上个周末，做了一场题为《淡定—带给我们幸福的法宝》的分享。分享后最受益的人应该是我，我变得内心更加通透，对生命的理解更加深入。对“为生命服务”这句话有了更为透彻的理解。生命可贵处在于她在有限生命内的可塑性，同时，她又有局限性，就是生命是短暂的，她在让我们还没有真正明白过来我们是谁时，就几乎要消失殆尽了。
我们的幸福要靠身体健康、生理健康和好的德性给予支撑，失去了3个中的任何一个，生活都会有很多缺憾，不是被身体的病痛折磨，就是会被心灵痛苦的无形巨网笼罩着，或者会因德不配位失去我们人生中的机会，尽管那本就不该属于我们。但我们经过不断的提升以上3个方面的水平，我们会在满心欢喜中去迎接人生赐予我们的礼物，这是完全可以做到的。
如何做到身心舒畅呢，就需要我们掌握很多古代先贤赐予我们的智慧，我们生活尽管充满很多变数，但我们始终把握一阴一阳谓之道，你中有我我中有你，应该也会让我们在应对关系中有游刃有余的感觉。经济生活中习惯被叫做双赢。反之，如果只有己方赢，估计没人会感兴趣和我们合作，人际关系中也是一样，只重视自己的感受，会让自己落得个孤阴不生、独阳不长的结果，经常让外人不舒服，自己内心应该也不会太欢喜。时间久了，矛盾和情绪都会影响心理健康、关系的和谐。所以我们得掌握好处理事情和人际关系的“度”。
掌握好了这个“度”，我们才能真正做到厚德载物，我们可以包容已发生的，接纳可能发生的，这些都是在一个前提下做出来的决定，那就是安住当下。《金刚经》中的三心不可得，是佛陀给我们的珍贵礼物，他让我们从过去的和虚无的未来中解脱出来，面对现实，把自己的所有用在临在的这一刻，去实现生命的意义最大化。我可以代表公司做到什么，我可以将我自己的才能发挥到何种程度，我可以将我的孩子引领到什么样的方向，所有的这一切都是在我们每一个当下的努力中，而不是在岁月的蹉跎中实现，过去再也不会回来，换句话说，失去的再也无法通过追忆重新获取，未来没有发生也无法通过想象去体验，只有我正在写作的这一秒才是真实的。抓住这一呼一吸间的机会才能够为我们赢得精彩绝伦的人生。
所谓精彩绝伦不是只有名与利的呈现，而是我们自身能量的最大化的释放。名与利不是人生唯一的生活礼遇，我们还有许多东西值得拥有。我们的兴趣、爱好，我们拥有的情怀，我们心中充满的善念，我们对美好的信任，我们可以同时拥有无数美好的正念，让我们内心是坚定的，不是随波逐流的，不是彷徨的，不是无助的。拥有了正念就是为了我们可以觉知到生命本身的温暖，我们可以籍着这种温暖让我们愿意为这个世界做更多的事情。
做事情的前提是我们尊重种善因得善果的道理，即使事情的结果不那么尽如人意也可以勇敢地面对它，因为这个果是我们自己种下的因决定的，我们无可指责与抱怨，可以做的就是重新种下得善果的因，调整做事情的过程中导致不能发生善果的因素，继续做下去，这就是对菩萨畏因凡夫畏果的解读。如果到了结果出来时相互推卸责任，实属于事无补。这个重要的观点不论是工作还是生活都十分适用。比如孩子考试成绩出来后，家长的态度如果是一味失望指责，事情会向更糟糕的方向发展下去。
积极面对事情的态度就是圣严法师所说的“面对它，接受它，处理它，放下它”。敲下这几个字很是轻松，但能够做到并在生活中应用它，是需要持之以恒地修炼才可以做到。我们要做个生活中的熟鸡蛋，不论遇到任何风吹雨打，我们都可以泰然处之，而不是与熟鸡蛋表面一样的生鸡蛋，一遇到坎坷就会狼狈一地的结局。我们在不断加强修心的过程中，转动了烦恼的方向，逆境转为道用，锻炼了我们过去薄弱的方面，让我们从而掌握了面对生活的方法，放下了我们的执著，做到了对外境的平等和无分别对待，这样才符合了“道”，因为大自然是无分别取舍的，只有我们的频率和道相符，我们才能够真正理解外面的一切没有别人，只有我们自己。我们送出去的一切都将回到我们身边。那为什么不多送令世界变得更温暖的爱呢。
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