《厚黑学》为民国初期李宗吾于1917年所提出之学说，宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭 ，这样才能成为“英雄豪杰”。
他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例，试图证实脸皮厚薄与心地黑白是如何影响他们的成败。
厚黑学从某个角度反映了人性黑暗自私的一面，然而也反映了人们的处世之道。虽然厚黑学原本是李宗吾以嘲讽手法提出的戏谑性学说，但却意外引发热烈回响，几乎成为现代显学中的一种，也使李宗吾成为厚黑学宗师，后被誉为“影响中国文化的20大奇才怪杰”之一。
有人骂它，有人捧它，而实际上，真正读懂《厚黑学》的人，都在默默看着人们在讨论，而从不对它盖棺定论。
因为真正的厚黑学是在教你，厚黑与道德，是不矛盾的。
用厚黑来谋求一已的私利，越厚黑，人格越卑污; 用厚黑去谋求众人的公利，越厚黑，人格越高尚。——李宗吾
就像是道德经里面所说“水善利万物而不争”，水貌似是与世无争，有道德的行为，但是水若是控制不好，也能造成洪灾、变成冰山撞沉泰坦尼克号，都是一个道理。
也像是《菜根谭》里所说，“钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心”。可见所有事物都有自己的两面。
就像是性格太直的人不适合经商一样，人偶尔懂点手腕，不欺人，但也不会被人欺。
而李宗吾的《厚黑学》，就是教你如何在社会中，懂得一点手腕的一本书
厚黑学里面讲的故事，告诉人们，厚黑学的精髓，就是人在落魄时候要厚，辉煌时候要黑的道理。
俗话说，“脸皮厚，吃个够；脸皮薄，吃不着。”厚黑学认为，从历史上看，脸皮薄而成功者极其罕见，大凡那些能获得巨大成就的人，多为厚脸皮者，即“古来成大事者，普遍厚黑”。
三国刘备，大半生处于不得志的状态，靠着四处寄人篱下于乱世之中求生存，其最拿手的本事就是哭，这自然也是一种厚脸皮的本事。
最终，他甚至靠着这种厚脸皮得以与枭雄曹操分庭抗礼……从某种程度上讲，这些历史人物都是利用厚脸皮混出了头，“混”出了一番大成就。这边是“厚”。
如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。
做每件事，都有成本，出手越多，看似付出小，却也让自己损失本金。
学会忍、学会等机会。要么不做，要么就全部投入，如司马懿，十年磨剑，挥剑只在一瞬。这便是“黑”。厚黑学精髓：落魄时要“厚”，辉煌时要“黑”，学会了无往不利。
厚黑学认为，行走社会，一个人不理睬他人的风言冷语，善于运用厚脸皮来保护自己，可以塑造正面的自我形象。
因为脸皮薄的人，在试图实现任何目标过程中，总是对自己实现目标的能力、动机，或者如愿以偿时所得到好处的价值心存疑虑。
而脸皮厚者能够把自我怀疑撇在一边，拒绝接受任何人试图强加于他头上的“紧箍咒”。更重要的是，他不接受人们惯常强加在自己头上的“紧箍咒”，不怀疑自己的能力和价值。
在他的眼里，只有自己才是尽善尽美的人，所以他们往往更容易步入成功人士的行列。
最后，对于社会上那些利用厚脸皮获得成功者，厚黑学将其归纳为三个层次，这里也一并分享给大家：
第一，尽管脸皮足够厚，但却能很轻易地被人看穿、识破，让人一看就知道他是一个厚脸皮的人，这只能算是把厚脸皮的功夫练到了刚入门。
第二，脸皮不仅既厚又硬，并且看起来很能吸引人。此种厚脸皮者，让人感觉是可以信赖的人，在不知不觉中为其所利用，此乃厚脸皮的中等高手。
第三，脸皮厚而无形，根本看不出来。这是最高层次的厚脸皮者。修炼到这一层次的人看上去都是一些有德行的人，他们能够不顾一切地利用他人追求自己的目标，同时，被他们利用的人还颂扬他们的美德。此乃厚脸皮的顶尖高手。修炼到这个地步的人通常认为，为了获胜，没有不能付出的代价，反正目的就是一个——成功。
精通厚黑学的人，无一不是深谙这三点的人。懂得厚黑学的人，知道如何在职场熟练使用这些方法。
对于《厚黑学》，林语堂是这样评价的：世间学说，每每误人，惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。 读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！
在迷茫的时候，在职场上遇见小人的时候，当不知道自己何去何从的时候，就去读一读《厚黑学》，读他在官场，在民间，在战场的故事，读他是怎样用智慧让自己生存下来的！
沉浸在这有趣的官场故事和民间故事中，会被一个个故事带入其中，沉浸在有趣的故事中，还能学到知识，边看故事，边学智慧，闲暇时候读一读，提升自己。
一本厚厚的智慧全书，才39元，点击下方的商品卡就能购买了↓↓↓↓↓↓
閱讀更多 天涯何處不識君 的文章
