背上行囊去遠方，如果讓我帶一座古宅去流浪，我想我會在福建停下腳步，將這座古宅安放在田螺坑土樓群這裡，田螺坑土樓群遺世獨立，隱於山野，讓人流連忘返。
從景區門口到田螺坑土樓，還有一段距離，當汽車越往裡走，也能體會到土樓的世外桃源。當我們自駕到這個地方的時候，我好朋友對我說，真想一直住在這裡，遠離城市的喧囂，安靜的享受蟬鳴鳥叫聲，和土樓的客家人生活在一起，享受這裡的原始生活氣息。
土樓裡
田螺坑土樓群位於福建南靖縣西部的田螺坑自然村裡，主要由一座方樓、三座圓樓、一座橢圓樓組成，被親切的叫做“四菜一湯”，可以說是福建土樓的代表作，這裡也是遊客到南靖旅遊必來的地方之一。
“四菜一湯”
根據相關方面專家的確認，福建土樓有福佬民系的土樓，也有客家民系土樓，兩大民系土樓其歷史文化有所不同，但建築風格基本保持一致。福建土樓產生於宋元時期，經過明代早、中期的發展，明末、清代、民國時期逐漸成熟，並一直延續至今。
早期的土樓是以五鳳樓為主，脫胎於北京四合院，每棟樓都有明顯的中軸線，大門、廳堂、主樓在中軸線上，左右分列橫屋、圍屋和附屬建築。其中後堂被加高至三層到五層，牆體特別厚，大大增強樓體的防禦性。
五鳳樓
但五鳳樓除了高大的後堂具有極強的防禦性外，整體的防禦性不高，後來五鳳樓升級為方樓，建築結構變得更簡單，整棟樓除了大門外，沒有其他出口，使得方樓的防禦能力大大提高。
再後來，福佬人為抵禦倭寇，修剪出圓樓，圓樓全封閉圍合，沒有拐角，更加易守難攻。樓身一至三層不設置窗戶，只在第四層開出小窗，少量大兼具瞭望臺功能。在敵人來臨時可居高臨行進行防守。
圓土樓
樓內上下廊道相連，四通八達。有些土樓相互聯繫，形成一個村落群體。在一座土樓或是多座土樓中居住的往往是一氏一族，少的有幾戶，多的有數十戶。
一般在一座樓內分作上下數層為一戶，底層為廚房、餐廳，二層為儲藏室，三層以上為臥室。底層還有兩眼公用水井，生活物資應有盡有，一旦遇外敵攻擊，土樓關閉，人們可以在裡面為此數月之久的生活。
土樓的建造是一門高超的藝術，不管是圓形還是方形，都要經過選址定位、開地基、打石腳、內外裝修等七個工序。一座大型的土樓，從修建到裝修，到入住，至少要4到5年的時間，規模更大的樓則需要更長的時間。
當我第一次到達南靖土樓田螺坑的時候，我看到這裡的一棟土樓搭上了木架，正在修繕之中。這讓我不禁感嘆，和國內很多歷史古蹟一樣，年代久遠的建築始終要面臨修建更新的現實，原始的面貌即將消失，迎來的是現代化和商業化的翻新。於是，除了從博物館一點實物和照片能看到他們原來的樣子，我們再也沒有機會實地去觸摸或見證他們曾經最古老和淳樸的面貌
而如今隨著經濟的發展，農村交通也越來越便利，以前土樓的建築材料全靠就地取材，而如今可以方便的運輸鋼筋水泥，再加上土樓的建造週期長，很多人選擇修建現代式樓房。與此同時，農村裡大多數年輕人都湧向城市謀生，很多土樓不再有人居住。土樓因為屋瓦破碎導致漏水，受到雨水沖刷後在兩三年內就會倒塌。越來越多的土樓在沒有維護的情況下，數量變得越來越少。
土樓裡
土樓的磚瓦
福建土樓群於2008年被列入世界文化遺產，從那之後，越來越多的遊客湧入，這裡變成一個商業化的旅遊景點，原來的土樓居民從樓裡搬走，住進了現代樓房。曾經的土樓營造技藝沒有人去傳承，和中國很多地方的一樣，城鎮化在給人們帶來便捷和美好的同時，越來越多的傳統文化和非物質文化遺產卻面臨消失的局面。伴隨文化旅遊帶來的經濟增長，如何調和居民回鄉就業、土樓遊客承載能力和開發保護之間的矛盾，成為不可迴避的課題。
就像土樓里老爺爺說的那樣，如今具有修繕技藝的老工匠年齡都很大了，人數也不多了，再過幾年，可能這種技藝就要銷聲匿跡了。
城鎮化是不可阻擋的歷史潮流，我們在順應歷史發展的同時，更應該呼籲儘量保留原有的文化儘量不被改變，使得他們得以傳承和保留。我們不希望以後走遍全中國，看到的全都是同樣的現代化的樓房，再也看不到擁有淵源歷史的老房子，丟失了曾有的文化和精神。
對於土樓，不僅要控制遊客量，最大程度保護原生態特色，更要傳承和發展客家文化。如何實現傳承發展，又要兼顧旅遊發展和民生改善，是一個值得持續探索的課題。
文章參考：星球研究所《為什麼會土樓有圓有方？》
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