请问法师：怎样证明自己做到的是出离，而不是逃避呢？

网友的提问

@柏城

请问大师，怎样证明自己做到的是出离，而不是逃避？

法师怎么说

@常融法师

根据佛教的说法，出离是指为了脱离六道轮回发起的心愿，并依照佛教的方式方法进行坚持不懈的修行。而逃避则仅仅指人们对不喜欢或恐惧的人或事物躲开了而已。

依照以上两种简意不难看出，前者的积极与后者的消极，尽管二者的目的都是为了脱离烦恼。

前者以宏大的人生观、宇宙观为研究对象，证悟其中缘起性空的实相后，探究各种因人而异的解决方案，对症治疗，小到渡己，大到渡人。可以理解为人类开始认识无明后的理性选择。

后者则以人的怕麻烦、恐惧，惰性为出发点，在还没有找到造成烦恼的真实原因前就撒腿跑了，方案简单而随便。但是地球就这么大，当人类还没法从地球移民星际之前能躲哪儿去？况且目前绝大多数人连工作生活的地方都还离不开。陶渊明当年还可以幻想个桃花源出来哄哄自己加带忽悠别人，现在大多数人连个微信都不敢删，哪儿还有逃避的清净地。

物理逃避的方法没有用就只能找寻其他方案，比如心理逃避。这个办法估计很多人都试过，用处仍然不大，因为缺少趋善价值观的支撑，只能沦为行尸走肉般的短期实用主义。此处不再详述，可自行印证某女天天高唱的心灵鸡汤，然而并没有什么用。

@道成法师 绵阳千佛寺

首先要明白什么是出离之理，真正的出离是自心超越和消融一切烦恼，时时法喜充满、自在轻安，而不是依靠特殊环境来解决，这是要有般若智慧觉照功夫。换而言之：没有智慧的觉照功夫，哪怕你在任何环境或和任何人相处时，对待任何事情时，令自己或他人起烦恼，而不能正确对待，这都是一种逃避。南无阿弥陀佛。

@隆法法师

首先，佛法向内求，一但有“证明给谁看”的念头，就已经偏离了修行方向，是一种烦恼。学佛不是为了证明给别人看，是为了去除自己的无明、烦恼。其次，出离是“不执着”、“不随顺”、“有觉知”，心里没有烦恼。逃避是“有”、“执着”的另一种表现方式，是一种烦恼。

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