继光……
不同于历史的是，彼时百姓多目不识丁、胸无点墨。愚民易，易愚民。
当今世界，知识成就辨识度，见识成就大局观。在民众智慧不容小觑的时代里，这种蝇营狗苟之音，早就旋踵即逝。
荒唐无稽的是，在抗疫战役的胜利号角，已经明显有收入中国手中的意向之时，香港市的一个老戏子，却莫名跳将出来。
黄秋生其人，不可谓不知名。一个从三级片战壕中背弃德行舔血跪趴起家的演员，因为生存本性塑造了“演技”的巅峰，被一个城市性电影节发了三次奖券。
算的上是屌丝逆袭的传奇。
此屌丝可谓真屌丝是也。被英国生父遗弃，在香港底层成长，没有得到良好的教育，还备受种姓歧视。在极度艰辛的童年生活中，养成了捧高踩低的行为习惯。
其知识文化水平低，是为“狭隘一”；
其成长环境见识短，是为“狭隘二”；
其职业通道路径窄，是为“狭隘三”；
其城市地域维度矮，是为“狭隘四”。
“狭隘”之于黄姓秋生，是刻在灵魂中的底盘，与生俱来，非可掠夺。
我们说，贫瘠之人不可恨。认命于贫瘠，且钻研于贫瘠之人，方才可恨。世上有路不拾遗的乞丐，亦有鸡鸣狗盗之穷偷。狭隘的生存环境，大概率仍然能培养出--生于草芥却冰清玉洁的高雅之士，但是黄姓戏子明显不是。
非但不是，还是穷偷中的佼佼者。
狭隘之人最忌“一夜暴富”。
从穷困潦倒到挥金如土，高洁者知进退、识良莠、独善其身。狭隘者善妒忌、陷猜疑、自入泥淖。但对于狭隘者来说，这不算最严重的后果，最严重的后果将是——狭隘者陷入“梦魇”。
狭隘者登高位，极易陷入“唯我独尊”梦魇。以为他从贫至富的过程无人复制，以为他力挽狂澜打破神意轮回，以为自己超然于世，以为自己远超圣人。
进入这样的梦魇，狭隘者已经不能用“自大”二字来框阻。他们想要引领，他们以为振臂一挥就能从者如云。
可怕，可笑，可怜！
黄姓秋生，一个狭隘者陷入梦魇，醒不来。见人就咬，见风就雨，这是病。
治不治的，无所谓了。大抵也是无药可救的。
只是一个连二元一次方程都不知何意的文盲，嘲笑一个暮年科学家的“不科学”，着实有些像狗儿讥讽路人不会舔毛。
大黄，醒醒。
算了，你又听不懂人话。
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老孙-大师兄来了
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