【環球網文旅特約作者 米廣弘】秀容書院，忻州古城文脈所在，歷史人文制高之點。於城西南，古建築群，曲徑幽深，錯落有致。在飛簷凌空的六角亭上登高眺望，“九龍崗上望晴川，碧水悠悠接遠天，絕似江南風景好，煙波只欠釣魚船”的遠古清音隨風而來。無論從哪個角度審視，優美的造型、雄秀的儀態都會動人心魄，猶如夜色裡高懸的明月祥瑞大地。忻州悠遠厚重的歷史都隱藏在蒼韻恆古的書院中，堅守詮釋著傳世榮耀的功績。
秀容書院 米廣弘攝
近三百年的秀容書院始建於乾隆四十年，史載為江西新城人魯璜任忻州知州時為“鼓勵韓俊，疇備膏火，獎賞經費”而建，書院落成後取代秀容儒學成為當時最高學府。書院不僅有九龍崗餘脈之地蘊，更有文昌祠、白鶴觀之文韻，集古城、古風、古韻於一體的古建，秉承著歷史文脈淵源。
秀容書院，西高東低，依崖而築。其總體佈局由下中上三院組成，下院有白鶴觀舊址，拾級而上即為中院。中院是書院的主體部分，由北向柏樹院、中部棗樹院、南向槐樹院三院組成，院內寧靜清幽，乾淨整潔。主建築文昌祠入間最深，青碧琉璃瓦覆頂，簷下有廊。據傳為明代建築，是當年文人學士祭奉文昌君的地方，古柏與古祠使得這個百年院落充滿了歷史滄桑感，莊重不失典雅，淡泊難隱輝煌。上院面積不大，過“通天衢”牌樓沿坡而上，南為八角亭，北為六角亭，中為四角亭，六角亭凌雲閣是觀城望景的最高點，許多詩作都在這裡吟賦而成。當沿著那七八十級長階緩緩向煙雲處攀登時，悠悠鐘聲似乎正從康乾盛世的遠古飄來，溫暖、感動、莊嚴，一種無可名狀的欽佩油然而生。
這裡儒道共存文武兼容。就儒教而言，雖不像佛、道兩教有佛寺觀供奉神靈，有僧尼士住持其間，但無論唐宋盛行的廟會、州學、還是乾隆以降的書院、學堂，所讀之書均為孔孟之學，五經四書，故書院的主體文化是“儒教”。就道教而言，書院有呂祖廟，廟毀前供奉的神祗是八仙之一的呂洞賓，還有七聖觀，本名紫微觀，後有白鶴之異，又稱白鶴觀，今觀址猶存。文武相容指的是院內文昌祠，崗下遠處有關帝廟即武廟。武廟內有懸山頂式大殿五間，戲臺一座、後殿若干和晨鐘暮鼓，至今香火不斷。書院的文昌祠早於書院建成，每年擇吉期致祭，地方主管必祭拜文昌先代。道教認為天上文昌星專掌文昌府和人間福祿之事，讀書人把科考高中，加官晉爵的希望寄託在文曲星的庇佑下，書院在忻州乃至山西教育史上扮演過極為重要的角色，從這走出去的秀才、舉人、各類人才數以萬計，代表性人物不勝枚舉。
書院經幾番擴建增修漸成規模，風雨戰亂磨礫，猶存當年氣象，從最初大清的秀容書院，到民國的忻縣中學，再到共和 國的忻縣師範、忻縣三中、忻州市第一職業中學等，書院蘊育了一代又一代文人，可謂是星光燦爛，為後世的文風蔚然種下了向學的種子和好學的精神。歷史上秀容書院既是教學機關也是學術研究機構，主張獨立精神，提倡人文創新，創造百家爭鳴的風氣，有力推動了人才的培養和教育事業的發展，為忻州文化的開發和繁榮樹立了一座里程碑。
如今“文化熱”讓秀容書院的旅遊文章大有可為，當地將其修復為古城開發的新亮點，秀容巷建成明清一條街，書院西南面的古城牆全面恢復，力求建成標誌性建築。開發秀容山莊，重現古城風貌，一個完整、古樸、清雅的秀容書院，將和泰山、財神、關帝廟，古城牆以及懸有“晉北鎖鑰”的北門、“三關總要”的南門、“九峰雄峙”的西門、“雙流合抱”的東門城樓一起展示這座城市的獨特文化內涵。
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