不 為 無 用 之 事 · 何 以 遣 有 涯 之 生
中式
君語
但凡篆刻印章的人，一般都會給人溫文爾雅的印象，而蘇宣卻不一樣。他是能執劍的大俠，也是能操刀的印匠。
1
蘇宣，名應制，
字爾宣，是安徽歙縣人。
他父親蘇眉陽的草書一級棒，
因為家學深厚，
年少時的蘇宣雅好讀書，旁通經史百家，
這樣的人，本應是個儒雅公子，
然而他差點輪落為通緝犯。
這個事情被明人趙重道，
在《蘇爾宣傳》中記載了：
起因乃是邑中一達官，
垂涎蘇宣妹的妹美色，欲強搶為妻。
而蘇宣之妹已有婚聘之約在先，
達官各種搞事，各種糾纏，
把蘇宣的父親蘇眉陽給氣死了。
蘇宣血氣方剛，絕對不能忍，
問同鄉大司馬汪道昆借了一把大寶劍，
大白天就衝到達官家裡去殺人。
2
後來他的朋友，
還專門寫了文章來讚歎他的武力值，
內容大概是這樣的：
蘇生意氣一何豪，防身凜凜昆吾刀。
不惜千金保恩怨，常拼一死輕鴻毛。
一怒投袂起，再怒發上指，
豈顧仇家勢若出。白晝提刀向都市……
看見了嗎，“白晝提刀”要劃重點。
做個狂夫得了無、放浪形骸之外、
深得酒仙三昧、都是這樣他豪橫（放）的風格。
▲蘇宣篆刻“深得酒仙三昧”
3
可惜的是達官家中侍衛眾多，
蘇宣並殺人沒有成功。
但是蘇宣挺劍大聲咋呼，
嚇得達官夠嗆，
倉皇逃竄，十分狼狽。
達官跑了，蘇宣也跑了。
之後，蘇宣在朋友的幫助下，
避禍在包郵地區，
混跡於宰牲、賣酒販夫之中。
事情慢慢平息之後，他跑到了蘇州。
即往來於父輩故舊之門。
文彭與蘇氏為通家之好，
所以他去了文徵明長子，也就是文彭家。
4
剛到文彭家的時候，
覺得陌生，
啥事不幹，
就是吃飯發呆。
不讀書，不耍劍，
當如借他大寶劍的好基友，
汪道昆已經去抗擊倭寇了，
在蘇州，他沒有盆友一起玩耍，
每天過的都很廢柴，
他在《蘇氏印略自序》中說：
以通家坐落絳帳下，
然食指日貧，書劍埋沒，幹祿無謀，
喟然嘆曰：丈夫不能執一藝成名，釜甑塵生乎？”
但是蘇宣還是想學一門手藝，
於是就跟著文叔叔學起了篆刻，
文彭（可）憐其才華，把他收為了弟子。
▲文彭篆刻“七十二峰深處”牙章
5
文彭還有一位得意的弟子，何震。
何震比蘇宣大了將近20歲，
所以何震的徒弟都和蘇宣差不多大年級，
但是也要叫蘇宣一聲小師叔了。
因為文彭的親授古文字六書之學和刻印技法。
加上何震也在一旁既師兄又是老師的教導，
而蘇宣天資聰穎，年輕好學，盡得兩位親傳。
對於風頭正勁的師兄何震，
他視為比學趕超的“標杆”。
所以刻印的學習更加刻苦。
▲何震篆刻“笑談間氣吐霓虹”石章
6
蘇宣在吸取優秀傳統方面，
所作的求索絕不遜於何震，
他曾應滎陽收藏家潘雲傑之請，
與印人楊漢卿一起用青田石，
精心摹刻秦漢璽印達兩千四百餘方。
這種練級生活過了四十年，
蘇宣總算畢業啦。
並且他終於不負眾望。
與師傅文彭，師兄何震鼎足而三，以篆刻聞名。
▲文彭、何震、蘇宣
7
如果說明朝時期的篆刻流派大師，
人們肯定會記住文彭和何震，
兩個人是師徒，
師父開創了三橋派，
徒弟開創了雪漁派，
而小師弟蘇宣則開創了泗水派，
明朝時期的五大篆刻流派，
就被這師徒三人集齊了三個，
不久蘇宣又去上海、嘉興，
拜謁書畫印大鑒藏家顧從德和項元汴，
飽覽兩家所藏的秦漢以來印章原作，
領悟到了“世不相沿，人自為政”，
作品當隨時代，與時俱進，
更需具備鮮明個性特色的藝術真諦。
▲蘇宣篆刻“放浪形骸之外”
最重要的是，
蘇宣不僅善於臨摹，
而且善於創新，
他在前期學習何震的猛利風格之後，
時時出新，印風多變，
以其豪放、剛毅、豁達的俠義性格。
和揮運自如的衝、切刀法，
使作品氣格壯偉，氣質渾樸，
特具一種“放浪形骸之外”的恢宏氣象，
對萬曆年間文人用印風氣盛行具有極大的推動作用。
▲蘇宣篆刻“做個狂夫得了無”
另外蘇宣獨創的，
用單刀法刻草書、
隸書邊款文字，
衝、切刀法靈活並施，
奔放瀟灑，
最後歸於渾樸典雅，
也開一代新風。
周亮工在《印人傳.書沈石民印章前》認為：
印章漢以下推文國博（即文彭）為正燈矣，
近人惟參些一燈。
以猛利參者何雪漁（何震），
到蘇泗水（蘇宣）而猛利盡矣。
時人將他與文彭、何震譽為鼎之三足，當是受之無愧的。
*參考文獻：
1、趙重道《蘇爾宣傳》
2、韓天衡《亦儒亦俠的印壇鉅子蘇宣》
▲蘇宣篆刻“我思古人實獲我心”
閱讀更多 中式精緻生活 的文章
