《歷代名畫記》中稱：“時也，書、畫同體而未分，象制肇創而猶略，無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫。”自古起，人們就追求一切美的事物，漢字書法也是漢族獨創的表現藝術，即使是目前已知的最早的成體系的漢字——甲骨文，也都體現出了自己的美感。
自南北朝以來，讀書人家中基本都有“文房四寶”，書法也在無形中融入到了人們的生活中，不僅僅是刻意追求字的美感，即使在平常的書信中，筆墨落在紙上，也都能成為一副“畫”。
富弼是北宋時期的名相、文學家，他出生於宋真宗景德元年（1004年），相傳富弼的母親韓氏懷上富弼時，曾夢見旌旗鶴大雁降落在庭院中，說是上天赦免。富弼年少時也已經遠近聞名，被譽為“洛陽才子”。
富弼的名氣也傳到了范仲淹的耳中，范仲淹將富弼的文章拿給當時的宰相晏殊看，晏殊14歲以神童入試，賜同進士出身，才華和見識都非常高，看到富弼的文章後也非常喜歡，認為富弼將來大有出息，因此將女兒許配給了富弼。
宋仁宗即位後恢復了制科，富弼也走向了仕途，富弼在為官做事上都有自己的主見，即使范仲淹有時與他的觀點意見不同，富弼也要與范仲淹理論一番。雖然富弼也曾被貶過，但兩盟契丹功不可沒，後來官至宰相。
富弼做了大官，卻依然是以前的一派作風，喜歡善人嫉恨惡人，並且就算是官位很低的官員和平民百姓求見，富弼也都以禮相待，從來不擺架子，清正廉明的富弼也得到了百姓們的擁戴。
富弼有三個兒子，不過富弼官位再高，也沒有特別照顧過自己的兒子，他認為兒子本身有能力有才華，總會有用武之地，但作為父親，肯定也會關注兒子的成長。
富弼的三子名叫富紹隆，富紹隆進京趕考時，富弼因為反對王安石變法離開了京城，可富弼心繫自己的兒子，就給在京城的好友寫了封書信，即有名的《兒子貼》，上面寫著：“兒子賦性魯鈍，加之絕不更事。京師老夫絕少相知者，頻令請見，凡百望一一指教，幸甚幸甚。此亦乞丙去。弼再上。”
“此亦乞丙去”的意思便是希望好友看望此信後將信件燒燬，畢竟請求好友照顧一下自己的兒子有點“走後面”的嫌疑，這事傳出後還可能被有心之人拿來搞事，帶來不必要的麻煩，因此燒掉信件是有必要的。
但富弼的好友非常喜歡富弼的字，也就捨不得燒掉《兒子貼》，珍藏了起來，不過從不給他人觀賞，自己私下裡偷偷瞧瞧，千年後的今天，《兒子帖》也成為了富弼為數不多的傳世書法作品中的代表作品之一，具有很高的價值。
2005年6月19日，44字的書帖《兒子貼》在拍賣會上被拍出了462萬的高價，富弼和其好友大概也不曾想過富弼隨手寫字如今引起這麼大的重視。
閱讀更多 鳳K 的文章
