接下来几天，释然都会时不时叨念一句“责人勿忘责己”，他觉得这句话太有道理了，人们常常会只看到别人的错误，而忽略自身的不足，但是这句话却告诉自己，虽然错在别人,但自己也应该进行严厉的自省与自责，这不正是提高自己修为的方法吗？
正当释然沉浸在获得知识的喜悦当中时，佛堂内忽然传来了一阵叫嚷声。每个来上香的香客都知道，在佛前禁止喧哗，现在此人这样大声吵嚷，难道就不怕佛祖怪罪吗？释然心里不禁有些生气，连忙向佛堂的方向跑去。
只见一位打扮得雍容华贵的女士，说她放在包里的钱包不见了，并且一口咬定就是广缘寺的僧人偷的，而且那个人还是正在值殿的释恩师兄。
“当时就只有咱们两个人在这里，一定是你趁我不注意，偷偷拿走了。”那个女子用手指着释恩师兄说。
出家人视钱财为身外之物，怎么可能去偷钱，更何况还是在佛堂之上，所以说什么释然也不会相信释恩师兄会偷这位妇人的钱财。
“阿弥陀佛，善哉善哉。”释恩师兄只是双手合十，打着佛号站在一边，丝毫没有为自己辩解。
那妇人见状，更加嚣张：“不要打着佛祖的旗号给自己做掩护，快点把我的钱包拿出来。我还要给寺院捐香火钱呢！”
“多谢施主，佛祖会保佑施主的。”释恩像对每一个捐香火钱的人那样，用平淡的语气说道。
“你要再不交出来，我可就要搜身了！”妇人的语气更高了，释恩的不动声色让她所有的怒火都找不到宣泄的渠道，她更加气愤不已。
“如果这样能够令施主放弃执念，贫僧愿意接受搜身。”释恩答应了，但这似乎也是证明他清白的唯一方式。
那妇人见释恩毫不犹豫地就答应了，也丝毫不客气，掀起施恩的僧衣翻看起来，但是却什么也没找到，接着她又翻看了释恩打坐的蒲团，依旧一无所获。最后妇人咬牙切齿地盯着释恩看了一会儿，便一甩手离开了佛堂，嘴里抱怨道：“真是晦气，上个香还把钱包丢了。”
待那妇人离开后，释然连忙走到释恩师兄旁边，问道：“释恩师兄，你怎么不解释说不是你偷的呢？”方才在门外看着释恩师兄一副不急不慌的样子，释然着实着急，面对妇人的冤枉和指责，释恩师兄怎么连为自己辩解都不会呢？
听到释然的问话，释恩微微一笑说：“她若信我，我不辩解也无妨；她若不信我，我辩解了又有何用呢？”说完，释恩又坐回到自己的蒲团上，闭着眼睛，一手转着佛珠，一手敲着木鱼诵起经来。
既然释恩师兄不放在心上，大家很快也将这件事情抛到了脑后。却没想到，一日后，那妇人再次来到了广缘寺，这次她不但一个人上来，身后还跟了一老一少两名男子。难道上次没有找到钱包，这次带了人来闹事吗？释然不禁想到，立刻做出了“兵来将挡水来土掩”的架势。
结果这名妇人不但没有吵架，反而一见到释恩就立刻跪下请求释恩师兄的原谅。原来她的钱包确实是丢了，只是不是丢在广缘寺，而是丢在上山的路上，被当天上山的香客捡到了，并根据里面的身份信息，将钱包辗转还给了她。妇人这才知道自己冤枉了释恩，并对自己莽撞的行为十分懊悔，所以此次特地买了很多礼物来，向释恩赔罪，并要求释恩一定要收下。
释恩连忙将妇人扶起，说道：“如果这样能够令施主放弃执念，那贫僧很愿意收下这些礼物。”一场闹剧就在释恩这两句听似相似的话语中结束了。
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