參天之木，必有其根，環山之水，必有其源。姓氏之譜系，如水木之本源也。若族無譜牒，宗支絕續難稽，派系親疏難考。在者生居，歿者卒葬，亦渾然莫知焉。若有譜牒，尊長有序，支派分明，轉徙千里，亦能井然分明也。聚族而處，按牒以觀，即刻明如指掌也。自古至今，凡有志敬宗收族者，無不以修譜為己重任，族之盛事也！
吾遷廬始祖青益公，元末明初人士，元末貢士，明初任宣城縣教諭，因公事至廬，愛廬西山川形勝，後致仕即卜居邑西九里澗。配郭孺人，生三子。長子念祖公。公幼多病，祈薛公神，疾愈遂薛為姓。配宋孺人，生子四：正剛、正雄、正安、正繩。次子應祖公，配陳孺人，生子二：正紀、正綸。自始祖遷廬，廣置田產，即以公名編入戶籍，廬四冬一里廠糧皆公催完，名為裡戶。三子光祖公，復遷宣城，配郭孺人，後世譜系無載。
為上昭祖宗之庇佑，下啟後嗣之蕃昌也！吾族人曾五修家譜，然五修譜至今，已七十餘年。五修譜期間建造的張氏祠堂，位於鋪崗張家墩，毀於文革期間，舊址亦被他戶佔用。六修宗譜，重建祠堂，乃吾族當前之大事也！
今恰逢，政清民定，社會祥和，國運昌隆，吾族修譜建祠迎來絕好機遇！
吾族賢達，相聚而議：歷年已久，丁口日眾，城鄉散居，各得其勞，難以聯絡，聞問不通。未曾入譜，雖分屬兄弟，相見不識；同道而行，不知尊長。若不續譜，子復生子，孫復生孫，愈繁愈渙。愈難尊祖收宗，承先啟後，使渙者聚，疏者親也。後代子孫欲謀續譜，更難上難也。故而議決：自吾輩做起，擔此大任，吾輩不修，將上愧祖宗，下愧子孫也！
六修張薛氏宗譜、建祠大業，得益於張立權、張玉才、張瑤才等族人率先倡議,後來者踴躍參與。隨即成立續譜建祠理事會，主持開展續譜、建祠各項工作。在張瑤進、薛瑤友、張林森、薛林華、張濤、張宇、薛瑤法等理事會的領導下，張光琪、張光年、張林琢、薛林珠、薛平、張林元、張林俊、張玉陽、張玉明等諸多執事人員的同共努力下，各位宗親不顧年邁體弱、不畏嚴寒酷暑， 冒雨雪，披星露，僕僕道途，力摧揖資，確查丁口，詳記宗支。積極聯繫蕪湖、江西、宣城、六安、馬鞍山諸地宗親，為敬祖聯宗付出了辛勤的汗水，故譜未及三載，而工已告竣。
今將重修之原委簡述之，希望後來者，踴躍於斯，勿忘先祖，勿誤裔孫！
承蒙理事會囑吾，為六修作序，囿於學淺才疏，言未盡妥，謹述斯言，載之譜牒，是為序。
農曆：
時任:
二十一世裔孫張林俊謹識
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