众多高危行业比比皆是，而今天所说的恐怖高危职业捞尸人却很少有人提及，对此高危行业职业捞尸人到底如何？
职业捞尸人
他们是一群游走在生死边缘的人，又被称为是阴阳跨界人。他们有一个共同的名字：职业捞尸人。与此同时，“挟尸要价”、“坐地起价”等负面词语也常在媒体出现。
打捞尸体上岸。在中国，“捞尸”这个行业一直游走于法规和道德的边缘。2013年初夏，它再次拨弄了人们的心弦。当浙江台州、温岭等地相继出现“捞尸者坐地起价”事件，争议、谩骂再次向这个群体袭来。
事实上，他们是在赌命。每一次沉入水中，他们都不确定下一秒是否还在呼吸。他们从事着高风险的职业，在现实中却不被社会所尊重。他们活在质疑、谩骂中，用生命去换回并不稳定的收入。
他们在畸形坚守，除了经济原因，换个角度看更是因为今日的社会需要这么一群人。“捞尸”行业乱象的背后，则是民间捞尸行业亟待规范化、法制化、常态化的现实。
最恐怖的黄河职业捞尸人
黄河捞尸人又叫水鬼，是一门古老的职业，和天葬师、湘西背尸人差不多，都是和死人打交道。黄河职业捞尸人是一项至今仍然存在的真实职业。只不过，天葬师和背尸人是守着死人，水鬼则和黄河下神秘的“死倒”打交道。
人体密度和水差不多，尸体沉入水底后，随着尸体腐败，体内渐渐胀气，这些尸气将人变成面目狰狞、口唇外翻的大头鬼。
这时候随着尸气越来越多，尸体就会渐渐浮上水面，先是上肢浮上来，然后才是下肢，因为女性和男性的盆骨不同，所以浮尸还有个特点，叫做“男俯女仰”，说的就是这些漂在水上的死倒，俯身的是男人，仰身的就是女人。
所以根据这个原理，死在黄河中的人，过不了三五日就会自己漂上来了。这时候，死者家属只要央求船夫将尸体打捞上来就可以了。打捞死者尸体，船夫是绝不肯收钱的，收这种晦气钱也会倒霉三年。
但是死者家必须要请船夫在家中吃顿素饭，临走前还要在船夫中指处绑上一根三寸宽一尺长的红布条。这些都是为了辟邪，也是黄河上约定俗成的古老规矩。
捞尸人也有捞尸人的规矩，他们只捞尸体，用一根长长的竹竿挑起漂在黄河上的杂草树枝，发现尸体后用白布蒙在尸体上，然后取一根掺了黑狗毛的麻绳绑在尸体腰上，将尸体吊在背阴的悬崖上，等家属来辨认，认清楚了，才将尸体背上岸去。
当然了，捞尸人也不是什么都捞，要是遇到尸体直立在水中，水上只漂了一抹头发，他们会掉头就走，绝不去试图打捞。对此，他们的解释是：他们只是代人捞尸，不代鬼申冤，这种直立于水中的死倒并不是尸体，这是一种煞。
说来也怪，好多人死在水中后，尸体并不会浮上来，待尸体捞出后，竟还像刚死一样，尸体还是原来的样子。不仅如此，这些水下的尸体竟会一直在水中直立着，保持着行走的姿势，尸体随着水浪缓缓向前，就像是在缓缓漫步。
好多时候在干涸的河床中，你能看到水下清晰的脚印，一步步走向最深处，走到头后会转一个方向继续走，就像是在水下散步一般。据说，这些黄河上的横死人，怨气太深，迟迟不肯离去，非要等害死其他人才肯倒下。
这个传说很可怕，你想想，要是你乘船过黄河，船行至河心，你往下一看，结果看到一个人在水下行走，行走中还会冲你阴森一笑。
我们按照老水鬼的要求置办好装备，跟着水鬼来到黄河岸边。黑狗一跃上了船头，老水鬼站着没动，却给我们讲起了解放前黄河下游闹得沸沸扬扬的黄河尸王事件。
发大水的那年，黄河上漂来了一大片尸体。当年蒋介石为了阻挡日本人侵犯郑州，于是在花园口炸开大坝，一时间黄河倒流，淹死了几十万老百姓。
事后黄河中浮尸数万，尸体顺着水流往下漂，一摞摞都堵在河湾处，一群群的大鱼鳖在那水下啃食人尸，在晚上听听，咔嚓咔嚓响，就像一群人压低嗓子 在那唱戏，偶尔还有一声哭腔传过来，不知道是不是人还没死透，就让鱼给活吃了，让人听得毛骨悚然，黑灯瞎火的，也没人敢出去看。
按说那年月闹饥荒，死人多，尤其是黄河边上，连连水灾，谁还没见过个把死人，但是尸体毕竟是太多了，尸体接连不断漂过来，在水中都发臭了，熏的人都不敢从河边过。后来实在没法子，政府出面让附近的渔民去捞尸，在河滩上集体焚烧了，也避免尸体腐烂传播瘟疫。
结果这些渔民一捞，就发现问题大了，这些上游漂过来的尸体哪也不去，单独就往一个地方去，敢情这些尸体并不是碰巧漂过来的，是水底下有什么东西把他们招过来的。
且说这些渔民好奇，也迫于官府淫威，就招呼了众人一起将那些浮尸打捞上岸。他们发现这里有个怪事，一般来说，人死后尸体会沉到水下，待身体腐烂 后，就会漂上来，所以浮尸越往上的，腐烂的就越厉害。但是这里却是恰恰相反，渔民们发现，这里浮在最上面的尸体最完整，几乎像是新死的人，越往下尸体腐烂 得越厉害，到了最底下，尸体简直就成了一堆白骨，堆成了一座白骨山。
大家虽然害怕，但是都知道水中忌讳，谁也不敢开口说什么，只在那里闷头干活，想着赶紧捞完这些杀千刀的死尸，回家搂着老婆孩子睡觉是正经!
就在这时，那水下突然传来轰隆一声响，就像是地震一般，小船在水面上直跳，黄河水就像是沸腾了一般，从水下咕咚咕咚冒出碗口般大的大水泡。
那大水泡腥臭无比，大家在波涛翻滚中也忍不住捏住了鼻子，这时候就听见水中呼啦一声，水下就翻上来了一个巨大的黑色棺材。那棺材周身墨汁一般漆黑，上面纵横着一道道的鲜红色的墨线，各处还用朱砂画了蝌蚪一般的符文，红是鲜红，黑是墨黑，看起来分外触目惊心
那巨大的棺材晃了几晃，就开始缓缓转动了，那原本堆成一堆的浮尸也都追随在它的后面，簇拥着它直直向着岸边漂过去。这时候岸上有懂行的人尖声叫起来：“快跑呀，黄河尸王上岸了!”
关于黄河尸王的传说在黄河两岸流传许久，民间传说黄河尸王由葬身黄河中的冤魂所化，会生吃人心，迷人心智，让人沦为伥鬼，跟随在它的身后。
对话职业捞尸人的报道：
【看得多了 一辈子没哭过】
人物介绍
陈阳喜
湖北武汉阳逻镇人，62岁，长江捞尸人。
对话动机
武汉阳逻长江段，陈阳喜是这里最有名的捞尸人，也几乎是唯一专职的一位。32年里，他在此捞起了400余具遗体，告慰生者，也让死者安息。
12月18日，陈阳喜从床边的柜子底下掏出他的谋生工具，扁担和排钩碰撞哗哗作响。
62岁的陈阳喜是武汉长江上最有名的捞尸人，也几乎是唯一专职的，他已打捞了32年。“这些年我捞起的尸体，是这个数。”陈阳喜高举起了4根手指头。目睹过400条消逝的生命，陈阳喜有自己的生死哲学：他不信鬼神，但善待死者，因为活着的人会记挂死者。他还打算再干10年。
“我不做，就没人来做了。”陈阳喜说。
梦中被苍蝇围着转
记者：当年你是怎么做这行的？
陈阳喜：30多年前，我还是阳逻染织厂的工人，一天下午去江边闲逛，遇到了我师父。那时我师父是在江里打捞尸体的，有时也帮死者穿衣服，抬棺材，他年纪大了，想让我接班，就问我，想不想去江里打捞尸体？
记者：你不害怕？
陈阳喜：我最初怕。但师父说，这是做好事，做善事，积德，还能赚钱。当时阳逻就两个捞尸人，我师父是其中一个。他说走走走，我就跟去了，干到现在。
记者：长江其他地方没捞尸人吗？
陈阳喜：阳逻这里比较特殊，有个大的急流，加上石头一挡，形成一个漩涡，从上游江面上飘来的浮尸容易被卷进去，在这里的江边浮起来，所以有捞尸人。
记者：还记得自己捞起来的第一个人吗？
陈阳喜：当然记得，第一次是师父带着我，捞的正好是我们阳逻街上的人，我第一次近处看到死人，有气味，腐烂了。我好怕，干完晚上都睡不着，一闭上眼就想起那个人躺在地上的样子。
记者：会做噩梦吗？
陈阳喜：做梦也梦到死人，特别可怕，都是苍蝇围着转，难闻得很。
记者：当时有没有想不干了？
陈阳喜：从没说过这话，因为第二次捞的是个女孩儿，十四五岁,没那么可怕。
记者：那捞到现在，有没有算过捞了多少？
陈阳喜：1981年到现在，有年数了，大概算了下，肯定有400了。10年之前，一天最多捞了五六个。今年一共捞了五六个。
“尽量钩手腕脚腕”
记者：平时怎么发现江中的尸体？
陈阳喜：一般都是有人见到，叫我去，有时是家属，有时候是江上工作的人。谁叫，不管在干什么，都得放下了，立刻赶过去。
记者：怎么捞？
陈阳喜：撑船在江面上了，看到死人，用绳子扔出去一套，慢慢拖到岸上来。
记者：会很重，不容易拖吗？
陈阳喜：泡了水，都膨胀了，少说也有200斤，多时还有300斤的，是劳力活儿，需要干劲。
记者：听说你尽量不用钩子？
陈阳喜：得看情况，在水下边的，绳子套不着，得用钩子。冬天尽量钩衣服，夏天穿得少，都是汗衫，短裤，没衣裳钩的，尽量钩手腕和脚腕，别钩着肉。
记者：是为了保持死者遗体完整？
陈阳喜：得讲道德，把遗体保护好。有的遗体家属领走；无名尸，就得自己处理。早些年，还不实行火化，捞到的无名尸，用草席一卷，放进棺材，埋到附近的浪尸山上。
记者：很多是无名尸？
陈阳喜：是啊，无名尸要登记，记住他穿怎样的衣服、鞋子，等家属找来时，凭这些辨认出，我们再把尸体挖出来，用汽油一烧，骨灰让家属带走。这是原来的土办法，现在是要拉到殡仪馆火化。
记者：不管尸体腐烂多厉害都得捞？
陈阳喜：一定会捞，不管有没有人来认领，也得捞，这是师傅教的，怕人家属来找，得给他们一个交代。现在更严格，还得派出所同意，捞出来法医鉴定后，再送殡仪馆。
记者：有没有捞不上来的死者？
陈阳喜：我这辈子遇到过两次，都是难度太大，是大铁驳船，装货的，上千吨，甚至上万吨，尸体就夹在轮子和船身之间。没办法，捞不出来，心里难受，但没办法。
“找到遗体，给家属一个交代”
记者：有没有你打捞的让你印象特别深刻的人？
陈阳喜：大概是10年前，我们镇上读初中的两个女孩子，约好一起投江了，是我去捞的。两人在江边不同的地方，隔了几米远，一个浮上来了，一个还在水里面，就记得后来发现她们用小石子在江边石头岩上写了一起跳江，两双小鞋子还摆在旁边。
记者：心里难受？
陈阳喜：觉得可怜，太造业了，两个伢儿才读初中啊。
记者：你怎么看这些跳江自杀的事？
陈阳喜：开始觉得可惜，多了，就不稀奇了，都是造业的人，富的有，穷的有，死了都一样。
记者：那你相信鬼神吗？相信人死后有灵魂吗？
陈阳喜：不信，那是迷信，哪有什么鬼神，人死后就不会有知觉了。但中国人的传统，死要见尸。所以要把遗体找到，给家属一个交代，让家属放心。
记者：听说过长江上有其他的捞尸人吗？
陈阳喜：没见过，以前听说长江别的地方，有人看到尸体，不愿意捞，长篙子一推，就推跑了。但尸体漂到了我们阳逻，有人管。不管就不讲道德啊。人死了，也该好好对待。
记者：你一直说“道德”，对你来说，“道德”意味着什么？
陈阳喜：就是让家属把骨灰带回家，安好、埋葬好。
记者：家人、朋友会觉得你的工作晦气吗？
陈阳喜：老婆开始不反对，也不赞成。后来有人专门上家里来感谢我，觉得我帮了忙，她慢慢理解了。
我们全阳逻镇，甚至新洲区都知道我是干这个的。一样是工作，养家糊口，还积德，没什么不好。
记者：干这行时间长了，会变得铁石心肠吗？
陈阳喜：那倒不会。但我从不哭。哭不出来，流泪流不出来。这辈子没哭过。母亲死的时候也没哭。看的太多了，习惯了。
记者：那看了那么多人去世，还会害怕死亡吗？
陈阳喜：怕能怎么解决？怕也没办法，一个人年纪大了，总是要死的。
“还得再干10年”
记者：工作辛苦吗？
陈阳喜：电话一来就得走，大风大雨不能去江上，这是长江，得注意安全。但小风小雨，还得去，是体力活儿，得有劲，还得有胆子。
记者：这些年工作有变化吗？
陈阳喜：以前是别人来叫，我去捞就行。现在不行了，差不多90年代归公安管尸体，得派出所叫我去，他们同意了我才能捞，怕跟凶案有关，还得法医鉴定，比以前规范了。
记者：收入呢？
陈阳喜：80年代是60块，我，师父，还有一个乘船的，三个人平分。后来派出所叫我去捞，会给一两百块，有时候家属感谢我，会另外再给1000-2000块。
记者：有给不出钱的家属吗？
陈阳喜：遇到家里太惨，穷得没办法的，看着收，不能收高了。实在不给的，也没办法，就过去了，不提了。
记者：你说这些年你捞的人似乎越来越少了。
陈阳喜：是，但我不希望死人多，那不道德，得凭良心。不出事就是好事。
记者：听说你担心没有人继承这一行？
陈阳喜：还好，我找到一个徒弟了，现在就跟他一起做，边做边教他。
记者：他做的怎么样？
陈阳喜：他干得好，做这行，一要有力，是劳力活儿，要抬重的，一般都是200、300斤，二是胆子得大，不怕，三还得心好，凭良心。
记者：那你自己打算做多久？
陈阳喜：我打算还做10年，我身体没有病，好得很，做10年没有问题。我不做，也没人做了。徒弟10年后他就可以独立做了。
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