纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
這是北宋時期，婉約詞人秦觀的詞作。這首詞描述的是牛郎和織女七夕鵲橋相會的愛情故事。
中國人已經把七夕當做中國的情人節了，人們把這一天當做情侶之間的佳節良辰，紛紛選擇在這一天定親、結婚。這一天，情人千里迢迢也要相會在一起，送定情物品，共度良辰春宵。
有人卻說，中國就沒有情人節，七夕不是情人節，而是巧兒節。
然而，存在就有合理性，幸福美好的生活需要儀式感，美好的事物需要歲月的見證，把七夕當做中國情人節也未嘗不可。發展就是道理，中國的傳統故事都有一個演變的過程，越變越美麗，越變越有滋味。
我們來看看七夕節的演變和由來。
01、牛郎和織女的由來
牛郎和織女是星相學中的名詞，牽牛和織女分別為天上的兩顆星。牛郎就是牽牛星，織女就是織女星。
《漢書 地理》：“粵（越）地牽牛（牛郎），婺女（織女）之分野也，今蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、南海、日男皆粵分野也。“這兩顆星是對應地理分野的”分星“。
為了探索宇宙的奧秘，中國古代就對星象進行了系統的研究，並演繹出一套完整的星相學和星象文化。“牛郎和織女”就是人們對星象的崇拜而演繹出來的，人們傳說著他們之間的愛情神話故事。
織女星後來演化成了神話中的女神，民間稱為：七姐、天仙娘娘、七星娘娘等，是編制雲彩和紡織者，也是婦女、兒童的保護神，七月七日是其誕辰。
人們為什麼又把七夕這一天當做情人節的呢？
02、美麗的愛情傳說
相傳在凡間有一個叫牛郎的孤兒，和哥嫂相依為命，但是哥嫂嫌棄他是拖累，於是和他分家，分給他一頭老牛和一個破爛的茅草屋。
平日裡，老實巴交的牛郎和老牛在田裡勞作，日出而作日落而歸，日復一日。
有一天老牛說話了，原來他是天河上的金牛星，金牛對牛郎說：“你到河邊見到有一條紅色的裙子就撿起來，在天亮之前，裙子的主人還沒有穿上裙子離去回到天河，那麼這個紅裙子的主人就是你未來的媳婦。”
有一天，天河中的七姐妹下凡，來到河裡邊戲水遊玩，姐妹們脫下羅紗裙，嬉笑著，歡快地在河水裡歡暢地游來游去。
這時，牛郎在金牛的指引下，在河邊發現了那個紅色的羅紗裙，於是他撿起來揣在懷裡。默默地等待裙子的主人出現。
在天亮之際，七姐們紛紛上岸，一個個穿上自己的羅紗裙離開，獨有七妹的裙子找到不了，七妹著急地到處找，沒有找到裙子，七妹急哭了，這時看到了牛郎，牛郎上前鼓起勇氣，問她：“怎麼哭了？”七妹回答到：“天亮了，我沒找到我的裙子，回不去天河了，在天亮前沒回去就回不去了。”說著就梨花帶雨地哭起來。
牛郎就慢慢地安慰她，開導她，逗她開心，這個七妹就是織女。
於是兩人就開始戀愛了。
牛郎和織女結婚後，生有一雙兒女，,一家人生活得很幸福。但是好日子沒過多久，王母娘娘強行把織女帶回天上，牛郎和織女被分開。
牛郎拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。
他們的事情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。
人們被牛郎和織女的愛情所感動，就把七夕這一天當做情人節，傳頌他們的堅貞不渝的愛情故事。
為了紀念七夕節，中國民間會開展很多活動，這些活動多種多樣，豐富了老百姓的文化生活。
03、各種各樣的七夕活動
七夕節也稱“乞巧節”，七月初七當晚，女子特別是未出閣的女子要向織女“乞巧”，以求也能擁有一顆聰慧的心，擁有一雙靈巧的手。
《西京雜記》：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”
七夕節，未出閣的女子們，準備好五彩繽紛的絲線，圍坐在一起，各自編制繡品，誰編制的又好又快，誰就是巧者。
少女少婦們還在這一天，祭拜織女。在月光下，擺上祭品，對著織女的方向，少女們求織女保佑自己找到帥氣、有出息的如意郎君，少婦們求織女保佑自己能夠早生貴子，多子多福。
古時七夕曬書、曬衣的風俗也非常盛行。據載，司馬懿為避禍曬書裝瘋。
而漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。七夕一到宮女們就把五顏六色的綾羅綢緞的衣服曬滿一院子，隨著風飄飄灑灑。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。
《晉書·阮咸傳》載，阮咸性情乖張，每有駭俗之舉。七月七日，道北富戶皆曝曬衣物，滿目珍奇，美不勝收。阮咸於道南自家庭院中，執長竿吊一破布片迎風招搖，頗為滑稽，路人見之不解，阮咸對曰：未可免俗，聊復爾耳。阮咸的譁眾取寵，如今看來，也算一樂兒吧。
七夕節的美好寓意自然要被文人墨客所渲染，各個年代的詩人、詞人，都免不了留下關於七夕節的傑作。如今，各地在七夕來臨的日子，會開展詩詞朗誦會，把關於美好的愛情詩歌進行傳播。
04、七夕美麗詩詞賞析，吟誦給你的情人，浪漫又纏綿
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
楚楚可憐的織女，內心思念牛郎苦楚不堪，默默地擺弄著織機，心已經飛到了牛郎那裡。這銀河看起來又清又淺，兩岸相隔又有多遠呢？雖然只相隔了一條銀河，但也只能含情脈脈相視無言。
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲
李商隱的《辛未七夕》。
恐怕是仙人們喜歡別離，所以才叫人們長時間盼望相會的日期。
從來上天佈滿彩霞直垂銀河畔，豈必硬要等待那金風四起玉露凝成之時？
清輝隨著時間的推移長時相望已久，接織女過河的微雲恰恰湧現得遲。
怎麼會忘記不酬謝填河以渡的烏鵲，單給蜘蛛的偏愛向它乞求巧絲。
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
李清照的《行香子 七夕》。
草叢中的蟋蟀鳴叫個不停，梢頭的梧桐樹葉似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下。由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。只能一年一次短暫相會，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來蕩去，終不得相會聚首。
喜鵲搭橋，一年才能相見，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
七夕來到了，有愛你就大膽地說出來，借用古人的詩詞歌賦吟唱美好的愛情吧！
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