中國的歷史悠久，很多的事情雖然是經過幾代人的流傳的，但是真實的歷史還有待考證，畢竟證據才是事實。對於《山海經》，這雖然是本歷史書，但是裡面的內容卻讓人不得不以看故事的心態去對待這本書，裡面的講述了很多的故事，相比我們瞭解到的歷史更像是神話故事，裡面形容的和插畫上的異獸，根本是不可能在現實生活中出現的。
可是依舊有些對歷史執迷的人，去驗證山海經中講述的故事，走遍各地去證實，當然也有真實的，但是那些異獸總不能說是真的吧。可是在上世紀，在陝西神木縣發現了一個古墓，讓人們重新對《山海經》有了認識，因為在墓穴中出土的一個神獸雕刻品和我們在山海經中看到的一個異獸神似，而且有可能就是山海經中的。
在1957年，神木縣的一個村落裡發現了古墓，本來大家以為是漢朝的古墓，可是在挖掘之後才發現這是兩千多年的匈奴留下的古墓，並且墓穴中有很多陪葬品，都是中原王朝墓穴中不常見的珍品，其中最珍貴的一件極其的珍貴，因為這是大家第一次看見，並且是世界上第一次出現，其他的雖然稀少，但是也曾在墓穴中發現過，這件文物的出土立馬在考古界引起了場轟動。
這個文物是一個異獸，後來被大家起名為漢金怪獸，看過山海經的肯定會覺得它非常的眼熟，和裡面的“蠱雕”非常相似，看上去像一匹馬，但是卻長有鷹嘴，尾巴是翹著的，頭上還有角。這個神獸在其他的古籍中從來沒有出現過，而山海經又被大家說成是神話故事書籍，所以它的出現引起了爭議。
國內的考古專家聲稱，這個神獸就是山海經中的蠱雕，可是這件事情卻再次引起美國的爭議，在他們的眼裡《山海經》就像是《聊齋》一樣，僅限於故事，不可能是真的，而且匈奴和華夏沒有任何的關係，更說不上匈奴墓穴的神獸是山海經中的蠱雕。
匈奴的由來要從夏朝的時候說起，在夏朝後期的時候國內崛起很多的勢力，其中的一支軍隊在亡國後就跑到北方避難，也就形成了後來的匈奴族，雖然在後來的王朝中，匈奴經常騷擾中原王朝，但是他們還是屬於華夏的。而且在中原的很多地區也發現了匈奴的墓穴，所以他們雕刻的蠱雕極有可能和《山海經》中的神獸是一種，也就是說歷史上這種神獸可能出現過。
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