洛河有神，名曰宓妃，乃黃河之神河伯之妻。
洛神一詞最初現於屈原的《天問》中，美則美矣，但美而無禮，其個性傲慢無禮。
後來，司馬相如，楊雄，張衡都寫過洛神，洛神的形象開始轉變，從色藝出眾到為妾，再到情慾的化身，直到曹植《洛神賦》的出現，才將洛神的形象固定，美化，奠定了洛神在神話傳說裡的經典形象。
早期的洛神形象
《洛神賦》寫於三國時期曹植之手，遂將洛神的形象上升到絕世美女的化身，人們夢寐以求的高度。
曹植在文中用了不同的形容詞來描寫洛神的美，如：翩若驚鴻，婉若游龍，肩若削成，腰如約素，皓質呈露，儀靜體閒，柔情綽態，媚於語言，奇服曠世……
似乎我們從來不曾見過集所有的美好詞語都用在了曹植對於洛神的愛慕之情裡。我們也可從中窺見曹植對於洛神的情深至此，對於心目中靈魂伴侶的美好想象。
在曹植作《洛神賦》二百多年以後 ，東晉出現了一位畫聖顧愷之，感其賦之華彩，嘆其情之哀婉，決定繪製一副長卷與仙才曹植有一番神交，故而作出絕世畫卷《洛神賦圖》。
顧愷之用分段的手法畫出了他心中對於曹植《洛神賦》的仰慕與獨鍾，善用山作為每一個情節之間的隔斷，從曹植初遇洛神再到分離的所有畫面將其畫得栩栩如生，彷彿畫出了曹植內心的苦悶與不捨，若曹植得以見此畫，故會說：“懂我之人，唯愷之也”。
都說人生有八苦：生老病死，愛別離，恨長久，求不得，放不下。
顧愷之便是最懂曹植心中的志向與苦悶，懂他對於心中愛情的那份求不得，放不下。
然則，顧愷之的真跡早已失散，我們現在看到的只是一份宋代臨摹， 但也將顧愷之的傳神之筆描得惟妙惟肖。
傳當年有臨摹版九份，當屬在故宮博物館和遼寧博物館的這兩份最為傳神。
這次在《國家寶藏》遼寧博物館所呈現的就是這副宋代摹《洛神賦圖》，由著名影星陳曉為此寶物的守護人。
在《洛神賦圖》裡大量的運用了有關《山海經》、《抱朴子》裡面人們對於上古神獸的形象，比如有文魚（豹子的頭，魚的身體，有翅膀，張著血盆大口），海龍（馬的臉，鹿的腳，蛇的脖子和羚羊的身體）為洛神的坐騎，蛟龍，白虎等。
這也充分體現了古人對於這個未知世界的想象與神話傳說故事的嚮往之情。
而伴隨著《洛神賦圖》所衍生出來的歷史周邊產品也得到了眾多對於文物愛好者的青睞。
這套洛神手帳套裝便讓你一拿起就想到了曹植的《活神賦》中那悽美的愛情故事，想起顧愷之《洛神賦圖》的宏偉鉅作。
現代人對於手帳本的熱衷，一點也不亞於女人對於口紅，男人對於皮帶的熱愛。
擁有一本質感上乘，書寫流暢的手帳本來幫助你更好的規劃時間，記錄生活中的點點滴滴，記錄我們的每一個美好的瞬間。
記憶會模糊，但用筆書寫下的生活卻能保持長久，當你不再記得當年的時光，那麼讓手帳本來幫你記錄，它會成為我們生活裡最好的“記錄者”。
選擇一本好的手帳本，不僅可以帶給你書寫的樂趣與美感，更加帶來一種書寫時的儀式感，或許你不會記得你當初寫下了什麼內容，但你一定記得在寫的時候你當時的心情與拿起筆書寫的感覺。
這本手帳本的設計者是90後葉露盈，是中國美術學院碩士 ，將《洛神賦》作為漫畫的形式呈現給大眾，在研讀了無數的古籍與深刻理解《洛神賦》與《洛神賦圖》以後，畫出了一本連環漫畫， 獲第13屆中國動漫金龍獎最佳插畫獎金獎 、《忠信的鼓》獲第七屆臺灣信誼圖畫書獎評審推薦獎(全場大獎) ，上榜福布斯中國2018年30歲以下精英榜 。
這本手帳本便是來自葉露盈的這部漫畫圖的封面形象，她在自己理解了《洛神賦》的基礎上，是東方傳統經典的現代演繹。
那麼，讓這套《活神賦圖》的手帳本，陪著你度過這個不平凡的2020年， 陪著你一起歷經世事滄桑，和你一起感受走過的似水年華，讓洛神見證你的每一個努力的瞬間，每一季揮灑的青春，每一個不負遂月的朝夕。
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