中國書畫郵（ZGSHY0816）今天
“修禊”,是古代的一種風俗。每年到了陰曆三月上旬,人們都要去水邊用香草塗滿身體,沐浴梳洗, 以消除不祥祛除邪氣。早在西周時, 已有類似風俗——於三月三日由女 巫主持,祈福禳災。戰國時,因各國情況不同而“修禊”方式略有不同。到了晉代,演變為文人墨客藉此良機雅集水濱,曲水流觴,飲 酒賦詩,比試才藝的活動。《蘭亭修禊圖》,描繪的是晉代書法家王羲之和朋友謝安等人在蘭亭溪上修禊,作曲水流觴的故事。
明 文徵明 蘭亭修禊圖 北京故宮博物院藏
東晉穆帝永和九年(353 年) 三月初三日,大書法家、會稽內史王羲之和他的好友謝安、孫綽等一行人,在紹興蘭亭曲水邊修禊。他們這次飲酒賦詩的“曲水流觴” 活動,遂成千古佳話。這一儒風雅俗,一直留傳至今。
當時,王羲之等在舉行修禊祭祀儀式後,舉行了一次別開生面的詩歌會。他們分別席地坐在蘭亭清溪兩旁,將酒觴輕輕放在清流上游, 任其順流緩緩漂下,經過彎彎曲曲的溪流水道,酒觴停在誰的面前, 誰就得即興賦詩,作不出的罰酒。這次蘭亭詩會,大家共賦詩 37 首, 有 11 人各作詩兩首,15 人各作詩 一首,16 人作不出詩而被各罰酒 三觥。王羲之將這些詩彙集成冊, 名曰《蘭亭集》。當時眾人飲酒賦詩, 王羲之也微帶醉意,乘興揮毫,用 蠶繭紙鼠須筆寫下了一篇序言,即舉世聞名的《蘭亭集序》,後人譽為“天下第一行書”。它將章句美和書法美融為一體,為歷代書法家所仿學。
《蘭亭序》（馮承素版）局部
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《蘭亭序》（馮承素版）局部
王羲之也因之被人尊為“書 聖”,而《蘭亭集序》遂被稱為“禊帖”。當時,王羲之年僅 33 歲。
《蘭亭修禊圖》,表現的就是這段廣為流傳的文壇佳話。它生動地再現了文人雅集的盛況,代表了畫家卓越的藝術水平。
明•文徵明《蘭亭修禊圖》局部1
明•文徵明《蘭亭修禊圖》局部1
《蘭亭修禊圖》採用橫幅形式,使畫面顯得十分開闊。溪流如注, 從遠處汩汩而來,彎彎曲曲,匯於蘭亭。亭子建於水上,茅頂朱欄, 四面臨風。亭前亭後,古樹茂密, 修竹成林。
近處臨水亭中,三人對坐於桌旁談詩。遠處山腰間,瀑泉湧出。山腳下溪流蜿蜒曲折,士人八名分坐溪邊,注目水中酒觴。畫家對景物的描繪工細而嚴謹,樹木用雙勾填色法。山石不用皴筆,大面積地塗以青綠色,給人一種“春到人間萬物鮮”的感覺,準確地表 現了樹林蔥鬱、修竹綠水的春日美景。畫中環境清新優美,人物雖小, 但刻畫得一絲不苟,姿態各異、生動自然,頗有嫻雅古淡的意趣。
明•文徵明《蘭亭修禊圖》局部2
明•文徵明《蘭亭修禊圖》局部2
文徵明
文徵明(1470-1559 年),初名璧,號衡山,後改字徵仲,祖籍衡山,故號衡山居士,長洲(今江 蘇吳縣)人。文徵明的繪畫, 山水、人物、花卉俱佳,其中山水畫數量最多,成就最大。
其畫法特徵為工細與粗率兩種,即精密秀美和粗獷率直兩種手法。筆墨工整秀雅,畫面清淡閒適,有較濃的書卷氣息。
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