儿女从小，即为教其常念《感应篇》。此文每日或念三五遍，至少须念一遍。尽此一生念，再看看《直讲》，依之而行，则自可归于正人君子之域矣。
—印光大师
人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之。
（直译）人人都尊敬他，上天会保佑他，福报官禄会跟随他，众邪都远离他，善神会保卫他。
（白话）故事：宋朝的司马光，赐封温国公，当他到皇宫赴任时，途中看到的人都欢欣庆贺。随他所到之处，百姓都聚集在道路上说：“请您不要再回洛阳，就留在皇上身边当宰相，使我们百姓能过好日子。”刘大谏先生在朝廷为官时，天下百姓无不歌颂他的忠心。富文忠公（富弼）骑着驴慢慢走到天津桥时，跟随他后面观看的人很多，有如万人空巷。徐节孝先生（即徐积，宋朝山阳人。三岁时丧父，因为父名为石，终身不用石器，走路遇到石头，回避而不践踏，事母至孝）于母亲过世后，在淮阴（在今江苏）地方结庐守墓三年，城里每天都有人前往致敬。邵康节先生（即邵雍，精通先天象数之学）外出时，读书人和老百姓看到他，无不急忙争相迎接。
人们对善人欣喜羡慕到如此地步，那么上天感动的情形，由此可知。如果不是实有令人可敬之处，怎能感动人到如此地步呢？而上述这几位善人，在世时，不是宰相就是人师，死后也都变成神明。
天道无偏无私，常与善人相随。不必说而能巧妙回应；不必特意召请却会自然到来。我只要真能以诚心去感应，不管在哪里都会得到上天保佑。然而只要自己能尽人事，不断以诚心应事，终究能感动上天。《救劫经》说：“只要如此专心诚意，其余听由上天安排。”可见善人行善，是没有一丝毫迎合希求的心。宋朝的朱子也说：“天地的作为，毫无夹杂一点自己的意思，只是以生养万物为己心；人若能念念都在利人济物，便如同天地之心。凡能契合天地之心的人，上天怎会不保佑他呢？”
（《集福消灾之道》，王潮音整理，福峰图书光碟有限公司印，2010年版）
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