2020庚子初春，雨水从天而降，洁净的水，可以冲洗世间尘垢；人的泪水，可以涤荡心上尘劳。
在这场全民“战疫”中，交织着无助、感动、忏悔等各种情绪，重新格式化并重装着众人诸多的认知，原有的一些习惯按了暂停键，不知再启动时，是回到旧习重走老路？还是将泪水擦干，痛定思痛，寻找问题的根源，开始走上长治久安之道？
这是我们在准备迎接一个崭新春天时，需要经历的一场自我洗涤。
兼容并蓄
水在中国文化里是智慧之相。《易传-象》曰：“遇雨之吉，群疑亡也”。其引申之意，是以智慧之水，涤荡愚痴无明，断疑生信。
在疫情的防控中，全民一起恶补了不少中西医常识和各种重启自身免疫的方法。经历现实和大数据的多方比对，显示出中医的积极作用，冲刷着原有的执念和界限，让国人对中西医有了重新的认识，重拾起对中医的信心。
其实无论是中医还是西医，都是为人服务的。既如水流在不同的区域形成江河，养育那一方的百姓，无论我们如何称呼和界定它们，这些江河终将汇入大海。
只是我们需明白自己的根源在哪里。从我们的根文化上看“中医”，并非“中国特有”的医，而是“致中和”的医是中医，将人调到中正平和状态的医是中医，这其中可以用到中医的思维，也可以用到西医的科技。这是中国文化与时俱进兼容并蓄的智慧。
在现实中，有时我们会被局限而陷入困境，这时往往是因为我们被前面的一些“好处”迷惑，忘了根性与初心，迷失本具智慧，导致前行的道路越走越窄越发困顿。
趋吉避凶
当时当位则吉，失时失位则凶。中国文化讲究遵循“四时五行”的规律而为，是趋吉避凶的智慧。
此时，“雨水”节气在一年里处于“天地交，泰”的时空，庚子年在十二消息卦的背景里，是十二年周期的新一轮开始之际。
在更大的三元九运180年时间系统中，处于下元八运（艮运）准备进入九运这40年周期里承上启下的转换阶段。
在这特别的时空中，我们遭遇到的无常，是天地的有常。当我们对中国文化多一些相对深入的了解时，会真真实实的对天地生起敬畏心，对祖宗先人升起崇敬心。
孔圣人通过《易传》提示我们“艮，止也，时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”
《大学》与此相应且细化出“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
我们之前走的速度太快了，很少有机会能集体暂止，安静下来，现在因为应对疫情全国春节后的系列管控，让大家在这特别的境遇里，有了深入对境思虑的可能。
检讨之前的工作或事业，有哪些不足之处，同时积极探寻未来发展的机遇；反思之前的生活，是否过得有点“任性”而“逆天”，让自己的身心已经在透支？我们需要从今天开始做哪些优化？……
在关注“人为什么会生病”，进而认知“病怎样会好”之时，更需要问自己：病好了干什么？人这一生要怎样活着？怎样才能真正的活好？活明白，活得有资粮，有价值。
如果病好了，只是多吃了几年或者几十年的饭菜，多看了几百部电视剧，多刷了些朋友圈，十年如一日的重复着过去的样子，这样活着的价值又在哪里呢？
生命的价值，是生好自己的命，并能生更多的命。让自己有生之年，活得有质感，生儿育女之外，有可能去探索生命的实相，开启智慧，创造价值，成为儿女的榜样。在临走时，尽量明白而不枉此生。
也许，在这个特别的时期，您还会有更多的思虑；也许这些深度的思考，将改变之后的人生道路。经过这场洗礼，相信智慧的水流，终会带着我们进入优化后的美好生活。
如何转变，请参考之前的文章（黄帝内经的智慧-春三月）转变之年转变之春，庚子之始，意味着更多的变化和机遇，危与机并存，跟时代工命运，同呼吸才能成长，开花和结果。
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