兒女從小，即為教其常念《感應篇》。此文每日或念三五遍，至少須念一遍。盡此一生念，再看看《直講》，依之而行，則自可歸於正人君子之域矣。
—印光大師
人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之。
（直譯）人人都尊敬他，上天會保佑他，福報官祿會跟隨他，眾邪都遠離他，善神會保衛他。
（白話）故事：宋朝的司馬光，賜封溫國公，當他到皇宮赴任時，途中看到的人都歡欣慶賀。隨他所到之處，百姓都聚集在道路上說：“請您不要再回洛陽，就留在皇上身邊當宰相，使我們百姓能過好日子。”劉大諫先生在朝廷為官時，天下百姓無不歌頌他的忠心。富文忠公（富弼）騎著驢慢慢走到天津橋時，跟隨他後面觀看的人很多，有如萬人空巷。徐節孝先生（即徐積，宋朝山陽人。三歲時喪父，因為父名為石，終身不用石器，走路遇到石頭，迴避而不踐踏，事母至孝）於母親過世後，在淮陰（在今江蘇）地方結廬守墓三年，城裡每天都有人前往致敬。邵康節先生（即邵雍，精通先天象數之學）外出時，讀書人和老百姓看到他，無不急忙爭相迎接。
人們對善人欣喜羨慕到如此地步，那麼上天感動的情形，由此可知。如果不是實有令人可敬之處，怎能感動人到如此地步呢？而上述這幾位善人，在世時，不是宰相就是人師，死後也都變成神明。
天道無偏無私，常與善人相隨。不必說而能巧妙回應；不必特意召請卻會自然到來。我只要真能以誠心去感應，不管在哪裡都會得到上天保佑。然而只要自己能盡人事，不斷以誠心應事，終究能感動上天。《救劫經》說：“只要如此專心誠意，其餘聽由上天安排。”可見善人行善，是沒有一絲毫迎合希求的心。宋朝的朱子也說：“天地的作為，毫無夾雜一點自己的意思，只是以生養萬物為己心；人若能念念都在利人濟物，便如同天地之心。凡能契合天地之心的人，上天怎會不保佑他呢？”
（《集福消災之道》，王潮音整理，福峰圖書光碟有限公司印，2010年版）
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