明朝那些事兒：朱標不死，朱棣打死都不會反

朱標的英年早逝，是朱棣造反的原因。如果朱標不死，朱棣是打死都不會造反的。

大明從建立之初，朱標就被當成接班人培養。當然能否接班，還要經過很多考驗。

按照傳統，皇權傳承需要三板斧：嫡、長、賢。

一板斧：嫡

朱標出生於1355年，朱元璋標準的大兒子。

等朱元璋稱王后，朱標就從大兒子變成了嫡長子。1368年，朱元璋稱帝，13歲的朱標就成為了太子，此後度過長達25年的儲君生涯。朱標可以說是標準的嫡長子。

而且在朱元璋的26個兒子裡面，只有朱標全程見證了大明建立的全過程，他最瞭解朱元璋，也最得朱元璋的歡心。

二板斧：長

有了嫡之後，最好還要長（zhang，請不要想歪）。

這裡的長是按年齡算的，自從中國確定了農耕文明之後，就是一種靜態的文明形式，逐漸孕育出了長幼有序的秩序。

嫡+長，這兩條體現了儒家世界觀，是“君君臣臣父父子子”的直接表現。

三板斧：賢

賢，在這裡主要是指才能和品德，參考標準也很簡單：

1.把多數人團結起來的能力，穩局面。2.能帶領大家實現一個目標，謀發展。2.非常局面能拿出非常手段，有魄力。

已經是嫡長子的朱標，在“賢”這條上優勢更加的明顯。

文的一面，他在治國理政方面表現出的才華遠勝其他人，那幫打天下的功勳們對他都很信服，比如明朝後期的標杆將領藍玉，對朱標很是服氣。

所以朱標的突然離世，對於大明王朝的傷害可以說是巨大的。

朱標不死，朱元璋殺功臣不會那麼狠

中國自古有句話：得國最正者，唯漢與明。

朱元璋起家時，很多戰略也都有參考漢朝的套路。比如他出生和高祖一樣低賤，沒有族內人才的扶持，繼承人的實力肯定會很弱，為了維護統治，只能從兩方面考量：

1.分封宗室（漢朝非劉性不得稱王，明朝大封藩王）；2.誅殺大臣（劉邦和朱元璋，都大批量誅殺過功臣）；

朱元璋學劉邦，朱標就是明朝的“文帝”。

漢高祖劉邦，誅殺大臣，手段過於兇殘。所以他選擇的接班人是寬厚的文、景帝，而大明帝國的接班人朱標，正好和文、景帝類似。他如果不死，就是明朝的“文景”帝。

無論從什麼角度考慮，朱標都是一個靠譜的接班人。但是朱標在1392年英年早逝，年僅39歲。

朱標下葬後，朱元璋召見群臣時悲傷地說：

“朕老矣，太子不幸，遂至於死，命也！”

朱元璋冷血一生，最後也還是成了一個傷心的老人。

對朱標的深厚感情，讓他直接越過眾多的兒子們，立朱標的兒子朱允炆為皇太孫。想想也對，既然大明朝的“文帝”死了，那就只能讓“景帝”先上位了。

朱允炆性格上很像朱標，但遠沒有像朱標那樣經過充分的鍛鍊。

當年為了培養朱標，朱元璋清洗了以胡惟庸為代表的文官集團，但並沒有大規模清洗武將集團。當時朱標和藍玉的關係，類似於漢武帝和衛青的關係。

藍玉算是朱元璋留給朱標的柱石，但是朱標的腳下柱石，對於朱允炆來說就是肩頭的大山。所以朱標一死，藍玉斷無繼續活的可能。

朱元璋為穩固朱允炆的地位，只能選擇清洗武將隊伍，殺藍玉，殺傅友德，殺馮勝……

朱標死→武將亡，武將亡→朱棣反（有能力）

如果朱標不死，大概率就沒有朱棣靖難這檔子事。原因有二：

1. 朱標當皇帝符合“嫡、長、賢”是眾望所歸，朱棣完全沒有和朱標競爭的底氣。

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2. 朱棣造反，很大原因是被朱允炆削藩逼得太急，不想坐以待斃。如果皇帝是朱標，即便削藩，也會徐徐圖之，不至逼得太緊。即使逼得太緊，朝堂還有藍玉、馮友德等武將可用，朱棣就算真的敢造反，大概率也會被收拾掉。

我們還可以開個腦洞：如果朱標不死會如何呢？

如果皇帝是朱標，以他寬柔的性格很可能會允許朱棣繼續駐守北平。

在和蒙古人的作戰中朱棣會成為一代名將，然後青史留名。哪怕朱棣不在北方，無論是他還是藍玉去鎮守北京，明朝都沒有遷都的必要。

明朝都城如果一直在南京，將會徹底改變中國。

早在兩宋時代開始，漢人的政治精英集團就已經從黃河流域轉移到長江流域。元末的朱元璋、張士誠、陳友諒等漢人精英集團，幾乎全興起於長江流域。

當時三雄爭霸，無論哪方勝利，都會定都南方。如果沒有朱棣從北方靖難，漢人精英集團也會一直在南方。

如果是朱標當皇帝，絕不會遷都，那麼現在的京津冀就不會是這個格局。但如果不遷都北京，朱標主政下的明朝，能否守住北京200多年？

答案應該分兩個看：

1. 有朱棣，北京能守住。2. 朱棣死，明朝中後期未必能守住北京。

所以到了明朝中後期，如果都城在南京，北京一帶大概率還是要落入遊牧民族之手。然後燕北京燕山一代會繼續重演遼、金、蒙古更迭的歷史。但是重點經營南中國的明會重演宋的悲劇麼？

答案是，不會。

沒有靖難，沒有遷都北京，漢人的精英集團肯定重點經營長江流域。

自古以來，偏安南方的王朝通常短命（比如六朝，比如南宋）。但到了十七世紀，世界格局和宋朝比已經發生了根本性的改變，原因有三：

1.宋時期，長江流域到珠江流域還有廣袤的地區沒有充分開發，沒必要大規模向海外移民；

2.宋朝理學精神上嚴重自我閹割。漢人最初起源於黃河流域，向外輻射，頗有開疆擴土之雄心。但宋自我精神閹割，最終被滅。

3.武器非常原始，還在使用冷兵器。雖然有火器，但不具備可持續殺傷力，不足以抵擋蒙古騎兵的衝擊。

到明，這些因果都已經悄然的逆轉了：

1.南方的開發已呈飽和。明朝想要發展，只能轉往東南亞一帶。

2.陽明心學的出現，逆反了理學保守的精神。（明詩有唐詩遺風就是例證）

3.十七世紀和西方接觸後，火器進一步改良，有可能擋住騎兵衝擊。

紮根南方+開發飽和+北方的壓力，明朝的漢人精英想更進一步，只有一個選擇：

向海外擴張，比宋人更進一步。

只要漢人的精英團體跑到菲律賓，接觸到那裡的西方殖民者之後。資本主義對於漢文化的衝擊，就會讓中西方正式交流提前三百年到來。

有了三百年的時間作為緩衝。那我們華夏文明圈，可能還會比現在要大上一些……

後記

歷史就是如此神奇，一個蝴蝶扇動翅膀，可能就會是不一樣的未來。