商鞅:治国就是让民众做困难的事?容易的事距离民众越远越好?

原文

国以难攻,起一取十,国以易攻,出十亡百。国好力曰以难攻,国好言日以易攻。民易为言,难为用。国法作民之所难,兵用民之所易,而以力攻者,起一得十;国法作民之所易,兵用民之所难,而以言攻者,出十亡百。

注释

难:难做的事,指农耕和作战。

易:容易做的事,指空谈。

作:鼓励。

译文

国家凭借依靠农战获得的实力去攻打其他国家,用一分力量能取得十分效果;国家凭借空谈去攻打其他国家,用十分力量会损失百倍利益。国家崇尚实力叫作用难以得到的东西去攻打别国。国家崇尚空谈叫作用易于获得的东西去攻打别国。百姓是喜欢做空谈之事,国家就难以役使他们,国家的法规鼓励百姓作难以做到的事,战争中役使他们就会很容易,用实力攻打别国,动用一分力量能获得十倍的效果;国家的法规鼓励百姓去做容易做的事,战争中就很难役使他们,用空谈攻打别国,付出十分的力量会损失百倍。

商鞅:治国就是让民众做困难的事?容易的事距离民众越远越好?

这段话相当一部分其实与商君书农战第三相类似,国家凭借农战所获得的实力去攻打其他国家。用一分力就可以取得十分的效果,而相反,如果国家凭借空谈虚言去攻打其他国家那么花出十分的力气,甚至可能会给国家带来百倍的损失。作为一个国家,必须要崇尚实力,无论这一个国家多强盛,或者是多羸弱。只有在国家根本不被外界和自己所破坏的时候,你这个国家才会有所谓的输出,包括政治外交军事文化经济。如果你国家没有实力,那么以上这一切,国家都很难保存。对于一个国家而言,实力是很难得到的。并不是只要民众齐心协力就可以轻易使国家强大。之间有很多问题需要国家社会和民众去解决,所以国家崇尚实力,要用真正难以得到的实力去攻打别的国家,我们才会获得胜利,而那些轻易就可以得到的东西,某些时候其实并不能作为国家实力的体现。

商鞅:治国就是让民众做困难的事?容易的事距离民众越远越好?

就现在来讲一个国家想要有全品类的工业体系非常困难,这并不是一个政治领导人上台以后颁布各项法律措施以及鼓励措施就可以得到的。所以很多候选人在当选本国总统和领导人以后都采取一些较快速的方法。使国家获得发展。中国过去40年的发展,我们可以看到为了建立自己的工业体系,我们究竟付出了多少,我们的工人依然在工资等方面与西方有着数倍的差距。但是我们的工业体系建立起来了,这是很困难的,而相反,我们在看委内瑞拉。因为国内有丰富的石油,只要开油井钻探就可以获得丰厚利益,这么容易得到的富裕,最终导致了委内瑞拉财政破产,前几年因为石油确实建立了比较高级的社会福利措施和政策。但是这个国家没有抵抗力呀。当国际石油价格一旦出现问题,国际工序一旦失衡整个国家濒于破产。

在商君书中,商鞅早已经说出了国家实力的根本所在。当然,由于时代局限,商君书对于国强和国弱的体现依然是农战和空谈。但我想说的是,我们在看诸子百家著作的时候,其实更多的应当与现在相比,毕竟诸子百家的那个时代是个农业初步发展的时代,那个时代是一个奴隶制的时代,或者说是一个封建制的时代,距离我们有2000多年。我们不可能一成不变的去研究这些古老的书籍和古老的学说。我们最主要的是把握他们的治国治理社会,以及品性的思想核心,而非其具体的操作。所以如果我们把商君书,鼓励耕战的这个方向,换成制造业,崇尚空谈的这个方向,或者替换成售卖国家资源比如石油,或者是一味地进行金融业务,造成国家经济空心化,那么我们很多时候对商君书的态度就会有极大的转变。

商鞅:治国就是让民众做困难的事?容易的事距离民众越远越好?

如果作为一个国家,民众都喜欢去做,那些无法强国的事情。那么国家就很难管束这些老百姓。如果国家用法律法规去强制性的鼓励老百姓做那些难以做到的事,就是不容易做成功的事,放到现在来讲就是注重制造业,注重国家的强国根本的是,那么在关键时刻民众就会站在国家的一边,赢得战争的胜利。当然,这个战争以及战场对于现在而言已经不单单是真实的军事战场,更有经济文化和外交上的战场。如果大量的民众真正能投入到国家的支柱性产业上来,那么国家所形成的这种实力就会使国家动用一分的力量做出十倍的效果。但是如果国家通过一些法律鼓励老百姓去做那些容易的事儿呢?对于现在社会而言,一些非主流的服务业,以及其他类似房地产金融。等等,很容易掏空国家根本的产业,这些产业非常容易挣钱。但是会导致民众的生活成本加重。如果国家反而去鼓励这些事的话,国家的综合实力必然受挫。即便付出十倍的力量,也会损失更多。


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