對聯是中國優秀的傳統文化，並且對聯中，其實還蘊含著很多智慧，細細品味，好玩又能運用到我們的生活中。
古代的對聯不僅僅是可以欣賞文字，關鍵是背後還有非常有趣的故事。
唐伯虎曾出過一副絕妙的上聯，“畫上荷花和尚畫”，據說500年內沒有人可以對出。
今天要跟大家分享得這一幅對聯更有意思，它是用三國中的張飛和關羽兩個人名來出上聯。
“鳥在籠中，恨關羽不能張飛”
別看這幅上聯簡單，只有寥寥十一個字，但卻是意境深遠。仔細品讀一下，便可知道這是一個諧音聯，也是一個會意聯。
“鳥在籠中”的“籠中”，其諧音對應的則是“隆中”，眾所周知，諸葛亮在出山時便居住在隆中這個地方。
最有意思的是，在這個上聯裡還包含了兩個三國人物，要想對出絕佳下聯是實屬不易的。不僅要做到意境結合，而且還得包含歷史人物的名字。
也有許多網友給出了自己的下聯：
人若向佛，守八戒方能悟空
雪壓松上，嘆武松無法柴進
龍困海底，惱呂蒙非是陸遜
人在山蜀，虧臥龍早入水鏡
這其中最經典，也是最精妙的就是
最後一個。有諸葛亮有司馬徽，不僅同為三國時期的智者存在，更重要的是整句話展現的是同一個意境，前後銜接的非常完美，剛好與上聯是天造地設的一對。
至於這個下聯的前半句“人在山蜀”，指的就是在成都稱帝的劉備，因此，這一下聯的含義可理解為：劉備之所以可以取得在成都開國立業的成就，主要是因為當初水鏡先生的推薦，才有了諸葛亮的全力輔助。
乾隆皇帝也是對對聯的一把好手。
乾隆爺當時與紀曉嵐一起遊山玩水時對答的對聯就相當的精妙。乾隆帝的上聯是：“山石巖下古木枯”，紀曉嵐的下聯是：“白水泉邊女子好” ，如此拆字聯只能用經典來形容了。
還有一次在科考過後，乾隆曾欽點王傑為狀元，當時有很多舉人不服氣，認為他才情平平，如何能中狀元。
特別是其中山東籍的舉人，他們認為他們孔孟聖人故鄉出來的人，於是就聯合出了一上聯：
“孔子聖、孟子賢自古文章出齊魯”！
而陝西出身的王傑也並非等閒之輩，他略一思考，便給出了下聯：“文王昭武王穆，而今道統在西秦”。
下聯意為周文王與周武王都是山西人，而先前秦始皇的都城就是在陝西，你山東有聖人孔子、孟子，而我陝西向來都是出帝王的地方，二者並不可相提並論 ，當真是絕妙啊。
千百年來，從王侯將相到民間佳話，從文人墨客到才子佳人，或多或少都和對聯有著千絲萬縷的關聯。
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對聯是一種對偶文學，起源於桃符，是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，它與書法的美妙結合，又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。
對聯作為一種習俗，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。
2005年，中國國務院把楹聯習俗列為
首批國家非物質文化遺產名錄。在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對於弘揚中華民族文化有著重大價值。
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並結合社會現實，加以註釋、譯文和點評，賦予了這些經典以新的時代內涵，為大眾提供陶冶性情、提升道德素養的寶貴精神食糧。
對聯反映了中華民族千百年來形成的優良傳統和前人總結下來的經驗、智慧，成為我們寶貴的精神財富。
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