俗話說 “正月十五鬧新春”，可在我們老家——山西壺關北行頭村，卻有著不鬧元宵鬧天倉的傳統。
所謂“天倉”，就是“填倉節”，這是漢族民間一個象徵新年五穀豐登的節日。“填倉節” 因“填”與“天”諧音亦稱為“天倉節”，有的說天倉節是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神，不少地方，正月二十四這一天黎明，家家戶戶都在自己的院子裡或打穀場上，用篩過的炊灰，撤出一個個大小不等的糧囤形狀，並在裡面放一些五穀雜糧，象徵五穀豐登。
在古代，填倉節（Fillpositions insection）是一個隆重的節日．每當節日到來，民間親朋往來，佳餚盛餐，醉飽方歸。宋代孟元老在《東京夢華錄》中就有這樣記載：“正月二十四日，人家市牛羊豕肉，恣饗竟日．客至苦留，必盡而去，名曰填倉。”
山西各地的過節方法也不盡相同，有的地方在添倉節吃春餅、煎餅，並把餅投入到糧倉；有的地方在添倉節做“雨燈燈”，燈燈用谷面捏成，共捏十二個，小碗大小，每個燈頂端捏一個燈盞，燈盞邊緣捏一個小豁口，每個豁口各代表一年四季中的一個月。燈盞蒸熟後，揭開鍋先看哪些燈盞裡積的汽水最多，則證明了那個月雨澇。再根據每個月的雨水情況，再做出適合種什麼莊稼的推斷；晉北地區習慣蒸莜麵窩頭，取其形如糧囤。再用蕎麵作丸，置莜麵窩洞中；晉南地區一些鄉村，剪綵色紙片，貼於門上，剪綵色紙葫蘆，貼於帽上。稱此日為太上老君煉丹日，可以除百病，四季平安。還用稀麵攤極薄餅，中裹以菜餚，卷而食之。如果民家娶有新媳婦，新媳婦要親手將煎餅置放糧倉。
在我們老家——山西壺關北行頭村，正月二十四這天一大早，家家戶戶便來到神山嶺的三嵕廟、慕容天子殿遺址以及村子中央的玉皇廟，燒香磕頭，祈願來年風調雨順、五穀豐登、人畜平安。上午，村裡舉辦的拔河比賽讓豐收的農民活動筋骨、大展身手，在詼諧歡樂的氛圍中捧腹大笑、收穫滿滿。下午，在鏗鏘的鑼鼓聲中，文藝表演開始了，鏗鏘有力的威風鑼鼓，歡快奔放的大秧歌，身段優美的現代舞……一段段農民朋友自編自演的文藝節目更是令人美不勝收、歡樂滿懷。天漸漸暗下來了，家家戶戶張燈結綵、流光溢彩，文化活動中心的廣場上掛滿了村民親手製作的大花燈，大街小巷點滿了驅災辟邪的麻油燈，撒上了祈願豐收的炒香米，家家戶戶在震耳欲聾的鞭炮聲中祭祀了家裡的倉神後，盛大的走燈儀式開始了，一個個上下翻飛揮舞的火龍松、一盞盞精美遊走的花燈組成了一條紅彤彤的、蜿蜒遊走的巨龍，在村裡的大街小巷中游走。走燈的隊伍走到哪裡，那裡便是鞭炮齊鳴、禮花滿天。文化活動中心的小廣場上更是人聲鼎沸、熱鬧非凡，鋪天蓋地的打鐵花、漫天燃放的焰火，吱吱呀呀的傳統大戲……
好一個火樹銀花不夜天的鄉村，願生活在其間淳樸善良的鄉里鄉親家家人丁興旺、戶戶出入平安、年年五穀豐登、歲歲風調雨順！
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