我為什麼會走上修行這條路，源於一次特殊的體驗。
前年冬天某個下午，閒來無事拿了一本《金剛經》在咖啡館看。看了一個小時左右，漸入佳境，當時注意力高度集中，漸漸的，感覺自己的身體有一種語言難以形容的極度自在和舒適。
當時我翹著二郎腿，但是絲毫沒有翹久了腿麻的感覺。與此同時，感覺身體的輪廓圍繞著一圈一釐米左右厚度的白光。
我後來也沒想明白，究竟是這圈白光讓我的身體產生了極度舒適的感覺，還是因為我的身體極度舒適，讓我產生了身體周圍圍著一圈白光的幻覺。
當時的體驗讓我刻骨銘心，因為這種舒適的感覺，無法形容。如果非要用文字描述，就好像心裡沒有了任何事，真正的做到了心無掛礙，內心一絲煩惱都沒有，只有自在。
從那以後，我相信佛經的文字背後，一定存在一種無形無相的力量。我們雖然看不見它，但是也許某個時刻，我們的靈性真的可以感覺到它的存在。
也許，這就是為什麼千百年來，那麼多人走上修行之路的原因。我相信，他們也一定有著一些特殊的經歷。只是這樣的經歷說出來，很多人都覺得是迷信，因為人的侷限性，只能相信自己親眼看到的，或者親身體驗過的東西。
正是這次經歷，讓我走上了修行之路。我開始閱讀佛經書籍。這一年多來，大概讀了50多本書。總結了一下，分為三個階段：
第一階段：佛經
1、《心經》《金剛經》《楞嚴經》《圓覺經》《法華經》《六組壇經》以及南懷瑾的很多關於如何修正佛法的書。
2、看了關於藏傳佛教的書有10多本，因為有一段時期，對密宗特別痴迷。例如：《大圓滿前行》《大光明手印》《藏傳佛教》等。
3、看了當代很多仁波切或者禪師寫的書，例如：《佛陀傳》《西藏生死書》《正念的奇蹟》《觀呼吸》《根道果》等
看了很多佛經之後，個人感覺修持佛法必須要有一個好的上師，尤其是藏傳佛教，很多都是口傳心授，如果無法找到好的上師，自己摸索，進度慢不說，最怕的是修持的方向不對。所以我希望能夠找到離我們最近的大徹悟者，這樣就進入了第二階段。
第二階段：克里希那穆提
克里希那穆提，很多人很熟悉，我不做過多介紹。他是我目前最崇敬的大徹悟者，我看過很多他的書籍和視頻，我認為他已經真正做到了無我。
我只介紹兩個細節，其一是：他住在英國的時候，經常和保姆搶著做家務，因為他根本沒有自我，沒有人和人之間的區分。其二是：晚年他住在印度的時候，經常一個人去樹林裡散步，有一次遇見一隻老虎，他和老虎對視了一會，由於他完全沒有自我，思想是放空的，所以老虎感受不到任何威脅，也許老虎看他和看一棵樹是一樣的，所以走開了。
克里希那穆提，在我心目中，擁有至高無上的地位。他是我心目中第一個上師，也是一生的老師。
第三階段：西方關於靈脩的書籍
西方的書，有一個顯著的特點，思維邏輯嚴密，更容易被現代人理解，所以讀來很有說服力。
埃克哈特.託利的《當下的力量》我讀了兩遍，他倡導讓心有覺察力的安住於當下，生命只存在於當下這一刻。如果真能做到讓心安住於當下，就能讓煩亂的心念安靜下來。這和《金剛經》的善護念其實是一樣的。
目前正在看的是曠世奇書《奇蹟課程》。看了這本書，感覺修持有了一定的方法，方向開始清晰起來。目前在看第二遍，關於這本書，不是一兩下可以說清楚的，後續我會特別介紹。
之前一直覺得每天寫文章會影響每日修行，現在突然動了每日寫修行日記的念頭，因為我體悟到，把自己的感悟寫出來的過程，也是在審視自己的想法，哪裡是自己不足的，哪裡是有很大長進的。
思維是無形的，只有透過文字表達出來，才能讓自己潛意識裡的想法顯化出來，這樣才能知道自己潛意識在想什麼。只有知道自己在想什麼，才能更好的修行。
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