《周易》全解讀（四）

要學《易》，先學筮

《周易》原本是卜筮之書，我們現在學習《周易》要學習它的哲學思想，但如果真的要讀懂《周易》，還必須要了解《易》筮的方法和原理，所以前人說：要學《易》，先學筮。

春秋時期的歷史文獻記載了很多筮例，那時候的筮法是非常講究的。現在我就給大家講解一下這最古老也最標準的筮法，這種筮法有一套完整的“筮儀”。

1·筮儀詳解

第一步，選擇一處潔淨的屋宇作為蓍室，座北朝南，把床放在屋子的中央。裝有蓍草的竹筒、木筒或漆布袋放在床的北半邊的木櫃中。

第二步，在木櫃的南面放置一個木格。木格上放置香爐點香，用作占筮致敬之用。

第三步，洗硯，注水，放置一支筆，一方墨在香爐旁。

第四步，筮者要穿潔淨的衣服，面向北，洗手，焚香致敬。

第五步，取出筒裡的50根蓍草，占筮之時，兩手執草在香上燻過，口中默唸：“假爾泰筮有常，假爾泰辭有常。信官某某，今以某事，未知可否，爰質所疑於神於靈，吉凶得失，悔吝憂慮，惟爾有神，尚明告之。 ”然後用左手拿過一根蓍草不用，以象徵乾坤還沒分開時天地混沌狀態的太極。

第六步，太極生兩儀。所以第二步是把餘下來的49根蓍草隨意分成兩把，左手右手各握一把，左手的象徵天，右手的象徵地。

第七步，天地人為三才。從右手中抽出蓍草一根，把它夾在左手小指和無名指之間，以象徵人。

第八步，用右手計數左手裡的蓍草。為了象徵四季，必須四根四根地數，數到最後四根或者少於四根時，夾在左手無名指和中指之間，用以象徵閏月。注意，這樣數完以後，左手裡的蓍草（除去左手小指和無名指之間象徵人的那根）或餘一根，或餘兩三根，或餘四根。

第九步，接著數右手放下來的蓍草，也是每數四根，直到最後四根或者少於四根時，拿起來夾在左手中指和食指之間。注意，這樣數完以後，右手原先的蓍草或餘一根，或餘兩三根，或餘四根。這時候，原先左右兩手蓍草所剩的餘數，若左手餘一根，右手則必餘三根；左手餘兩根，則右手必餘兩根；左手餘三根，右手則必餘一根；左手若餘四根，右手也必餘四根。

第十步，這時，左手小指夾的一根象徵人的蓍草，加上剛才左右手數餘下來夾進左手無名指、中指、食指之間蓍草的和，如果不是九，就是五。以上是第一變。這就是《繫辭傳上》所說的“揲之以四象四時，歸奇於扐以象閏”，至此，“分二”、“掛一”、“揲之以四”、“歸奇”四個動作——“四營”完成。

第十一步，把左手所夾的所有蓍草取下合在一起，放於一旁。這時候，所剩下的蓍草不是四十根就是四十四根，然後又用與第一變同樣的方法，把剩下的四十根或四十四根蓍草分別握進左右兩手。與第一次分時一樣，從右手中隨意取一根蓍草夾在左手小指和無名指之間，再將左右兩手蓍草分別以四為除數取餘。這時候，取得的餘數，若左手餘一根，則右手必餘兩根；若左手餘兩根，則右手必餘一根；左手餘三根，則右手必餘四根；左手餘四根，右手必餘三根。這是第二變。

第十二步，把第二變餘下來的八根或四根蓍草除掉（包含左手小指和無名指之間象徵人的那根），然後又用與第一變、第二變同樣的方法數，剩下來的分夾在左手各指間的餘數，也是八根或四根（包含左手小指和無名指之間象徵人的那根）。這是第三變。

經過三變，除去三變的餘數四或者八，將會出現四種情況：1·餘三十六根；2·餘三十二根；3·餘二十八根；4·餘二十四根。將此餘數再用四整除，會得到六、七、八、九四個不同結果。六是老陰，七是少陽，八是少陰，九是老陽。三變得一爻，六爻則需要十八變。舉例來說，假設我們依次算出了從第一爻到第六爻分別是八，八，六，九，八，八（豫卦），也就是少陰，少陰，老陰，老陽，少陰，少陰。這裡就涉及到了《周易》的一個重要原理：老變少不變。“老”意味著事物的發展到了末段，該變了。所以呢，我們現在按照方才這個豫卦的六爻順序重新畫一個卦，在這個新卦裡，把原來豫卦裡的老陰爻變成陽爻，把原來的老陽爻變成陰爻，而少陰爻和少陽爻都照搬不變。於是，在豫卦的基礎上又產生了一個新卦，這就是謙卦。在這個變化當中，我們把豫卦叫做本卦，把謙卦叫做變卦。有變卦也有變爻，原本豫卦裡從下往上數的第三爻的數字是六，也就是老陰，變為陽爻；第四爻的數字是九，是老陽，變為陰爻。所以，豫卦裡的第三爻和第四爻在這時便都被叫做“變爻”。得出了變卦和變爻，就可以占卜了。一共有七種情況：

第一種情況：算出來的六爻當中只有一個爻是變爻，也就是說，六個數字中有五個不是七就是八，只有一個是九或者六，這個時候，就用本卦變爻的爻辭來判斷吉凶。

第二種情況：有兩個變爻，這就是我們方才遇到的情況，就不再多說了。

第三種情況：有三個變爻，就不能用變爻的爻辭來判斷了，得用本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦辭為主。

第四種情況：有四個變爻，這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來判斷吉凶。

第五種情況：有五個變爻，用變卦的那一個不變爻的爻辭來判斷吉凶。

第六種情況：有六個變爻，這得分兩種情況。一是六爻都是陽爻（構成了乾卦），或者六爻都是陰爻（構成了坤卦），那麼，如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辭判斷吉凶，如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辭判斷吉凶。（什麼是“用九”和“用六”，回頭仔細說。）二是除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況，就用變卦的卦辭來判斷吉凶。

第七種情況，六爻一個都沒變，這時用本卦的卦辭來判斷吉凶。

宋代朱熹又另創了“掛揲法”。就是用揲於左手指間的蓍草餘數，定陰陽老少。在三變中，左手蓍草餘數如果是九或八，為多；餘數如果是五或四，為少。三變中餘數是兩多一少的，即“少陽”，畫作“—”。三變中餘數是兩少一多的，即“少陰”，畫作“- -”。三變中餘數都是多的，稱“老陰”，有變作陽爻可能，所以只畫作“×”，不畫作“- -”。三變中餘數都是少的，稱“老陽”，有變陰爻的可能，所以只畫作“□”，不畫作“—”。在少陽、少陰、老陽、老陰四者中，少陽、少陰不變，所以稱“不變爻”，老陽、老陰是可變的，所以稱“變爻”。卦象最底下的第一爻“初爻”產生後，“二”“三”“四”“五”“上”爻，也都用“三變”的筮法演成。這就是“凡十有八變而成卦，再焚香致敬而退”的全部筮儀。

2·最方便的筮法——擲錢法

上面所述的筮儀，十分複雜，而且蓍草也不是尋常可以取得的，所以也可以採取《儀禮正義·士冠禮》所載擲錢的方法來取得卦象：

1·先準備三枚銅錢，以古幣為佳。

2·敬心誠意默唸心中想問之事。然後開始拋擲。

3·擲下來的結果如果是兩個陽面、一個陰面，記作少陽“—”。

4·兩個陰面，一個陽面，記作少陰“- -”。

5·三個都是陰面，記作老陽“□”。

6·三個都是陽面，記作老陰“×”。

這樣一爻一爻地由上到下，投擲六次，就可以得到全卦。這時，如若六爻中有一個變爻，占筮者占斷吉凶就以變爻為據；有兩個或兩個以上變爻，則又要參看卦象來進行占斷。

3·如何讓預測準確

會筮法不難，但是要想預測準確，必須有深厚的易學素養和淵博的文史知識，以及對於社會和人生的深刻理解。同樣一個卜筮結果、一個爻辭，由不同的人解釋會有不同的結果，這說明要想得到準確的預測，卜筮者要在易學理論和社會實踐上都有長時期的積累。

所以以後算出來不好結果的小夥伴也不用過於擔心，首先大多數人不具備準確占卜的能力，第二週易充滿了變數，只要立心為正，改惡從善，一切都會好起來的。