一部《石頭記》，今人爭相說雨花。眾所周知，《石頭記》(即《紅樓夢》)的主人公賈寶玉“一落胎，嘴裡便含一塊五彩晶瑩的玉來”。(甲戌成本第二回)，今人以為，此稱作“通靈寶玉”的就是雨花石。
石唯玉
理由一：質、色、形、紋類似。《石頭記》卷八雲：此玉“大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護”與史料對雨花石的描述如出一轍。如宋代杜綰《雲林石譜》載：“江寧府江水中有碎石，謂之螺子，凡有五色……紋理瑩繭，後面望之透明，溫潤可喜”。而自古以來，南京具上述特色的石頭惟雨花石與之相近，別無其他。
理由二：作者曹雪芹自幼在南京生活，至十三歲才離開，此後一直愛石詠石畫石。祖輩也極為好石。
所以說，曹家三代四人在南京居住長達六十年之久，連他們家掌管的江寧織造府的衙役都愛藏石，文人雅士上流社會自不待說，而一代文學巨匠是不可能對此熟視無睹、充耳不聞、一無所知，而在作品中生造出一個“通靈寶玉”來的。
理由三：此玉的背景描寫與古詩文對雨花石的描述極為相似。
劉賡堯《雨花石》詩云：“曾聽生公來說法，媧皇補天是何年”，《石頭記》詩云：“無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年”。明.華成漮《詠靈岩石子》雲：“君不見女媧補天幾千秋，猶有遺石存山丘”，《石頭記》詩云：“只因鍛鍊通靈後，便向人間惹事非”，可謂遙相呼應。
如今，江寧織造府西苑遺址——曹雪芹早年生活過的地方，考古發掘出黃石、湖石、瓷片、瓦當等遺存，但願有一天也能出現“通靈寶玉”的生活原型——雨花石，以了卻“紅迷”、“石迷”們的一段懸念。
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