（“书法妙手”刘宏伟）
我的老家，地处太行山深山腹地，大山套着小山，村子有个好听的名字叫合山。小时候远眺高山，凝望峰顶边际，心驰而神往。想着如果哪一天能登上那座最高的山，就看到整个世界了。长大些，有了力气攀登，终于可以居高临下的时候，看到的却依然是神秘的遥远。
自然予我们的，从来都是寓意无尽。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
品点刘宏伟的佛典书法，点评家说，刘宏伟的书法，书路纯正，是有“童子功”的。而央视名导郑燕兴认为，这“童子功”，更多的来自于书法之外。刘宏伟津津乐道的，是他童年的军人家庭环境，以及乡下的农村生活。郑燕兴觉得这才是关键。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
无拘无束地生活在乡下自然山水之中，嬉戏，玩耍，感受天地的灵性，平静，朴实，坦然，这是人生多么幸福的际遇。大自然对宏伟幼小心灵的成长是不可估量的。而军人家庭对宏伟正直爽朗性格的形成，也有直接的关系。
郑燕兴这段点评，我深以为然。郑燕兴灵觉聪慧，是懂宏伟的。我们三人都来自农村，童年对农村自然山水的感知和造化，均有着深刻的记忆和乐趣。
幼年故乡故土之真情，大自然之灵趣感怀，会贯穿我们的一生，并因此而与尘世保持一定距离。心存童真，而与水泥丛林包围的城市人有所不同。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
感知生命，我们在经年中前行，每个人都是行者。
感知岁月，我们在岁月中跋涉，每个人都在修行。
永恒的哲学命题，我是谁，从哪里来，到哪里去。
生命之感悟，同样寓意无尽。
是的，写此文因感思生命与艺术而成。隔空对话郑燕兴、刘宏伟两位高人，感思他们在2018年开年，给我以深刻的内醒与觉悟。
刘宏伟，当代实力书法家，专事书写佛经书法20年，他的佛典书法作品，深得佛学精髓，已到了一定的高度。
郑燕兴，以拍摄纪录片为特长，知名文化学者，偏爱中国传统文化的推广与宣传，同时也是一位资深佛学爱好者。
据郑燕兴称，他与宏伟因佛典书法结缘。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
两年前，郑导在宁波采访。朋友处，首次邂逅刘宏伟的佛典书法作品。
这部佛经，长逾十米，字径1公分。取古隶笔法，如刀刻，似锥沙，笔笔精致，字字珠玑。横竖成线，法度森严，气势非常。仔细观摩，古质朴拙，静谧清雅中，却又变化万千。
郑燕兴神情肃穆，驻足呆立，良久。良久。
整部作品庄严，祥和，若强大的磁场，弥漫着一种让人顶礼膜拜的气息！
这是一种来自十方香熏的气息。
寂静。空灵。身居闹市，却感受到了一种从未有过的静寂。
要说声音，郑燕兴笑说，那一刻，他听到的似乎是远在千里之外，浙江宁波阿育王寺那沧桑而厚重的钟声。这是衣钵血脉的振翼之声。
郑燕兴佛缘深厚，面对刘宏伟的佛典书法，他说自己不知不觉进入了一种空灵境界。
刘宏伟介绍，在中国书法史上，有一种书法体叫写经体，亦称经生体。这种书体，历经魏晋南北朝，至隋唐达到鼎盛。
然追溯至今，已沉寂了一千多年。
当时，皇帝带头写经，名家名士参与，出家人以抄写经书为功课，官方成立专门的抄经机构，敕命书写，而专事写经，以写经谋生的这部分人，被称作经生。
写经最初以实用传播为目的，久而久之，渐发展成为一种书法艺术，成为书法领域里面一种重要的书体。在佛教内成为一种独特的文化。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
郑燕兴评价说，总观当今书界，书写佛经书法的书者，确实不少。但能潜心研究书写佛经，并能写出空灵气象之人，宏伟兄算一员。
刘宏伟这种毕二十年之功，深挖一口艺术之井的创作态度与作品价值，无论在业界或社会上，都获得了高度评价和深远的影响。
郑燕兴认为，宏伟的作品中，所散溢出来的气象，让大众能够近距离的感受到佛家的禅意与梵境。
刘宏伟的书法，一定程度上，传达了佛教文化的内涵，用书法艺术传达了佛教的哲学思想，传达了佛教特有的禅意美感。
刘宏伟坦称，在他四十余年的书者生涯中，是佛经，书写佛经，使他的书法作品得以脱胎换骨，获得新生。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
每天，当他拿起笔，立于案前，沐手书写佛经的时候，心里说不出的舒服。佛经是他安心的法门，书写书法的灵感与动力。佛经使他心安了，心静了，书法之精妙，便如天助，从内心渗透出来。他觉得，一个书者，他的心有多干净，字就有多干净。心境与格局，决定着书法的气象。
对佛经书法，刘宏伟一直情有独钟。他说，喜欢佛经书法，但却不愿沿习经生体，他要象经生一样刻苦写经，但却希望能自创一种字体，把古佛经的新气象表达出来。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
有一次在济宁市的一次考古展览中，看到一些用隶书书写的皇帝圣旨，他觉得其中蕴含着佛境的静谧与空灵，于是，尝试着用隶书来书写佛经。怎样隶书写小，5厘米，3厘米，2厘米，1.5厘米，渐次尝试。临曹全、张迁，临石门、乙瑛，临礼器等汉碑，临秦汉简帛，最终把字体定格在一种自创的隶变书体上，他自称为“小隶书”。
刘宏伟说，他目前正在苦研瘦金体，这是准皇家体，天生一种至高无上的庄严与品质。实事求事的讲，这种字体后人研习的很多，但却只具形，而难书其皇家贵气。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
他反复研读历史，找寻各种皇家纪行实录，意在探索和接近宋徽宗的生活轨迹与精神内核。他以为，只有无限接近赵佶的生活原态，生命原态，以笔法笔意逼近和还原其精神内质，才有可能体味其书法的丰富细节与气韵。
将传统经典与时代精神融合，让书法作品呈现新时代新气象，是宏伟的艺术追求。
据称，刘宏伟书写的金刚经超过百部，心经也有五百余部之多。他书写的许多书法作品，被视为佛典珍品，经知名大师加持后，珍藏于全国知名佛教重地，其中包括北京雍和宫、杭州隐寺、济南护国寺、成都黄宗寺等三十多家知名寺庙。他的作品，在全国人大、政协、荣宝斋、北京书画店等地，举行多次展览，影响深远。同时也引起了日本、韩国、香港、新加坡等国外汉学书家的关注与收藏。
而“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”，“引发新的文化行为和现象。”是郑燕兴的本职工作。
郑燕兴系央视导演队伍中的佼佼者，从业十五年来，他制作完成的纪录片多次获奖，郑燕兴认为宏伟的佛典书法，在当前社会关注度不够，推广宣传度不够，应有的价值还远远没有体现。作为宏伟的挚友，郑燕兴有意将宏伟的书法人生，书法作品，搬上中央电视台纪发现之旅频道，使其广为传播。
（左一：郑燕兴 中位：戎建申 右一：刘宏伟）
人皆带缘而生。采访结束时，郑燕兴说刘宏伟这个人，我们还未谋面却如旧识，在见到宏伟作品的那一刻，在他郑燕兴心里，已把宏伟当作朋友了。宏伟是以佛弟子的虔诚书写佛经书法，而我郑燕兴却似以佛弟子的虔诚品赏佛经书法，我们是因佛经书法而结缘。
（“书法妙手”刘宏伟作品）
郑燕兴说，佛典的刻印抄写，是中国文化史上的壮举。宏伟是当代书法家书写古代佛典，以当代书法赋予古代佛典以现代价值，以书法艺术，融解传播佛文化内核，此举亦当是当代书坛的壮举。
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