/ 長江從尚紅到崇墨的衍變 /
長江石收藏賞玩經過多年的發展，逐漸擁有龐大的從業者和賞玩群體，成為中國現代賞石藝術的主流石種，圖紋類賞石（畫面石）的代表石種已是不爭的事實。然而追述長江賞石的發展歷程，其實可以屈指歷數的時間並不長。
十年前的長江石界，尚且是紅色的天下，長江紅、芙蓉石等大行其道，追求重彩渾厚、富麗尊貴。然而這就跟中國繪畫藝術的發展歷程一樣，盛唐氣象下開始孕育出中國文人畫的寫意、簡約，風骨氣韻的昇華與變革。
長江水墨石《滄浪圖》 王曉濱 藏
傳統水墨畫經過長期的發展，由唐及宋元，成為獨特的一種繪畫形式。在寫實水墨與寫意水墨的發展中，水墨繪畫藝術形成了具有中國特色的形式語言，表現出外在形式與內在氣韻的統一。
可以說，長江石賞玩風尚從尚紅到崇墨的衍變，不僅是長江石賞玩風格多元化的必然，更是長江石藝術追求深化的必然。
長江水墨石《鹿柴》 王曉濱 藏
長江水墨石《原鄉》 王曉濱 藏
/ 水墨氣韻表達的人文氣質 /
水墨藝術獨特的表現形式首先體現在其特有的、簡潔的形式語言中，即眾所周知的“墨分五色”、“計白當黑”等藝術語言。
“墨分五色”用墨的濃淡乾溼來代表五色變化，又在濃淡乾溼基礎上著重發展了靜虛、淡泊、蕭疏、簡遠、空靈、超曠等水墨氣韻。
長江水墨石《南樓暮雪》 王曉濱 藏
“計白當黑”是中國繪畫藝術對空靈簡約美感的總結，以素為絢的水墨看似無色，實為自然，通過晦冥時色的墨與白之間的色調變化，輔之水的渲染和調和，猶如石頭在大江之中的億萬年沖刷衍化，闡述了物象的虛實和氣韻，賦予物以生命和精神，最終得到對事物和天地的本質認識。
長江水墨石《融》 王曉濱 藏
在現代設計中，人們追求以簡約來構成畫面的特點，使畫面的訴求集中於某一點，畫面中的元素可以極其簡單，如水墨的線條，運用毛筆的書法性線條和滲染感的水墨效果，給人以詩一樣的意境，展現創作者在中國書畫方面的修養，顯示雅逸的文化品位和人文情懷。
賞石藝術中水墨形態的中國畫表現形式，尤其是天然潑墨紋理氣韻生動的表現力，追求通靈、空寂之境，使人物意韻或景物氤氳在疏簡平淡或情景渲染中流露出作品內在的氣質，這很容易讓人聯繫到中國古典文學的詩畫語境。
通過水墨變化的層次，營造繪畫藝術的空間關係，從而表達自身內心悠遠豁達的意境，於揮運之際表現出崇尚傳統文化的審美心理和價值取向。
長江水墨石《布達拉》 王曉濱 藏
/ 長江石的時代美學精神 /
通過水墨形式元素認識自然、接近自然、物化自然，使石頭本身與賞玩者之間形成一種默契，表達那種凝練而單純、含蓄而靈動、優美而恬靜的水墨意境。
長江水墨石的收藏因此在近幾年不斷升溫，水墨石的成交已經佔到很大的比例，精品水墨石甫一露面，就被玩家緊盯，迅速居為奇貨。
長江水墨石《竹石圖》 王曉濱 藏
筆者以為，一方面是現代賞石追求藝術表現的寫意自由；另一方面是賞石者須對傳統文化存有深厚感情，對傳統文化的傳承具有一種責任。
賞石者需要創造出屬於自已的時代美學精神，是我們這個時代所應追求的藝術與人文表達之所在。
長江水墨石《城南舊事》 王曉濱 藏
長江水墨石《醫門之聖》 王曉濱 藏
長江賞石特別是圖紋類鑑賞立足傳統，揮運水墨，加之於其他藝術概念的借用，把水墨元素的傳統性與時代性、個性與共性整合為一個富於生機的玩法，抒寫出富有中國風尚的時尚賞石藝術潮流。
受疫情影響，經濟低迷的社會狀態可能在2020繼續持續。但“以墨致道”的長江賞石卻早已不甘寂寞。我們不難看到，歲月亦無恙，時代仍可期！
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