說起“佛系”，我心中的代表人物非文徵明和陶淵明莫屬。陶淵明和他的佛系故事大家早已在教科書中讀過，好好的官不當跑去山裡隱居種地當起農民伯伯，而今天要則著重講講另一位佛系鼻祖文徵明的人生故事。
1、大書法家的誕生竟是因被嫌字醜？！
文徵明，初名壁，字徵明，湖南衡山人，故號衡山居士。先祖與文天祥為一脈同譜，父親文林曾任南京太僕寺丞、溫州知府等職，由於出身於官宦世家，文徵明打小也算個公子哥了，一家人又都是受過高等教育的書香門第，可見他從小就受到了原生家庭良好的文化薰陶教育。
現代國內家長都提倡讓孩子贏在起跑線上，但兒時的文徵明卻恰恰相反，史料記載他７歲才能站立，11歲方能清晰開口說話，這情況擱現在的家庭父母估計都要雙目泣血。
不過俗話說“有其父必有其子”，文徵明的父親文林也是一位佛系家長，面對開蒙極晚的兒子，他不怒不亂依然為其安排了當時各界大咖的教師陣容，好在文徵明穎異挺發，沒有浪費自己那頂級教師的資源。
直到文徵明去考中長洲縣生員時，他遭遇了自己19年人生中最大的打擊，即因歲試時“拙於書”，換成大白話就是字寫得太難看，而應試不中落選了。
試想，一個出生書香門第大戶人家的公子哥竟然被人嫌棄字寫的醜，任誰都受不了這刺激，文徵明當即回家便奮發圖強，苦練書法，數十年如一日，後競躋身書法的“吳門三家”之列。
他尤擅長行書，小楷更是享有“明朝第一”的美譽。在著名的《停雲館帖》跋語中，文徵明談及自己對小楷的認識：“小字貴開闊，字內間架，宜明整、開闊。一如大字體段，諸美皆具也。”
文徵明用自身的故事驗證了幾千年後的一句網絡流行話“今天的我你愛理不理，明天的我你高攀不起”，在得知文徵明大師的逆襲故事後，我看了看自己的狗爬字不禁產生了一種“每個字醜的人都是書法家潛力股”的想法。
2、江南F4成員
說起江南四大才子，大家都不會陌生，哪怕沒讀過歷史也肯定看過電影《唐伯虎點秋香》，電影裡演員吳鎮宇飾演文徵明，不過此徵明非彼徵明，真實歷史上的文徵明沒有並電影裡那麼搞笑離譜，但顏值方面還是可以向吳大帥哥靠攏一下的。
四大才子中文徵明的書畫造詣極為全面，其詩、文、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，他雖是文人墨客，但既不善飲，又不近女色。
相傳唐寅有一次故意捉弄文徵明，約眾文士畫友相約在蘇州石湖盪舟，喝到酒酣耳熱時，唐寅讓先藏在船艙中的妓女出來為文徵明敬酒。文大驚，慌忙告辭，急得甚至要跳湖，眾人無法，只得另僱一條小船放他先走。
雖然在圈內嚴謹傳統的正經風格與其他藝術家似乎有點格格不入，但文徵明為人謙卑和睦，不論何時身邊都常常聚集著很多文友知己。
3、看破官場不做體制內的籠中鳥
隨著江南科舉之風熾盛，文徵明自己也有光宗耀祖的思想，雖老老實實應考，但他興趣卻不在八股，而好讀些與科考關係不大的史書、漢賦這種“課外書”，從不肯在“制藝”上下工夫。
結果除去23歲娶妻未考，他從19歲到53歲一直參加每三年舉行一次的應天鄉試，凡歷十次，均名落孫山。文徵明自己倒不因此感到內心困苦，從而專心當起“藝術生”，他的美術老師沈周一生不應科舉，沈周起初還擔心文徵明會因“藝事妨舉業”，後來終於傾囊相授，愛重有加，因為老師的悉心調教，使得文徵明在山水畫方面而後有著突出的成就。
與元代文人畫不同，文徵明的繪畫主題將視野擴大到文人生活的各個方面，意境也擺脫元人一味追求空寂的程式，平淡天真，可謂當時文人理想精神的物化。
由於屢試不第，文徵明終生連舉人身份都未獲得。直到54歲那年，被同鄉舉薦入京，獲得大型國企翰林院的內推名額，成為待詔參加修編《武宗實錄》。
這個官職表面上雖是坐辦公室的，實際就是個辦事員，每天要面對各種乏味的事務文書。不僅如此文徵明在單位還遭受到他人的排擠，有人諷刺說翰林院又不是畫院，怎容留一個畫匠在此？
文徽明因為辦公內容和辦公環境整日悒悒不樂，在他任職期間，還爆發了著名的嘉靖皇帝與群臣間的“大禮議”爭端，反對派大臣中16人被當場廷杖而死。
案發前文徵明左臂摔傷而不在場，雖僥倖免受棍棒之苦，但仕途之險惡、權術的勾心鬥角之激烈令他心灰意冷。在看透了官場的黑暗和無聊本質後，文徵明決定摒棄功名，在北京待了3年半，接連寫了3封辭職信，終獲批准還鄉。
57歲的文徵明放舟南還，從此再未遠離故鄉蘇州。回家的他潛心侍奉筆墨紙硯，藝術得以長足發展，一般美術史上認為文徵明的繪畫在65歲前後步入鼎盛時期，這反倒有點“舉業妨藝事”的味道了。
文徵明中年以後成為蘇州最火的畫家，求購其書畫者可謂踏破門坎，絡繹不絕。可惜文徵明沒有活在當代，不然他不僅會有自己獨立的美術館，還可以天天在世界各地開巡迴書畫展而且場場爆滿門票一搶而空。
當然文徵明也有自己的規矩，即“生平三不肯應：一是不給藩王作畫，二是不給太監作畫，三是不給外夷作畫，秉持儒家正統士大夫的操守。可見眾人對他作品的喜愛和肯定並沒有把他捧昏了頭，他依然保持著骨子裡那股清高的個性。
4、掌握科學長壽的秘訣
歸隱後的文徵明，佛繫心大的程度也更上一層樓，後來甚至不在乎自己的作品版權。他和老師沈周一樣，從不打假，只要有人上門求鑑定，他一概說真，沒有鈐印的還幫忙蓋上，不過這種做法在今日並不值得提倡。為其作《文先生傳》的爾後文壇盟主王世貞曾寫道：“故先生書畫遍滿海內外，往往真不能當贗十二。”直言市面上文徵明書畫的偽作數量之驚人。
古代文人墨客多愛喝酒，以酒助興，文徵明卻偏偏嗜茶如命。有人統計過他的詩作中寫到茶事的就有150首，其茶事題材的繪畫數量亦很龐大，在古今中外的畫家中都算首屈一指，這之中以《惠山茶會圖》最為著名。
如果說陶淵明是文學史上第一個大量寫飲酒詩的魏晉佛系詩人，那文徵明就是文學史上第一個大量撰作飲茶詩畫的明代佛系才子。文徵明待人接物寬厚謙和，生活愉快充實，身旁總圍繞著他的摯友和學生，一生自束甚嚴，坐臥笑談，怡情養性，所以也得永年。
由此可見處世心態的好壞是決定一個人長壽與否的重要因素。
四大才子中徐禎卿早亡於34歲，同齡人唐寅只活到54歲，祝允明67歲離世，而文徵明享年90高齡，精神矍鑠筆耕不輟，晚年書法繪畫皆有厚積薄發的精進。
文徵明後文家一門風雅，直接嗣承他書畫風格的親屬就有文彭、文嘉，侄文伯仁，學生陳淳、陸師道、陸治、錢轂等人，私淑者更是眾多，形成了以文徽明為核心的龐大畫家隊伍，後人稱之為“吳派”。
透過文徽明的筆墨丹青，可遙想當年那位“無論田唆婦孺裔夷”皆嘖嘖稱讚的“文先生”，他昭顯平和執著的力量，造就超越時間的優雅和深厚。
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