坦然，这是一种高尚的心灵境界。老子说：以其不争，故天下莫能与之争。这里的不争就是一种坦然，属于自己的，不必争；不属于自己的，争也争不来，争来了，将来会失去更多；对别人的成绩要由衷地赞赏，发自真心地祝贺，不要嫉妒，因为嫉妒别人就是伤害自己的开始。
近代大儒曾国藩曾写过一副对联：上联是，打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；下联是，办事无声无臭，既要精到，又要简捷。
意思是打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。上联说的是做事情的次序，下联说的是做事情的手法。做事情，次序和手法都不能错。闹闹哄哄、耍心眼、走捷径的，不是能长久成事的人。
曾国藩还说“气浮而不敛，兵家之忌也”。其实岂只兵家，做任何事都不能心气浮躁，要稳稳当当，要不事声张。当代人特别喜欢炒作即大肆 张扬，这是浮躁时代的通病。综观载籍，古往今来，真正的大事都是在“无声无臭”中做的，而那些大轰大嗡，要么在事成之后，要么是另有所图，很少是靠它而做成事的。
在中医养生学中,经常会提到节制欲望的理念。确实,欲望太多就会伤害身体的阳气。老子说:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”意思是说,罪过莫大于欲望膨胀,祸害莫大于不知道满足,凶险莫大于欲望得以放纵。所以，知道满足的富足平衡心理,是永远的富足。
简约、自然、舒缓的生活方式，从容、宁静的心态，生生不息的自强精神是健康长寿之道。陶弘景在《养性延命录》里也说:“常人不得无欲,又复不得无事,但当和心少念,静身损虑,先去乱神犯性,此则啬神之一术也。”意思是说,人是血肉之躯,是有情有欲的,要断绝它做不到,也不必要,但需要节制它,这是守神的一种方法。
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