兩部電影中的戰爭場面讓我震撼。一部是《亞歷山大大帝》。亞歷山大帶領幾萬人，向波斯皇帝大流士指揮的百萬大軍發起攻擊，最後竟然是亞歷山大獲勝；另外一部是《赤壁》，孫劉聯軍和曹軍你來我往地展開對攻。兩部電影中的“陣法”片段尤其精彩，指揮者一揮旗子，大隊人馬如同潮水般湧來或者退走，靜如處子動如脫兔。
我想，古人真牛啊。但我也知道，這些“陣法”都是今人演繹的，真的古代戰爭肯定不能像電影中描繪得這麼好看，這麼緊湊和秩序井然。 我們的先賢，喜歡雲山霧罩，以大而無當的概念或名詞來描述事物。
像什麼八卦陣、太極圖之類。戲劇中，還有穆桂英大破天門陣。天門陣究竟是什麼？聽完整部《楊家將》，都搞不明白天門陣高明在哪裡。所以，我猜測根本就沒有這麼一種像萬能鑰匙一樣的陣法。古代的以少勝多，轉敗為勝一定有其偶然因素或其他原因，與所謂陣法關聯不大。否則，為何不一五一十、原原本本地記錄下來，讓後人可以照搬？這樣的唯一的好處是，給了後人想象的空間，他們可以根據自己的需要進行填空，怎麼填都不算過分，端出機關槍都無所謂，只要觀眾喜歡。
沈括在著名的《夢溪筆談》中提到了“陣法”，讀完不禁曬然。宋神宗熙寧年間，皇帝命令六宅使郭故等討論九軍陣法，並寫成書，以便頒發給各路統帥府施行。郭固參考了不少古代兵法，終於寫成。裡面提到，將九軍合成一個營陣(行進時稱為“陣”，駐紮時稱為“營”)，其外只用一個駐隊環繞守衛。若按古代計算方法，每人佔地兩步，馬佔地四步。沈括質疑，十萬人的軍隊，縱橫十里地，到哪裡找那麼大且無山丘、溪澗和樹木等障礙的地盤呢？再說九軍都被一個駐隊做成的“籬笆”圍著，軍隊再也不能分開行動，彷彿九個人合起來被一張皮包著，互受牽制，不能自由行動，如何作戰？此外，古代陣法上講究“面面相向，背背相承”的說法，郭固對此的解釋是“陣中士兵都側面站著，每兩行士兵構成一條巷道，使他們面面相對”。沈括問，這樣的軍隊如何作戰？ 後來，沈括建議，別按郭固的陣法演練了，讓九軍各自為陣，各自佔據有利地形，各軍派駐各自的守衛部隊。戰鼓一響，軍隊收縮或展開，集結或分散，都能浩浩蕩蕩而有條不紊地進行。九軍各自的營陣合起來成為一個大陣營，當中分出四條通道，構成“井字形”。這樣的九軍也符合“面面相向，背背相承”的說法。皇帝認可了沈括的解釋。 沈括“陣法”大概是比較貼近實際、比較詳細的一種記錄了，但正因其詳細，也讓人看到不過如此，實在沒什麼稀奇，跟我們在電影上見到的宏大場面完全是兩碼事。
中國古代文化裡就有“以無招剩有招”在軍事裡的最高境界就是“不戰而屈人之兵”這些都是在講心理戰，其實所謂的什麼陣法，有可能是古人的一種心理戰法，兩軍交戰，攻心為上，心理戰其實早在2000多年前的中國古代就被提出來了，所謂的陣法都是給心理戰披上了一層華麗的外衣，這個外衣就是戰術問題了。
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