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![童行課堂 |《耳朵裡的敦煌》第六講 壁畫製作(下)](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
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讀萬卷書,行萬里路。
在還沒有復課的這段時間裡
我們選擇了通過聲音帶著小朋友們
穿越千年
一起找尋古代絲綢之路上的國際大都會
一起了解莫高窟是如何開鑿並流傳千年
一起揭曉藏在壁畫裡的故事和秘密
一起發現不一樣的敦煌
晉行記少年童行
為大家推出
《耳朵裡的敦煌》系列音頻分享
和小金哥哥
一起穿越千年
一起神遊敦煌
第六講:壁畫製作(下)
課程關鍵詞
塗色(著色)
畫稿完成之後,師傅寫上色標,由弟子工匠塗色完成。“色標”就是色彩分佈的代號。敦煌壁畫中已發現用行草書法寫上的布色符號
有“夕”(綠)、“工”(紅)、“青”、“廿”(黃)等,各取字形中的局部為代號;或者有“紫”、“青”、“朱”、“祿”(綠)等,各用全字。當然在敦煌壁畫中大量的壁畫並不標示色標,而是直接上色。這是由於畫工畫匠們具有嫻熟的繪畫技法,駕輕就熟。
莫高窟壁畫中歷代主要使用的顏料為天然礦物色。天然礦物色以天然礦石為原料,它經過選料、粉碎、除鐵、研漂分級等程序,製造出繪畫所需深淺不同的各種顏色。
其色彩純正渾厚、豔而不俗,具有耐候性、耐光性、不怕酸鹼腐蝕等特性,即使沒於土內多年也不會影響其色澤的豔麗,具有化工合成顏料難以達到的表現效果。
定型線
在大多數情況下,壁畫人物在敷彩以後,輪廓模糊不清,尚需最後用墨線或赭色線精心勾勒人物五官、手足、衣飾等細部,使形象更加清晰完整。這最後一次描出輪廓的線稱為定型線,這個過程叫作
勾定型線。唐代壁畫色彩富麗,同樣需描線定型,如莫高窟第329窟東壁說法圖下的女供養人像, 供養人身穿質薄的羅衣,猶能清晰辨認起稿線與定型線的區別。第329窟 女供養人像 初唐
提神定睛
最後的一道工序是提神點睛。勾定型線之後,畫面形象已完整清晰,但有時畫家為了使形象更加生動傳神,往往於人物的眼、鼻等處勾描”高光”,以收到形象鮮明、生動傳神的藝術效果。
石窟藝術的創造者
燦爛輝煌的敦煌壁畫就是這樣在許多工匠的相互合作中,通過一道一道的工序逐步創作出來的。
晉行記研學講師
金俊音(小金哥哥)
敦煌研究院莫高窟志願者講解員
上海中心大廈敦煌大展特約講解員
曾先後在敦煌、蘭州、南京、上海、徐州、重慶等多地分享講解敦煌文化。2019年1月曾受邀與敦煌研究院名譽院長樊錦詩老師一起錄製CCTV1頻道《開講啦》節目,2020年雜誌《大學生》對其進行專題報道。
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