文化人如何损人?陈寅恪出上联“孙行者”,下联北大校长躺枪


对联在我国是历史悠久的传统文化之一,不论是在过年时家家户户都张贴的春联,还是各大景区亭台楼阁中的楹联,都是这一文化现象的集中体现。如同翻译的三大准则"信、达、雅"一样,对对联也讲究信达雅。就像是《还珠格格》里的小燕子那样,人家说花香,她却对屎臭,对的倒是公整,可言辞太过不雅,还是落了下乘,贻笑大方。但是单单对的雅、整也不行,对对子讲究词义的搭配和音节、韵律,这几者缺一不可。但如果对联中所用之典太过于生僻、僵硬,甚至于是为了对对子而生搬硬套,则难免于掉书袋的嫌疑,这样对子是对出来了,可对对子的人得到的却不是才华横溢的名声。

文化人如何损人?陈寅恪出上联“孙行者”,下联北大校长躺枪

自古以来对对子都是文人墨客广交天下朋友、展示自我才华的工具。可以说,如果没点文化底蕴,那只能安静的在角落吃瓜,瑟缩地看着各路大佬们各种神仙打架,而插不上一句嘴。民国时期,我国虽然局势动荡,但与之相对的是文化界的蓬勃发展。那时,各种思想交相辉映,各种学术流派共生共荣,籍由此也产生了无数脍炙人口的才子佳话、无数为人称道的国学大师。这其中就包括被誉为清华四大哲人之一的陈寅恪先生。

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陈寅恪出生于1890年,江西修水人,字鹤寿。出生名门的他,其父是被誉为清末四公子的著名诗人陈三立,而其祖父也官位显赫,曾任湖南巡抚一职。俗话说,虎父无犬子,陈寅恪自幼就被严格要求接受。不过不同于清朝的迂腐,陈寅恪不仅要进行私塾教育,学习四书五经,还要兼修算学、地理等课程。虽说学业任务繁重,但陈寅恪也着实没有辜负长辈们的期望,成为了民国时期的文化名流,而且任教于赫赫有名的清华学府。

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陈寅恪在任教于清华之时,就已名满天下,所以他的课上,不光有清华本校的学生,还有很多慕名而来的求知之士。当然,陈寅恪的课程也从没让这些人失望过,他不仅在课上引经据典,还经常提出问题,以此来启发学生的思维、开拓学生视野。而在这诸多的提问中,就留下了一段有关对联的学术佳话……

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事情是这样的,有一次陈寅恪在上课时一言不发,只是在黑板上写下了三个字——孙行者,要求学生们以此为上联,对出下联,他还要根据答案来打分。众所周知,孙行者是《西游记》中角色孙悟空的别称之一,所以课堂上一时"百花齐放",有说唐三藏的,有说猪八戒的,稍高明点的说出了者行孙,可陈寅恪对这些答案统统一笑而过、不置可否。不多会,又有人有给出了答案,这次的答案是——祖冲之。这个答案可谓妙绝,孙和祖相对,暗指辈分;行和冲相对,音律和谐;者和之相对,两者在古文中都是虚词。按说这个答案可以打到满分了,可陈寅恪仍旧觉得差强人意,只给了这位学生及格的分数。

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陈寅恪的这个反应就让学生们更摸不着头脑了,索性也写不出更好的答案了,大家干脆都放弃了,最后甚至有超过半数的人都交了白卷。但最后,还是有一个人给出了答案——胡适之,这个答案得到了陈寅恪的认可,并获得一百分。那么,这个人的答案究竟又什么独到之处呢?原来胡可代指猢狲的"猢",行者和适之也达到了音韵上的和谐,更妙的是"适之"是时任北大校长胡适的字,也就是说胡适之就是胡适。以胡适之对孙行者,不免引人发笑,再联系清华、北大这两所学校近百年来的爱恨情仇,那么"胡适之"这个答案为什么得到满分,也就不那么令人疑惑了。

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在课堂提问环节,随意出一个上联,就不仅考验了学生的知识,也顺带损了一把北大校长,看来陈寅恪确实不负清华哲人这个名号,幽默风趣的教风也无怪乎他的课为何堂堂爆满 了。


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