繼于丹之後,又一位被觀眾趕下神壇的國學大師,她們真是大師嗎?

氣質對於一個女人而言顯得尤為重要,一個有才氣的女人就能看出來她身上有獨特的氣質,那麼說到才女,大家都能想到張愛玲,楊絳,林徽因等人,但這些人到底是不屬於我們這個時期的人了,不知道大家聽說過於丹沒有?國學大師,曾被人們捧上神壇,但也因為自己的言行舉止沒多久就從雲端甩了下來!


繼于丹之後,又一位被觀眾趕下神壇的國學大師,她們真是大師嗎?

相信很多人聽說過於丹這個名字,都是源自於一個叫《百家講壇》的節目。在這個完全以中華優秀傳統文化為載體的特殊平臺,走出了很多的國學大師。我們熟悉的易中天、紀連海都對中華文化頗有研究的大師都是從這個節目走入大眾視野的,換句話說,《百家講壇》這個節目,捧紅了無數的國學大師。而這其中,也包括于丹。說起《百家講壇》的于丹,人們的第一個印象大多都是學識淵博、妙語連珠。


繼于丹之後,又一位被觀眾趕下神壇的國學大師,她們真是大師嗎?

2012年,于丹接受邀請去參加北京大學的國學講座。可是于丹在講座進行了一半的時候,被底下聽講座的人齊聲喊道“下去”,不僅如此,底下學生議論紛紛,不停地喝倒彩,臺下噓聲一片。回想起這個場面,連身為局外人的我們都覺得十分尷尬,更別說頂著國學大師這一頭銜的于丹女士了。


繼于丹之後,又一位被觀眾趕下神壇的國學大師,她們真是大師嗎?

探究各個方面的原因,這一切,終究是與于丹的個人品質有關。于丹最不能讓大眾接受的一點就是,耍大牌。耍大牌這三個字,其實人們更多的是在娛樂圈聽說,那麼在國學領域的于丹又是如何跟這三個字扯上關係的呢?或許是因為于丹在國內極高的熱度,她在國內受到千萬人的追捧,於是自然享受著高級別的待遇,每次出席活動,于丹一定都是豪車接送,吃穿用度一應都是最好的,受不了一點委屈。其次,就是人們對於丹專業素養的批判了。許多文學領域的專家也對於丹的素養提出了質疑,他們覺得,于丹對於《論語》的解讀,大多隻是停留在表層,並沒有深入挖掘其中的意義。將於丹放在國學大師這樣一個高度之上,實在是有些過分捧著了。


繼于丹之後,又一位被觀眾趕下神壇的國學大師,她們真是大師嗎?

陳果在復旦大學上課的視頻被傳到網絡後迅速走紅,成了一名網紅女教授,收穫了大批量的粉絲,我也是在小視頻上知道他的。她的課甚至被有的人形容''比雙十一購物還要讓人瘋狂''。?但慢慢的開始有人質疑她的課是毒雞湯,好聽但沒有價值和營養,覺得她的課程不符合實際,人設漸漸崩塌。陳果常按照很大的標準講課和發表言論,課堂上激情澎湃,加上很多很大的肢體動作,很吸引學生的注意,很多人喜歡,也有更多的人否定。批評陳果的人多數覺得她的言論過於理想化,不考慮實際,這也是部分專家的看法和答案。只能說,如果講授知識的人高高在上,脫離了社會脫離了生活,就像無根之樓無源之水,一時新奇,註定不是長久之計。


繼于丹之後,又一位被觀眾趕下神壇的國學大師,她們真是大師嗎?

陳果當然不會一直“火”,畢竟人們的認識總是在不斷提升,對於事物新鮮度的喜愛也會一直變化。與于丹相比,與其說陳果“涼”了下來,倒不如說她已經迴歸了原來普普通通復旦老師的生活,這段網紅日子也算是一段人生回憶吧。


分享到:


相關文章: