古龍:從寫故事到寫人性

古龍,原名熊耀華。著名武俠小說家,新派武俠小說泰斗和宗師,古龍為人豪氣干雲,才華驚人,以無比豐富的創作力,留下了70多部精彩絕倫、風行天下的武俠鉅作,影響巨大,開創了近代武俠小說新紀元,將武俠文學推上了一個新的高峰。古龍與金庸、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。他的武俠小說創作理念是“求新求變”,不受傳統拘束,將中外經典鎔鑄一爐,他為“武俠美學”理念的形成與“武俠文化”的推廣作出了巨大貢獻。


古龍:從寫故事到寫人性


畢業於臺灣淡江大學外文系的古龍一直對文學很感興趣,且寫武俠小說前致力於純文學寫作,因此他在寫作上有很強的創造意識。他不斷探索與創新,認真的把武俠小說當回事來寫,大膽的從西方把偵探小說、推理小說、神秘小說、驚險恐怖小說乃至電影、詩歌等藝術的因素和技巧引入武俠小說中,達到了傳統與現代、中國和外國的巧妙融合。這裡特別強調一下偵探小說。偵探小說自柯南道爾寫下《福爾摩斯探案》以來,風行世界百年而不衰,現代讀者仍樂此不疲。巧妙地在武俠小說中融入大量的偵探推理因素,使人讀之如閱東方《福爾摩斯探案》,這是古龍小說最為突出特點之一,也是古龍贏得現代讀者心理的重要秘訣之一。


古龍塑造的武林高手,不少是所謂的“英雄與智者的混合”。他們不僅武藝超群,而且聰慧過人;不僅有諸葛孔明多謀善斷的本事,還有福爾摩斯洞察入微的分析推理能力。像他的代表作《楚留香》,作者就自稱受到美國007探案電影的啟發。從某種意義上說,楚留香就是007的化身,因為古龍認為,在這快節奏而苦悶的時代大眾需要這種幻想式的英雄作為生活的調劑。


確實,楚留香與007有某些類似之處。但若從情節的驚險多變、作者想象的豐富奇妙而言,楚留香系列比007故事實則有過之而無不及。而另一部代表作《陸小鳳》也是風浪迭起、妙趣橫生,具備最優秀的偵探小說和最優秀的武俠小說的雙重特徵。如《陸小鳳之繡花大盜》,讀者讀完之前做夢都難以想到,原來請陸小鳳破繡花大盜一案的六扇門第一神捕金九齡自己就是那一系列驚天大案的罪魁禍首。讀這個故事時,我們會忍不住一口氣就想把它讀完,看看究竟是誰是真正的繡花大盜,此過程中,我們的心一直提在嗓子眼,直到神通廣大的陸小鳳解開一個又一個迷時,我們才真正明白真相,好奇心才得到滿足。古龍小說所蘊含著的偵探小說的某些特徵,是最令讀者著迷的地方之一。


精彩的情節,是古龍小說的又一大優點。


這個優點常常同它包含偵探小說很多因素的優點緊密結合起來。本文前面已經提到,古龍有著異常豐富的想象力,非常擅長編故事。


在小說中他將這一特長髮揮得淋漓盡致:運用時空的延伸、壓縮、穿插以及多場景、多視點的跳按組合技巧,營造了奇峰突起、撲朔迷離、柳暗花明、絕處逢生的藝術境界,讓讀者眼花繚亂、好奇心大起,待解開那套中套、環中環真相大白之後,讓人覺得結局既在情理之中,又在意料之外,忍不住拍案叫絕。特別是古龍對武功和打鬥的描寫,更是別出心裁,獨樹一幟,創立了自己區別於別人的獨一無二的風格。他認為,武俠小說中對於武功和打鬥的描寫在他之前就已發揮得淋漓盡致了,如果不另闢新路而總是重複模仿前人,無異於撿別人吃剩的饅頭,就不會有什麼發展前途,讀者也會慢慢厭倦。因此他匠心獨運,費勁心血,開創了一種“古龍體”的武功格鬥。


“小李飛刀”李尋歡的飛刀,簡直驚天地泣鬼神。有時對手根本就不知道它到底在哪兒,等到看見它時,它已經插入了你的咽喉,一刀致命。不描寫李尋歡怎麼出手,也不描寫敵手怎樣躲避,一句話“小李飛刀,例不虛發”已讓讀者想象無窮了。還有楚留香的機智的反應,敏捷的身手,出神入化的輕功,更是讓人遐想聯翩。古龍這樣形容楚留香:靜如處子,動如脫兔。他安靜時玉樹臨風,他動手時翩翩瀟灑,讓讀者感覺到這不是在寫打鬥而簡直是在寫藝術。陸小鳳的“靈犀一指”天下無雙,讓人情不自禁的想起“心有靈犀一點通”的優美詩句來。確實如此,陸小鳳“靈犀一指”就是因為幾乎達到了隨心所欲的境界,無論什麼兵器、不管什麼招式兇險而至,只要陸小鳳一出手指便能在輕描淡寫中化險為夷。


更為可貴的是,古龍非常注重營造氣氛。三流作家寫道具,二流作家寫人的動作,一流作家寫人的風格和氣質。古龍無疑屬於一流武俠作家。他寫打鬥時,首先把氣氛營造得十分緊張,使它符合當時人物的心態和故事的發展,等到氣氛緊張到非動手不可時,已是水到渠成、自然而然了。這樣寫也可以抓住讀者的心,讓讀者始終懷著一顆激情澎湃的心。最為值得稱讚的是,古龍對人物精神氣質的刻畫,達到了很高的境界,很多批評家認為這是他真正超越金庸的地方。特別是在打鬥中,還沒動手前,就已可感覺到對手的逼人殺氣。


“小李飛刀”李尋歡的飛刀,已經和他的寬容和博愛緊緊融和在一起了,不用出手,就已經讓人覺得他的偉大和不可戰勝了。這裡的飛刀,已經不是單純的飛刀了,它已經上升到了人格精神的境界了,它已經代表著正義、信心、愛,你說這樣的武功和決鬥,還能不讓人熱血沸騰嗎?


最後談談古龍小說所表現的主題以及其所達到的思想深度。“其中武俠小說不該再寫神,寫魔頭,因該開始寫人,活生生的人,有血有肉的人!武俠小說的主角應該有人的優點,也應該有人的缺點,更應該有人的感情。武俠小說的情節若已無法改變,為什麼不能改變一下,寫人類的情感與人性的衝突,由情感的衝突中製造高潮和動作。只有人性才是小說中不可缺少的,人性並僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼,其中也包括愛友情,慷慨與俠義,幽默與同情,我們為什麼要特別著重醜惡的一面?”這是古龍的原話。他是這樣說的,也是這樣做的。他在武俠小說上的創新,不僅是形式上的創新,更是內容上的創新。


因此,他不是為寫武俠而寫武俠,而是為了寫人性,寫愛情,寫友情、寫親情,寫慾望。也許與古龍飽經風霜的經歷和孤僻古怪的性格有關,他筆下的人物往往顯得性格孤僻,行為怪異 。


這就是現實的無奈吧。


誰都無法改變,誰都只能感嘆。

各位看官的關注、點贊、分享是小編前進的動力,看完本篇文章,不知道你有沒有什麼想法,如果你對本篇文章或者小編的寫作能力有什麼看法,可以在文章下方說出你的看法,謝謝大家的支持!


分享到:


相關文章: