最近網上流行一個詞“礙國賊”，這和”愛國賊”諧音。不能不佩服漢語的博大精深。“礙”與“愛”雖是同音，但意義卻天差地別。說一個人是“愛國賊”，雖然是貶意，但也包含著一層褒意在裡面，可能目的是好的，但方法不對，這樣的人也許能得到別人的諒解，說得難聽點，這個人可能有點蠢。但如果說某人是“礙國賊”，那就妥妥的貶意沒跑了，這個人不僅僅是蠢，更多的是壞了，既壞又蠢，簡直十惡不赦了。
《讀書》雜誌在最近一期中說，”新世紀以來，全球經濟危機，激化了民族國家間的生存鬥爭。大國霸凌、弱肉強食，春秋無義戰。”感覺文明的衝突即將捲土重來，如今新冠病毒肆虐全球，似乎是為大黑暗的降臨拉開了序曲。此時此刻，出於本能，人的愛國之情必然高漲，這也是人之常情。我要說的是，越是在情況緊急的時刻，越要沉住氣，務必牢記，愛國也是講究方式方法的，一定要做個愛國者，千萬不能做個“礙國者”。
借用許子東先生的話，“在一個祛魅的世俗化時代，在傳統價值衰落之後，人有兩種不同的應對態度，即”縱慾“與”虛無“的。我以為“礙國賊”也有兩種，一是“縱慾”，二是“虛無”。
所謂“縱慾礙國”，按照許子東先生的說法，“對於人類創造能力有太大的信心”，具體到國家，我以為就是對國家以及主義的無限制獻身的狂熱，就是盲目自信，無端自大，動輒就叫囂武力，高喊核平這，核平哪的，而且極端仇視批評者，特別是對國家和民族的批評，哪怕是善意的和建設性的，都不可以。遇到問題，“縱慾式礙國者們”根本不會進行理智的討論，他們喜歡聚眾謾罵，汙言穢語滿天飛，如果有人敢當面指出問題，必定會對之飽以老拳，這些人特善於搶佔道德的制高點，特別善於扣帽子，一遇到爭論，必定亂扔“漢奸”、“賣國賊”的帽子。他們往往喜歡扛著“愛國”的旗號，做邪惡的事情。這讓我想到了這樣的一句話，“一旦罩上了某種善的神聖光環，行惡者就理直氣壯，無所顧忌。”
與“縱慾式礙國”的盲目自大，一味的斥責外國不同，“虛無式礙國”走的是另一個極端，他們自卑怯弱，凡事惟西方馬首是瞻，張口閉口，西方如何如何，民主如何如何。這些人視中國這幾十年的發展於無物，一味的緊盯社會的黑暗面，接著自由為藉口，肆意的貶低中國。與縱慾礙國不同，他們推崇批評，卻不接受讚美，哪怕是簡簡單單的一句表揚都不行。他們喜歡戴著墨鏡來看中國，如此一來，中國當然一片漆黑。簡單總結一下，這些人的特點就是“幻覺與信心瞬間崩解，淪為對一切價值的麻木虛無”，可是他們只是對中國的價值虛無，對西方的價值卻趨之若鶩。用一個學術詞來概括的話，虛無式礙國者就是“逆向殖民者”。
不論是“縱慾式”還是“虛無式”，有一點是相同的，就是絕對不接受批評，唯我獨尊，前者揮舞漢奸的大棒到處打人，後者捧著“五毛”、“粉蛆”的汙水逢人便潑。這兩派往往也都喜歡藉著“愛國”的名頭，肆意作惡。
因為新冠疫情，各國紛紛封關，美日等國製造業紛紛迴流，全球化的進程開始停滯甚至後退。面對這一嚴峻的形勢，“縱慾式”礙國者，不以為憂，反以為喜，他們高喊著“別了，外資”，針對外資，乃至普通中小企業喊打喊殺的，結果怎樣，外資一撤，沒有訂單，這些人馬上面臨失業。實話實說，他們中的多數多是草根階層，學歷、收入都比較低，多是以打工為生。而如今中國的經濟，與世界經濟須臾不可分離，這些人的亂喊亂叫，只會嚇退投資者，他們更掙不來錢。正所謂，搬起石頭砸自己的腳。
而“虛無式”礙國者，卻被嚇破了膽，他們以為真的狼來了，覺得外國一封關，中國就要變成孤島了，就要朝不保夕，十四億人就要顛沛流離，甚至易子而食了。這大可不必，全球化的進程一定會遭遇波折，而且國與國之間的分工不同，依賴程度日益加深，君不見，此次疫情沒有中國口罩的支撐，西方國家的日子將會難過的多。鑑於此，各國的有識之士也不會主張走回頭路，須知自由貿易才是王道。另外，類似中國這樣的大國，要想立於世界的民族之林，必須要有自己的核心產品。無論是硬件還是軟件。只有這樣，中國的脊樑骨才會硬，才不會被別人摁在地上摩擦。這些虛無的人，怎麼就看不明白這一點呢。
所以，一句話，沒事多看看書，要做個理性的愛國者，千萬別做“礙國者”。
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