對古代老百姓而言，接受高級教育是根本不可能是事，他們往往無法看正統的書，那些四書五經也都是學子們求取功名的敲門磚，而在更遙遠的時代，寒門的學子也沒有資格讀正統的書。
但是老百姓、寒門，也有精神需求，也需要了解歷史文化，尤其是需要聽故事。所以民間的評書、戲曲就特別多，這些說書人不是憑空捏造，而是有話本可依，各種演義小說、民間故事就是他們依據的腳本。
演義並非空穴來風，而是根據真實的歷史，又在真實的歷史基礎之上，進行編造的，一般都按照小說的創作格式創作的。既然是小說，肯定有虛構的地方，所以就出現了“偽歷史”。
細節倒還罷了，虛構本來沒有的人物，也是百姓能接受的，令人無2法忍受的是，有很多人物，是像諸葛亮一般忠君愛國的人，是正人君子，但在演義評書中，卻成了令人不齒的民族敗類，而一些說書人再添油加醋，百姓就會誤會其中某個歷史人物，讓本來清白的他，成為口誅筆伐的對象，實在可悲。
比如北宋的武將王稟，本是民族英雄，曾經在太原保衛戰中跟金兵血戰到底，但在《水滸傳》中卻成了嫉賢妒能的小人，而且還是個奸臣，實在是豈有此理？
最冤枉的是潘金蓮，她本是大家閨秀是知州家的小姐，她知書達理，溫柔美貌，十分賢惠，嫁給河北清河人武植之後，一直勤儉持家，安分守己，一共養育四個孩子，跟丈夫白頭偕老。但不知道潘金蓮怎麼就得罪了寫書的，可能是人們的嫉妒心吧，給她潑了很多髒水，把她塑造成一個妖豔、陰險、不守婦道的人。
宋朝還有一個歷史人物，在演義中一直推崇他，說他是民族大英雄，老百姓對他十分崇拜，恨不得立個廟堂祭拜他。他到底是誰？他就是北宋宋徽宗時期的武將呼延慶。
作為使用鐵鞭的悍將，呼延慶一直是評書演義中的熱門人物，在當時的很多孩童都對呼延慶這三個字如雷貫耳，可見他在民間的知名度。百姓對他的武藝十分崇拜，對他的忠肝義膽更是潸然淚下。
但歷史上的呼延慶完全相反，他是個誤國誤民的罪人。呼延慶的祖上是開國名將呼延贊，以驍勇善戰著稱，出身將門世家，他長期駐守登州沿海負責軍事防禦，是當地的指揮使，也就是大將軍。
呼延慶雖然職位不算高，但在這個人很有些小聰明，通曉多國語言，口才敏捷能言善辯，於是國家派他去跟外國人打交道，前後四次派他出使金國。
呼延慶見到金主完顏阿骨打，經過談判與金國達成了夾攻遼國的協議，史稱宋金“海上之盟”。卻不料這個協議差點斷送了宋朝江山，也是造成“靖康之恥”的原因之一。
本來宋遼聯盟還可苟延殘喘，但宋朝因為呼延慶籤的這份協議，倒向金國，結果導致金國野心無可抑制，最終發生了“靖康之恥”這樣的事情，大宋三百年基業毀於一旦。
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